تركيا بعد 11 سنة على أسر أوجلان

هوشنك أوسي *

«الخائن» الذي قضى من عقوبة السجن المؤبَّد بحقِّه، 11 سنة، دخلت حادثة اختطافه من العاصمة الكينيَّة نيروبي، من قبل الموساد الإسرائيلي، وتسليمه إلى تركيا، عامها الثاني عشر.

هذا الرجل، خان طقوس الدولة التركيَّة، وإرثها الدموي الثقيل في سحق الشعوب والدول، ابتداء من سحق الصفويين، وحُكم العرب أربعمئة سنة، وسحق تمردات شعوب البلقان، والوصول لحدود فيينّا، وإبادة الأرمن، وسحق الثورات والتمردَّات التركيَّة، الواحدة تلو الأخرى.

إذ لم تقف أيَّة دولة أو جهة أو شخص في وجه تركيا، مثلما قارعها أوجلان، على مقاعد الدراسة في جامعة أنقرة في مطلع السبعينات، وبعد هروبه من تركيا في تموز (يوليو) 1979، إلى سورية فلبنان، ولغاية يوم اختطافه من نيروبي، وأسره في سجن انفرادي بجزيرة إمرالي في بحر مرمرة، وحتّى هذه الأيّام.

هذا الرجل، «خان» طقوس الزعامة التقليديَّة الكرديَّة أيضاً، إذ لم يستند لا على إرث عائلي أو قبلي أو أيّة دوغما دينيَّة ومذهبيَّة، في بناء كاريزماه كزعيم لحزب وثورة وشعب.

وبعد دخول حادثة اختطافه عامها الثاني عشر، آن لتركيا أن تجري جردة حساب لنفسها.

وآن للعمال الكردستاني أيضاً أن يجري جردة حساب لنفسه.
حتى قبل 1999، كانت تركيا لا تزال تنكر وجود الأكراد ووجود قضيّة كرديّة فيها، وتنكر على الاكراد حقوقهم.

وترفض التحاور من أيَّة جهة، لها أيَّة علاقة مع حركة أوجلان.

وبعد مضي 11 سنة على مؤامرة اختطاف وأسر أوجلان، تركيا تعترف بوجود الشعب الكردي، حتَّى ولو لم يكن ضمن الدستور.

وتعترف بوجود قضيّة كرديّة.

وأنّ هذه القضيّة، هي قضيّة الديموقراطيَّة والخلاص والتلاحم الوطني.
كل هذه التراجعات والتنازلات، اجبرت تركيا عليها، واليوم يوجد في البرلمان التركي 20 برلمانياً كردياً، بينهم 8 نساء.

ويرأس أكراد 100 بلديَّة جنوب شرقي تركيا، بينهم 14 امرأة.

ويوجد أكثر من 10 آلاف مقاتل كردي، نسبة النساء تزيد على 30 في المئة فيهم.


تركيا، وبعد مرور 11 سنة على اختطاف وأسر أوجلان، في حاجة الى وقفة حقيقيّة وجادّة وجريئة وتاريخيَّة مع الذات، ومراجعتها ونقدها، وتصويبها وتصحيح وتنقيح أخطائها وخطاياها، وكفاها شرُّ التحايل على الذات، لئلا تغرق في دماء أبنائها، وتصبح ضحيَّة أوهام وخرفات وثن الدولة – الأمَّة.


فالدول اليوم تتشكل وفق عقد اجتماعي جديد ينظم علاقة الناس بالمكان وبمصالحها ويعيد تنظيم المجتمعات والأفراد وفق هذه القاعدة.

أي التشكّل وفق الأمكنة والأعمال والمصالح والمهن، وليس القوميات والعشائر.

فتلك مرحلة وتجربة بشرية سابقة يجب تعديها، لأنها ربما كانت تناسب حالة من الإنتاج والإدارة والطبقية كانت سائدة ولم تعد اليوم موجودة.


صحيح أن أوجلان معتقل ولكنه ليس ضعيفاً كما يبدو.

ولعله اليوم أقوى من أيام المقاومة والعمل السري.

فقد أتاح له السجن تطوير أفكاره ومطالبه وتحدي الجمهورية القومية فعلياً والعلمانية شكلاً، ولعله في حالة تشبه مانديلا في أوائل التسعينات عندما استطاع من سجنه تقويض العنصرية القومية والعرقية وبناء دولة على أسس جديدة».
* كاتب كردي سوري

عن جريدة الحياة

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

التقرير السياسي لشهر تموز 2026 الإطار الإقليمي والدولي وتحولات المشهد الجيوسياسي تواصل الإدارة الأمريكية، في سياق سياساتها المعاصرة، إعادة هندسة أولوياتها الاستراتيجية في أكثر من بقعة حول العالم، بما يؤشر إلى ميلاد ظاهرة جديدة ارتبطت باسم رئيسها “دونالد ترامب”، تقوم على كسر الأعراف الدبلوماسية التقليدية لصالح مقاربة الصفقات المباشرة. وتلقي مذكرة التفاهم لوقف إطلاق النار بين واشنطن وطهران بظلالها الثقيلة…

د. محمود عباس من المرحلة الانتقالية إلى حكمٍ بلا نهاية. قيل لفرعون: من فرعنك؟ قال: لم أجد من يردّني. وفي سوريا اليوم، تتكرر الحكمة بوجه أكثر خطورة؛ فحين ترفع بعض الشرائح السنية المتطرفة شعارات من نوع: «سوريا لنا إلى الأبد» و«نحن بنو أمية»، فهي لا تعلن شراكة وطنية، بل تبشر بفرعونية جديدة تستبدل طاغيةً بآخر، ومظلوميةً بهيمنة. فالشعب الكوردي ليس…

شكّلت المنظمة الآثورية الديمقراطية، منذ انطلاقتها، أول مدرسة قومية سياسية بين أبناء شعبنا السرياني الآشوري، إذ مثّلت أفكارها ومبادئها تحولاً نوعياً وثورة فكرية على البنى الطائفية والعشائرية التي كانت سائدة آنذاك. وقد حملت مشروعاً سياسياً وطنياً وقومياً يستند إلى قيم الحرية والحداثة، الأمر الذي جعلها تواجه مقاومة من مختلف القوى الاجتماعية والدينية التي رأت في مشروعها تهديداً لمصالحها ونفوذها. وكان…

اكرم حسين يظلّ الطرح الهام للدكتور عبدالحكيم بشار في مقاله “نحو مراجعة جذرية للوضع الكردي في سوريا”، بحاجة إلى آليات تنفيذية واضحة، وإلا تحوّل إلى نخبوية فكرية لا تتجاوز صفحات التواصل الاجتماعي . فالسؤال الأكثر إلحاحاً اليوم ليس “هل نحتاج إلى مراجعة؟” لأن ذلك قد بات بديهياً، بل “كيف ؟ ومن سيقوم بهذه المراجعة؟”. إن تجارب المراجعات في الحركة الكردية،…