حكومة صالح مسلم

بقلم عبدو خليل

أعلن حزب الاتحاد الديمقراطي منذ بضعة ايام عن بدءه تشكيل ما يشبه حكومة مؤقتة لإدارة المناطق ذات الغالبية الكردية, وذلك بعيد إعلان الائتلاف السوري المعارض عن حكومته المؤقتة, وسادت الأوساط السياسية الكثير من الغمز واللمز حول تزامن حكومة صالح مسلم مع إعلان حكومة احمد طعمة.

هل كانت وليدة صدفة أم أنه مرر من تحت الطاولة بضغط معين.

خلقت هذه الخطوة  جملة من التساؤلات المحقة أثارتها الأوساط السياسية الكردية والسورية حول الجدوى أولا من حكومة تتشكل على ضوء ومرأى حكومة بشار الأسد, وفي ظل تواجد أمني كثيف في مدينة مثل القامشلي التي ما تزال تحتفظ بأكثر من عشرة آلاف رجل عسكري وأمني في أفرعها ومطارها وثكناتها ..
 ما الغاية إذاً من هكذا حكومة ؟ وبمباركة من ؟ وأية أوراق تريد اللعب بها ؟ هل يمكن مثلا إقامة نقابة مهندسين أو معلمين ومازالت نقابات النظام ودوائره الحكومية قائمة على رأس عملها ؟ وهل يقيم الأكراد حكومتهم وإدارتهم الذاتية تحت علم وصور بشار التي تزين ساحات القامشلي ؟ هذا العلم الذي قتل وشرد في ظله ملايين السوريين ..

 أسئلة تبدو مشروعة, خاصة إذا ما عرفنا أن الاتحاد الديمقراطي استلم الكثير من المناطق الكردية بطيب خاطر النظام, ودون أية عراقيل ومواجهة… هذا التسليم والاستلام ترك الكثير من إشارات الاستفهام ..

مهما حاول الاتحاد الديمقراطي أن يدفن رأسه في الرمال وان يوهم للرأي العام السوري والكردي أنه حرر تلك المناطق الكردية بقوة السلاح ..
في حقيقة الأمر عدم شفافية قادة الاتحاد الديمقراطي ومراوغتهم حول موقفهم من نظام بشار الأسد, افقد القضية الكردية في سوريا الكثير من شرعيتها ومصداقيتها, ووضع الشعب الكردي السوري في موقف لا يحسد عليه ..

بين نارين ..

نار النظام ..

ونار الثوار ..

مضافا إليها نار الكتائب الجهادية والتكفيرية وأعطى لدعاة التيار العنصري العربي حجة حول نوايا ودوافع الأكراد في هذه المرحلة الحساسة من تاريخ سوريا, مما حول ويحول يوما بعد أخر المناطق الكردية إلى مناطق منكوبة – بما للنكبة من معنى- حيث هجر أهلها, وحوصرت قراهم, وتعرضت لنكسة تلو الأخرى مما افقد أهلها الشعور بالأمان والطمأنينة, وهذا ربما يفسر النزوح الجماعي من عفرين وكوباني وعامودا وغيرها من المناطق الكردية ..
وسط هذه المعادلة يحاول الاتحاد الديمقراطي أن يبسط سيطرته وعقليته الحزبية مستفيدا من قوته العسكرية التي يحمل تشكلها الكثير من الألغاز وإشارات الاستفهام … غير آبه بحقيقة ما يجري على الساحة السورية ولا بتضحيات الكثير من أعضاءه ممن تعرضوا للاعتقال والتصفية في أقبية المخابرات السورية ..

متمسكا بالمكاسب الآنية, الحزبية, الضيقة, التي أفسح لهم النظام المجال ليتحولوا إلى قوة الأمر الواقع ..

إلى ذراع للنظام من خلال انتهاج آليات عمله القمعية..

فهل يصحوا العقلاء من سياسي هذا الحزب ويعيدوا القطار إلى سكته الصحيحة ؟
 سؤال برسم قيادات حزب العمال الكردستاني التي تتحكم بدفة قيادة حزب الاتحاد الديمقراطي ..؟؟

————–
 
*النقطة الحساسة: زاوية يكتبها عبدو خليل لموقع (ولاتي مه) وتبث عبر راديو نوروز اف ام 

لمتابعة الحلقات السابقة انقر هنا


شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحيم حسن من السهل تحميل الاحزاب الكوردية في روآڤايي كوردستان مسؤولية الاخطاء وماآلت اليه الاوضاع كما انه من السهل اتهام الشارع الكوردي بالتقاعس واللامبالاة ولكن في الحقيقة الازمة التي تعصف بالمجتمع اكثر تعقيداً فهي نتيجة تراكمات واخطاء مشتركة بين الاحزاب السياسية والنخب الاجتماعية والثقافية والمجتمع نفسه.   لاشك ان الاحزاب الكوردية تعاني من ضعف واضح من حيث التاثير والحضور الشعبي….

إبراهيم اليوسف ها قد دخلت الاحتجاجات يومها السابع، واستطاع المحتجون المشغولون بأهلهم من المواطنين، من دون تفريق، أو بحث عن: وجاهة أو جاه، خلال أسبوع كامل أن يثبتوا أن المطالبة بحق المواطن في الرغيف حين تخرج إلى الشارع فهي أبعد من أن تكون صدى لمجرد جوع، لأنها تعكس أسئلتها الكبرى. أسئلة الكرامة، إنها نتاج تاريخ كامل من…

شادي حاجي بعد سنوات طويلة من الحرب والانقسام، تقف سوريا أمام لحظة مفصلية لإعادة تعريف شكل الدولة ونظامها السياسي. وبين أولويات الأمن وإعادة الإعمار واستعادة الاستقرار، يبرز سؤال لا يقل أهمية: ما هو شكل الحكم الذي يُراد لسوريا أن تتجه إليه؟ وهل يمكن الحديث عن بناء دولة ديمقراطية من دون حياة حزبية فعلية؟ صدر الإعلان الدستوري المؤقت بوصفه إطاراً…

د. محمود عباس تحريف قصيدة عدي بن زيد وتعويم الذاكرة الساسانية وفي السياق نفسه يمكن قراءة صعود البرامكة ثم نكبتهم سنة 187هـ / 803م في عهد هارون الرشيد. فالبرامكة، وإن جرى تقديمهم غالبًا بوصفهم عائلة فارسية من بلخ، كانوا في جوهرهم جزءًا من بقايا البيوتات الإدارية والسياسية والثقافية التي ورثت شيئًا من تقاليد الحكم في المجال الساساني الأوسع. ومن هنا…