أكراد سوريا من نوبردان الى هولير

عيسى ميراني

ربما الكثير من أعضاء أحزاب الاتحاد السياسي الكردي في سوريا لا يعرفون (نوبردان) أو لم يسمعوا بها .

 إنها القرية  الوادعة في أحضان جبال كردستان التي نقشت اسمها في صفحات تاريخ الحركة الكردية في سوريا والتي احتضنت المؤتمر التوحيدي الاول للمختلفين من اعضاء الحزب الديمقراطي الكردي والذي كان يسمى آنذاك (باليسار واليمين الكرديين)
 بالإضافة للوطنيين المستقلين بدعوة من البارزاني الخالد الذي دعا الى توحيد الصف والكلمة والقرار الكردية في سوريا  مستخدما حنكته القيادية وحرصه الشديد على المصلحة الكردية العليا وحضوره الشخصي والذي نتج عنه ميلاد حزب جديد باسم البارتي بقيادة المرحوم الحاج دهام ميرو بموافقة ومباركة كل أعضاء المؤتمر وتعهد المختلفون بتقديم المصلحة الكردية العليا على المصلحة الحزبية الضيقة والعودة الى الوطن للعمل بروح الرجل الواحد لتأمين الحقوق المشروعة للشعب الكردي في سوريا الا ان الروح الفردية والانا الذاتية والابتعاد عن المصلحة القومية العليا ادت الى نتائج عكسية بعد فترة لا تتجاوز السنة وعادت (حليمة الى عادتها القديمة) خلافات – صراعات – انشقاقات – وأحزاب جديدة يسار كردي – و ديمقراطي تقدمي كردي – وديمقراطي كردي بارتي  و و…….؟

فكم يشبه اليوم  بالأمس ونحن مقبلون على المؤتمر التوحيدي للأحزاب الكردية الاربعة في هولير برعاية الرئيس مسعود البارزاني وفي هذه الظروف الحساسة التي تمر بها الحركة الكردية وسوريا وحتى لا يتكرر ما جرى بعد مؤتمر (نوبردان) يجب  العمل على بناء الانسان الكردي الذي يفضّل المصلحة العامة على المصلحة الشخصية والحزبية الضيقة المؤمن بالديمقراطية قولاً وعملاً وعدم استخدام المؤتمر طريقا لتحقيق المصالح الشخصية الهدامة  والقبول بنتائج المؤتمر وارادة الناخبين  والتي قد لا تروق للبعض من الشخصيات التي قد تترشح للمناصب القيادية في المؤتمر واعتماد الكوردايتي فكراً ونهجاً وطريقا للنضال السلمي والايمان بالفكر المؤسساتي والشفافية في العمل والتعامل الانساني والقبول بالراي والرأي الاخر والابتعاد عن الروح الانانية والانتقام
والاستفادة من تجربة الحزب الديمقراطي الكردستاني – العراق – وخاصة الخطوة التوحيدية بينها وبين حزب الشعب الكردستاني والحزب الاشتراكي الكردستاني  والاتحاد الديمقراطي الكردستاني والآخرون المخلصون والتي كانت نتيجتها أقليم حضاري مستقل ينعم شعبه بالأمن والرفاه والاستقرار

قامشلي في 7 – 3 – 2014

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

سعيد يوسف   لم يتعرّض شعب في تاريخه الحديث إلى التهميش والإجحاف والظلم بقدر ما تعرض له الشعب الكوردي عموماً والكورد الأيزيديون خصوصًا. فعلى مدار تاريخهم الطويل المجبول بالدماء والإنكسارات والقهر، تعرض الأيزيديون إلى العشرات من جرائم القتل العمد والتصفيات الجسدية، وحملات الإبادة الجماعية، إبتداءً مما سمي بالفتوحات على أيدي الغزاة الإسلاميين الأوائل، ومروراً بالعصرين الأموي والعباسي وما بعدهما، واستمر…

أكرم محمد تشهد الساحة السياسية الكردية السورية حالياً واحداً من أعنف السجالات الفكرية والسياسية، المتمحورة حول شخصية الدكتور عبد الحكيم بشار، القيادي التاريخي في الحزب الديمقراطي الكردستاني-سوريا وأول رئيس للمجلس الوطني الكردي. فالباحث في مسيرته يراه سياسياً أمضى عقوداً في خندق المعارضة الراديكالية ومطالباً بالفيدرالية من عواصم الاغتراب الأوروبية والإقليمية، لينتهي به المطاف اليوم جالساً تحت قبة مجلس الشعب في…

لوند حسين* في رسالته الموجهة إلى الكونفرانس الثالث لاتحاد البحوث الإسلامية في ميزوبوتاميا «MÎA-FED» باسم مؤتمر(الإسلام الديمقراطي) الذي انعقد بقاعة علي أميري بمدينة آمد (دبار بكر) يوم السبت 20 حزيران/يونيو 2026، يطرح عبد الله أوجلان رؤية تعتبر أن الديمقراطية متجذرة في جوهر الإسلام، وأن وثيقة المدينة «يثرب» تمثل أحد أوائل النماذج الديمقراطية في التاريخ، وأن الانحراف بدأ مع قيام الدولة…

شـــــريف علي دخلت العلاقات بين إقليم كوردستان وسوريا منذ تشكيل السلطة الانتقالية بقيادة أحمد الشرع مرحلة إعادة تشكّل عميقة، انتقلت فيها من القطيعة والتوتر إلى انفتاح سياسي وتنسيق أمني وحوار كردي–سوري برعاية كوردستانية. سقوط النظام السابق في 8 كانون الاول 2024 فتح الباب أمام دمشق للبحث عن بوابات آمنة تعيد عبرها وصل ما انقطع، وكان الإقليم –…