أي مرآة تليق بوجه أردوغان ؟

 إبراهيم محمود
الكاريكاتير هو فن المفارقات البصرية، عبر اللعب بالمقاييس، وتحويل ما في الداخل إلى الخارج، بأبعاد خارج مألوف الهيئة المعتادة. ولأن الوجه واجهة الرجل، والمرئي الأكبر فيه، ومن خلال كم وافر من مكوناته، كان المحور الرئيس لفن الكاريكاتير. ومن يتابع الصحافة العالمية، ومواقع التواصل الاجتماعي، يمكنه ملاحظة مدى التحكم في وجه أردوغان وموقعه الاعتباري في تركيا، وكيفية النظر إليه خارجاً. وجه أردوغان الفعلي ليس ما هو عليه ببعض من الوسامة، إنه وجه لعوب، طيّاتي، انفلاقي، خندقي، دون مرجعيته البشرية.
ويبقى هذا الفن في نفاذ طرافته وإيلامه لمن يكون موضوعه أحياناً، فاعلاً وساري المفعول بأثره سريعاً .
وما أورده من رسوم كاريكاتيرية هنا، إنما هو غيض من فيض، حيث تتنوع الرسوم بعالميتها، وتمارس قراءة مفارقاتية لوجهه.
هوذا المرئي في اللوحة الأولى، وكيف جرت خنْزرة وجه أردوغان وهو ينقض على قدم فتاة، رمز كردستان لالتهامها، تعبيراً عن مدى عدوانية أردوغان، وكرهه العنصري الشديد للكرد .
 
كاريكاتير إسرائيلي يصور أردوغان في هيئة خنزير يحاول التهام كردستان في هيئة فتاة
 
رسم آخر، يظهر هيئات أردوغانية، عريه من الخلف علامة فضائحه في بلاده
 
كاريكاتير روسي يسخر من أردوغان
وكاريكاتير روسي ” وما أكثر كاريكاتيريات روسيا هنا ” وكيفية النيل من وجه أردوغان وما يظهر  فيه، وحوله أسماك قرش، وسخرية المواجهة.
 
وكاريكاتير روسي آخر، حيث يركل بوتين أردوغان ويناشد إسرائيل
وكاريكاتير روسي آخر، يُظهر ركلة بوتين التي لا تُرد في مؤخرة أردوغان ومناشدة لإسرائيل كي تهتم بأمره .
 
كاريكاتير إسرائيلي آخر يصور مواقف أردوغان المتناقضة
ثم ما يفصح عن مواقف أردوغان المتناقضة، مثلاً، هو إسلامي، ولكنه مزيف الإسلام، يجهر بالديمقراطية، وهو ضدها، يدعو إلى السلام، ويأمر بشن الحروب العدوانية ضد الآخرين ” الكرد راهناً “
 
كاريكاتير ألماني يهاجم أردوغان وهو على هيئة خنزير يخاطب ميركل
وتعود خنزرة أردوغان من خلال كاريكاتير ألماني، وما لهذه الخنزرة من دلالة، خصوصاً بالمفهوم الإسلامي، وعلاقة تركيا أردوغان بألمانيا، كما تعلمنا اللوحة، ورعب المشهد.
كاريكاتير هولندي يصور أردوغان في هيئة قرد
وللقرد حظوته، حين يظهر أردوغان منسوباً إليه، وكيفية تجريده مما هو إنساني .
 
كاريكاتير يرسم أردوغان وهو يهدد اللاجئين
وما يمارسه من نفاق وتهديد أوربا بأنه سيبلبل وضعها باللاجئين ، طبعاً للمزيد من الابتزاز، يُرى في مشهد كاريكاتيري كذلك.
 
كاريكاتير يظهر أردوغان وهو يغتصب تركيا
ثم هذا المنظور إليه، في رسم كاريكاتيري، وقد ظهر أردوغان بوجهه المرعب، آكال اللحم، وتركيا على هيئة كائن بشري، وهو يلتهمه، عبر لسانه الممدود إلى الخارج . طبعاً، هذه اللوحة، استنتساخ للوحة الفنان الإسباني فرانسيسكو غويا ” زحل يلتهم أبناءه ” وقد عدّل في الرسم ليصبح كاريكاتيرياً، لكنه كاريكاتير لا يثير الضحك، إنما الرعب، بحجم فاشية أردوغان ووجهه.
أي مرآة يمكنها إذاً أن تطيق حمْل وجهه في ظل ما تقدم ؟!

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

إبراهيم محمود إذا أردتم يا أخوة المصير المشترك في المكان المشترك في المئوية السنوية الأولى لمدينتكم أو مدينتنا المشتركة قامشلو/ قامشلي، ولو من باب الوفاء لهذه المدينة ذات الوجوه الأثيرة واللغات الأثيرة والمقامات الأثيرة المشتركة، فيمكن ذلك من خلال التالي: -ثبّتوا لوحة جدارية مضاءة من الداخل على مداخلها الثلاثة، وهي تحمل التلوينات التالي المشيرة إلى أحيائها: حي الزهراء، المعروف باسم…

عبدالله كدو في مئوية مدينة قامشلي، سوريا المصغّرة، التي جمعت، ولا تزال، الكرد والعرب والسريان الآشوريين الكلدان والأرمن، مسلمين ومسيحيين وإيزيديين، وكان اليهود جزءاً من نسيجها المجتمعي سابقاً، هذه المدينة التي يعتبرها الكرد عاصمتهم السياسية.، نعتذر إلى شهدائنا وجميع ضحايانا، وإلى عائلاتهم جميعاً، بدءاً، بحسب التسلسل الزمني للاستشهاد والاختطاف والتغييب، وبحسب ما أتذكر، من شهيد نوروز سليمان آدي، وشهداء انتفاضة…

فيصل اسماعيل اسماعيل مرور مئة عام على تأسيس قامشلو ليس مجرد مناسبة للاحتفال واستعادة الذكريات، بل محطة تاريخية تستحق وقفة جادة أمام ماضي المدينة وحاضرها ومستقبلها. فالسؤال الحقيقي ليس فقط: ماذا كانت قامشلو خلال مئة عام؟ بل: ماذا نريدها أن تكون خلال المئة عام القادمة؟ نشأت قامشلو وتطورت على أرضٍ شكل التنوع أحد أهم ملامحها؛ كرداً وسرياناً وآشوريين وأرمن وعرباً…

اكرم محمد تُعد دراسة أسماء المواقع والجغرافيا في منطقة الجزيرة الفراتية العليا مفتاحاً أساسياً وفكرياً لفهم هوية الأرض وسكانها الأصليين والامتداد العشائري والبيئي المرتبط بها عبر العصور. ومن أبرز الحواضر التي دار حول اسمها نقاش وجدل واسع في الأوساط الثقافية والإدارية مدينة القامشلي، المعروفة شعبياً وفي الوجدان الجمعي باسم قامشلو. ويرى البعض، بظاهر العبارة وسجلاتها الحديثة، أن الاسم تركي المنشأ،…