شكري بكر لو أردنا أن نسرد الحياة من الزاوية التاريخية نراها مليئة بالأسرار منها سلبية ومنها إيجابية ، وكل فرد يأخذ من هذه الأسرار ما يتلائم مع وعيه الفكري والثقافي ، البعض يعمل على الود والوئام والأمان والإطمئنان لنتقرب من بناء مجتمع إنساني خال من كل أشكال الصراع والإنتقال بنا نحو مقارعة الكوارث الطبيعية وجعلها في خدمة الطاقة البشرية…
المحامي محمود عمر أمين بروسك الضابط الكوردي في الجيش العثماني والمحارب تحت رايته في الحرب العالمية الأولى وفي حرب الاستقلال التركية والذي انضم فيما بعد لثورة الشيخ سعيد بيران ١٩٢٥ بسب تنكر أتاتورك لوعوده للكورد وسياساته القمعية ،وبعيد انهيار الثورة حكمت عليه السلطات التركية بالاعدام فاضطر للهروب الر سوريا ، وحين قبضت عليه السلطات الفرنسية وأرادت تسليمه للأتراك تدخل الشيخ(…
اكرم حسين يمرّ المشهد السياسي والاجتماعي في سوريا، بعد أكثر من عام ونصف على انهيار بنية السلطة المركزية التي قامت عليها عقود من الحكم البعثي المستبد، بمرحلة إعادة تشكيل معقدة. ففي الوقت الذي تبدو فيه ملامح الدولة الجديدة وكأنها تتلمس طريقها بين أنقاض الماضي، بدأت الخريطة الفكرية والثقافية للمجتمع السوري تعكس تحولاً جذرياً في ميزان القوى، حيث بات الخطاب الديني…
نظام مير محمدي * دخل نظام ولاية الفقيه مرحلة جديدة لا يمكن وصفها بالنصر، ولا بالاستقرار، ولا حتى بالتسوية المستدامة. فالتفاهم الذي أوقف الحرب مؤقتاً لم يحل أزمات النظام، بل نقلها من الجبهة الخارجية إلى قلب بنيته الداخلية. وبذلك لم تعد المسألة الأساسية هي ما إذا كانت طهران قد كسبت هدنة، بل ما إذا كانت قادرة على تحمل النتائج…
عبد الجابر حبيب يرى المفكر الفلسطيني إدوارد سعيد أن مهمة المثقف هي “قول الحقيقة في وجه السلطة” ولعل هذه العبارة، على قصرها، تفتح باباً لسؤال أكثر تعقيداً: هل السلطة دائماً هي ذلك الكيان السياسي الذي يجلس خلف المكاتب الكبيرة، أم أنها قد تتخفى في صور أخرى أكثر نعومة، وأشد تأثيراً؟ ربما لهذا السبب لم يحصر الفيلسوف الفرنسي ميشيل فوكو…
د. محمود عباس ليست المشكلة في خطاب الدكتور محمد بهجت القبيسي أنه يخطئ في قراءة شاهد هنا أو هناك، بل في المنهجية التي تحكم قراءته كلها. فهو لا ينظر إلى التاريخ بوصفه تراكمًا معقدًا من النصوص والتحولات والأزمنة والسكان، بل يتعامل معه كصيدٍ انتقائي، يقتطع حادثة من سياقها، أو يستدعي تسمية جزئية، أو يستنطق شاهدًا عابرًا، ثم يحمّله ما…
شـــريف علي لم يعد الرابع عشر من حزيران 1957 مجرد تاريخ لتأسيس أول حزب كوردي في سوريا، بل أصبح مرآة تعكس المسافة الهائلة بين جيلٍ أسّس مشروعاً سياسياً تحت القمع والملاحقة، وجيلٍ آخر ورث هذا المشروع ثم تركه يتآكل تحت وطأة الانقسامات، والحسابات الصغيرة، والارتهان للخارج . ما بدأ كحركة تحرر قومي تحلم بالحقوق والاعتراف، انتهى اليوم إلى فسيفساء متنافرة…
خالد حسو تشهد الحالة السورية خلال السنوات الأخيرة تحولات عميقة في البنية الاجتماعية، لم تعد تُختزل في كونها أزمة سياسية أو صراعًا على السلطة، بل امتدت لتطال النسيج الاجتماعي نفسه، حيث يعاد تشكيل العلاقات بين الأفراد على أسس يغلب عليها التوتر والريبة والانقسام. ولا يمكن فهم هذا التحول دون التوقف عند مفهوم “العنف الرمزي”، بوصفه أحد أكثر أشكال العنف خفاءً…
عزالدين ملا نادراً ما تواجه الحركات السياسية امتحاناً أكثر تعقيداً من ذلك الذي ينشأ عندما يتحول تاريخها النضالي، بكل ما يحمله من شرعية ورمزية، إلى إطار ذهني يحدّ من قدرتها على استشراف المستقبل. فالتجارب السياسية الكبرى لا تدخل أزماتها الحقيقية عند لحظات الضعف أو الهزيمة، بل عندما تصبح منجزاتها التاريخية نفسها مرجعية مغلقة تعيق إنتاج رؤى جديدة تتناسب مع التحولات…
د . مرشد اليوسف الإدارة الذاتية في روجافا وشمال شرق سوريا استثمرت في الأحزاب الكردية وعددها بالعشرات ومعظمها أحزاب من نوع الكنبة وعدد أعضاء البعض منها لايتجاوز العشرات . ورضيت تلك الأحزاب بسبب ضعفها وقلت حيلتها أن تدور في فلك الإدارة الذاتية دون فعالية . بل قبلت أن تكون ديكور إلى جانب الإدارة و لم تفلح في هذا الدور أيضا…
