العدد يخالف المعدود (أحزاب الحركة الكوردية في سوريا)

قهرمان مرعان آغا
أحيانا يؤدي بنا خطأ لغوي إلى مراجعة الكتابة بتأنٍ ،كما أنَّ البحث عن الفكرة من خلال صياغة الجملة لا يستقيم دون أن تكون الضوابط صحيحة ، فمعظم دارسي قواعد العربية في المدارس الحكومية ، كما هو حال أبناء الشعب الكوردي في سوريا، تعتبر لديهم اللغة العربية لغة ثانية بالنسبة للغة الأم ومع ذلك فإن استخدامنا للغة العربية في أدبياتنا السياسية يعود لأسباب كثيرة لا مجال لذكرها.
 فالعدد ليس رقماً حسابياً مجرداً فقط ، فهو المتحكم بالمسألة بما يترتب عليه كتابةً من مخالفة وتوافق مع المعدود و بمجرد إسقاط العدد على حالتنا السياسية يصدمنا  الفارق الأعظمي المخالف للمعدود، من خلال عبأ عدد الأحزاب الذي يتحمله الشعب الكوردي في سوريا.
كما هو مُعتبَر، أنَّ نضال الشعب الكوردي في سوريا هو نضال سياسي حركي، يهدف لتقرير مصيره من خلال إيجاد حل لقضيته العادلة و لحركته السياسية الحق في توجيه إرادة أغلبية أبناءه في اختيار هذا المصير بنفسه وهذا الوضع يتطلب جهوداً مُوحّدة، سواء على مستوى العمل التنظيمي الحزبي أو التشكيلات الجبهوية  و لا شك أن حل القضية القومية  للشعب الكوردي في سوريا، يتطلب مقومات لخلق أسباب صحّية للوصول إلى نتائج من شأنها ترتيب وقائع ملموسة تنعكس على حياة الناس، حتى يصبحون أشد ارتباطاً بوطنهم كوردستان وتكون فرصة العودة للشباب المهاجر المتعلّم أكثر جذباً من بلاد اللجوء. 
هناك قصور في البنية الفكرية للتنظيم الحزبي الكوردي / الكوردستاني، يعتمد الشكلانية أكثر من المنهجية ومظاهر تحركه أقرب إلى الاستعراض منه إلى التفاني، قضت بعض الأحزاب جُلّ وقتها في جَذب الّكم (الجماهيري) فاختفى من بين الجموع الكيف (النخب) على عكس المعادلة التي تقول بأن (الكم يخلق الكيف) وعلى النقيض من ذلك جَهَدَ البعض الآخر حاله بالبحث عن الكيف فوجد نفسه ميالاً للفردانية أكثر منها إلى فكرة الوعي، بمعنى أنَّ الجانبان لم يعطيا للكم ولا الكيف حقّهما فلكل منهما ميزاته وعيوبه ويحدث هذا عندما الغايات وأساليب النضال وميكانيزم العمل تصبح عصية على التغّيير وتظل ساكنة مستقرة بعيدة عن الجدل والمحاكاة والتجربة، حتى تغدو تأخذ شكلها الرتيب و يمنع الاقتراب من هالة شخوصها الوهمية، فالحزب الكوردي بشكل عام، غير قادر على التكييُّف مع المستجدات على الساحة الكوردستانية، لأسباب كثيرة، يأتي في مقدمتها، معالجة الأوضاع الجديدة والمُحدَثة في بيئته ومحيطه بأساليبه التقليدية  القديمة، والتأخر في اكتساب الفرصة الزمنية وفق المتغيرات، على سبيل المثال عندما دفع نظام الأسد وحلفائه وأعوانه الثورة السورية السلمية نحو العسكرة، أختار المجلس الوطني الكوردي الذي كان يضم جميع  الأحزاب والفعاليات الشعبية في حينه النضال السلمي، ومع مرور الوقت سقطت الغاية التي من أجلها تم اختيار طريق السلم في حل القضية عندما أصبح معظم أبناء الشعب الكوردي في سوريا بين شهيد و لاجئ من خلال تعاظم نفوذ النظام وحلفائه (ب.ي.د)على حساب الأمن القومي الكوردستاني وحقوق الشعب الكوردي في سوريا، ومع مرور الزمن أصبحت (عفرين) الجزء العزيز الخالص من كوردستان سوريا تحت الاحتلال التركي والقسم الآخر في شرق الفرات مهدد بالاجتياح.
من خلال ملاحظة التعددية الحزبية وحالات الانشقاق، يتبين لنا بجلاء بأن كيان الحزب الكوردي قائم بالأساس على الروابط الاجتماعية التقليدية القائمة على الولاء العاطفي، وما برحت العاطفة المتقلبة أن طغت على الأنا، بعد أن شابتها العيوب، فانشطرت الأطراف المنشقة على نفسها أكثر من مرة، حتى بات لكل قيادي سابق في الحركة الكوردية في سوريا حزب خاص به وذلك خلال أقل مِنْ عقد مِنَ الزمن .لهذا اختلفت التوجهات وتبدلت المواقف وتعددت مرجعية القرار ولم تعد هناك مظلة جامعة تحسم الأمور و تخفي العيوب، وما أحوجنا في هذه الظروف أكثر إلى المراجعة والتقييم والبناء من جديد.  
الأهداف الكبرى في عمر الشعوب تستلزم طاقات كبرى واستثنائية وتجربة شعب كوردستان في التضحية لا تقارن بمكتسباته السياسية، ولا بد من توحيد الرؤية السياسية لشكل الحكم في سوريا وضمان الاعتراف الدستوري بحقوق الشعب الكوردي القومية ونحن نقترب من بلورة تشكيل اللجنة الدستورية وعملها، إنْ كان المجتمع الدولي بهيئاته الأممية ودوله المؤثرة جادة في حل القضية السورية وأزمتها السياسية.
في 16/10/2018 
—————–
  جريدة يكيتي العدد256أكتوبر/ت1/2018

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

اكرم حسين الحديث عن مسؤولية «الكرد» عن ممارسات قوات سوريا الديمقراطية، وتحميلهم جماعياً نتائج سياسات وممارسات هذه القوة، هو خلط سياسي وأخلاقي لا يخدم الحقيقة ولا وحدة البلاد. أولاً: قسد لم تدّعِ يوماً أنها تمثّل الكرد السوريين ، ولم تكن مفوضة بالحديث باسمهم. بل إن مشروعها السياسي، منذ نشأته، قام على مفهوم «الأمة الديمقراطية»، وهو تصوّر عابر للهويات…

عبدالباقي اليوسف تقتضي لحظات التحول التاريخية في الشرق الأوسط نظرة واقعية تفكك المشهد بعيداً عن الشعارات المستهلكة؛ وما يشهده الإقليم اليوم من تسارع محتدم للأحداث—من الحرب الأمريكية-الإسرائيلية ضد إيران إلى إعادة رسم خرائط النفوذ—ليس مجرد تفاصيل منفصلة، بل تجلٍّ لإعادة ترتيب واسعة لموازين القوى. وفي قلب هذه العاصفة، يأتي الموقف التركي الراهن تجاه القضية الكوردية ليرسم علامات استفهام كبرى؛ موقفٌ…

عبد الجابر حبيب لا أدري لماذا تسلل إلى ذهني مسلسل “صح النوم”، وبالتحديد ذلك المشهد الذي يحاول فيه حسني البرظان كتابة مقالته الشهيرة. يبدأ بثقة: “إذا أردنا أن نعرف ماذا يجري في إيطاليا، فعلينا أن نعرف ماذا يجري في البرازيل.” ثم يتكفل غوار بإفساد كل شيء، فلا يكتمل المقال؛ لأن الواقع المؤلم الذي يعيشه كاتب المقال كان أثقل من أن…

فيصل إسماعيل إسماعيل الحلقة الثانية: ميثاق أمن دولي لإقليم كوردستان… من الفكرة إلى المبادرة إذا كان تكرار الاعتداءات على إقليم كوردستان قد أصبح تهديدًا للاستقرار، وإذا كانت بيانات الإدانة لم تعد كافية لردعها، فإن السؤال الطبيعي الذي يطرح نفسه هو: ما البديل؟ البديل، برأيي، هو فتح نقاش دولي جاد حول إنشاء ميثاق أمن دولي لإقليم كوردستان، أو إطلاق مبادرة أممية…