جبن الضعيف استجداء ومجاملة

تجمع الملاحظين: كاوار خضر
رغم رفع بعضنا الصوت عاليا في وجه أداة المقتسم أمثال الأستاذ حسين جلبي، والأستاذ جان كرد، إلا إنها غير كافي التأثير. بالمقابل كتابات خجولة، من غالبيتنا، بأسلوب دفنه التقادم كمواجهة لها ولأمثالها. ذلك النمط الذي تلاشى منذ اندلاع الثورة السورية، وأنابت عنه لعلعة الرصاص ودماء الشهداء لتنتج مؤتمرات جنيف وسوتشي، مدعومة بقرارات الأمم المتحدة هنا، والوساطة التركية الفاشلة هناك. وبقينا نحن الكرد وحدنا خائفين من المواجهة المسلحة للنظام. رغم معاناتنا مما تعانيه الثورة السورية من تشرد، وقتل ودمار، وتهجير… 
مع إخفاق الثورة السورية أمام النظام، لكنها تتحلى بشجاعة المقاومة وتقديم الشهداء… هذا ما لم نتشرف به بحجة نبذ «الاقتتال الأخوي»؟ 
سؤال يطرح نفسه هل ندرك ما هي الأخوة؟ 
فالواقع العملي يشي أننا نتجاهل معنى الأخوة؛ بل أوسع منها معنى القرابة بمبرر منطق الضعيف المتغبن.
ونعلم جميعا إنها أداة المقتسم بامتياز، كما لم يخفِ المقتسم ذلك، لا عنا ولا عن غيرنا، ابتداء من بشار مرورا ببثينة شعبان وانتهاء برياض حجاب، وغيره ممن كانوا من أركان النظام يوما… مع كل هذا نتجاهل إنها المقتسم ذاته، بزي الكردي الوكيل. الخوف الذي رسخه النظام فينا أيام جبروته يدفعنا للاحتجاج والتخفي وراء «الاقتتال الأخوي»! يا للشجاعة! كيف نخفي جبننا بأمثال هذه الحجج المفضوحة. إنها لتسذج مكشوف، حتى الطفل الصغير يشعر به.
يعاني الشعب السوري من بطش النظام، لكنه لا يأبه به، بل يثبت للعالم أجمع إن دماءه إن هدرت كالأنهار فهي عن كرامة شجاع، وعن نفس أبية لا ترضى الذل والهوان مفضلا جميع الكوارث والموت على الذل والمهانة، والمجاملة المهينة. هجر أكثر من نصف سكانه، وضحى بأكثر من مليون شهيد كيلا يقول عنه التاريخ إنه كان جبانا متقاعسا. يتحمل بطش راكبي ثورته، ومختطفيها، مع ذلك يأبى أن يقال عنه أنه جبان أو يحتج بـ«الاقتتال الأخوي». فيشهد له العدو قبل الصديق ذلك، ويتحدث عن إباء نفسه وعزتها وكرامتها كل العالم… هذا كاف أن يفتخر به أجياله القادمة؛ مثلما يفتخر أجيال الفيتناميين اليوم بإباء أجدادهم، ويحظون بإعجاب الشعوب بتضحياتهم دفاعا عن كرامتهم، ولم يشك أحد إن الفيتناميون أخطأوا عندما قاتلوا أخوة لهم قبلوا أن يكونوا أداة للغازي الغاصب.
سيخفض أحفادنا رؤوسهم أمام التاريخ غدا بسبب حجتنا عن هذا الـ«اقتتال الأخوي»، وسيكون مثال فيتنام عصا تهوي عليهم لتخاذل أجدادهم جبنا بمبرر لم يحتج به أحد سوى الجبان المتسذج. نحن عار عليهم، وعلى من سبقونا في مواقع البطولة والإباء والشجاعة من أجدادنا…
rawendkurd3@gmail.com

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالجبار شاهين في سياقٍ طويل من التضليل المنهجي الذي مارسته المنظومة الآبوجية بوصفها بنية أيديولوجية مغلقة، يمكن القول إن احتكارها للإعلام الحزبي الموجَّه لم يكن يوماً فعلاً عفوياً أو نتاجَ قناعة فكرية حرة، بل كان أداة مدروسة للسيطرة على العواطف قبل العقول، عبر بثٍ متواصل للأكاذيب والاضاليل، يُعاد تدويرها بمهارة دعائية تهدف إلى دفع الشباب والشابات نحو مسارات محددة سلفاً،…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* بينما يترقب العالم مصير “الحرب الخارجية مع النظام الإيراني” أو استمرار “وقف إطلاق النار”، تواصل المقاومة الإيرانية تقدمها وتنفيذ استراتيجية إسقاط النظام الديني الحاكم، إلى جانب توسيع وتعميق أنشطة قواتها داخل إيران. وذلك لأن المقاومة الإيرانية تؤمن بأن الحل الحقيقي للأزمة الإيرانية لا يكمن في استرضاء الدكتاتورية ولا في شن حرب خارجية ضد هذا النظام. الحل الثالث،…

خالد حسو القضية الكوردية لا تُعالَج بتعيين موظفين أو إداريين أو مستخدمين في أجهزة الدولة، لأنّها ليست قضية مناصب أو امتيازات فردية يمكن احتواؤها ببعض الإجراءات الشكلية أو التمثيل المحدود داخل مؤسسات السلطة. إنّ القضية الكوردية أعمق وأكبر من ذلك بكثير، فهي قضية شعبٍ عريق له تاريخه وهويته وثقافته ولغته، وله ارتباطه التاريخي بأرضه وحقّه الطبيعي في الحياة بحرية وكرامة….

د. مرشد اليوسف في أوائل مايو 2026، نشبت أزمة في مدينة الحسكة بشمال شرق سوريا، بعد أن قامت الحكومة السورية المؤقتة بإزالة اللوحة التعريفية للقصر العدلي، والتي كانت مكتوبة باللغتين العربية والكردية، واستبدالها بأخرى بالعربية فقط. واعتبر الكرد هذه الخطوة استفزازية تمس هويتهم الثقافية وحقوقهم، مما أدى إلى احتجاجات واسعة قادها الشباب الكردي. تطورت الأمور لاحقاً مع فرض قوات…