الإعلام السوري بين الجريمة، و المواربة

عبد الجابر حبيب

الإعلام السوري ما بعد سقوط النظام: حين تُختطف العدالة وتُقتل الحقيقة

لم يعد غريباً على السوريين أن تتسرب صور وفيديوهات لجرائم مروّعة تُرتكب في وضح النهار، بعضها يتباهى به الفاعلون، وبعضها يُبثّ لبث الرعب في نفوس المدنيين. ما جرى في الساحل السوري، ثم تكرّر في السويداء، يكشف عن واقع أكثر ظلمة من أي خطاب رسمي: عناصر منفلتة، تتبع لفصائل ترعاها وزارة الدفاع السورية، تمارس الإعدامات الميدانية كما لون الزي الرسمي للدولة أرتهن في يد الإرهاب، على نحو يذكّر بفظائع “داعش”، وإن تغيّرت الرايات.

وكما قال الدكتور سمير التقي في أحد البرامج على قناة “العربية”:

 “كان من المفروض سحب السلاح من يد كل من ظهر في أحد الفيديوهات وهو يرتكب أبشع جريمة، لكننا نراهم أنفسهم يرتكبون ما هو أبشع لاحقاً”.

هذا التصريح وحده يكفي ليدين صمت السلطة أو تواطؤها مع هؤلاء القتلة.

كيف يتحول منبر الخبر إلى أداة للتبرير

أحد أكثر المشاهد قسوة، تلك الحادثة التي راح ضحيتها رجل بسيط عند إحدى البوابات العامة. سأله القاتل: “من أنت؟” فأجاب: “أنا سوري”. كرر السؤال، ثم استوضح عن طائفته. وحين قال الضحية: “أنا درزي”، أطلق عليه النار فوراً. مشهد لا يوحي إلا بأن القاتل لا يرى أمامه مواطناً، بل “خصماً” في ساحة حرب طائفية، رغم أن الرجل لم يكن إلا ابن وطن واحد.

حتى التبرير الإعلامي لتلك الجريمة كان أكثر إيلاماً من الجريمة ذاتها. فقد روّجت بعض وسائل الإعلام الرسمية أن الرجل ارتكب جرائم بحق آخرين. لكن السؤال الجوهري يبقى: من كلّف القاتل بتنفيذ الحكم؟ أليست هناك محاكم؟ أليست العدالة هي وظيفة الدولة؟

كما قال مونتسكيو في روح القوانين:

 “لا يوجد طغيان أشد قسوة من ذلك الذي يمارَس تحت درع القانون وباسم العدالة”.

الإعلام المدافع عن القاتل

الأدهى أن أشهر المذيعين  في التلفزيون السوري في أحد برامجه بتاريخ 12-8-2025، خرج ليدافع عن الدولة، متهماً المنتقدين بأنهم “مغرضون وحاقدون” يسعون لتشويه صورة السلطة، رغم أن ضيوفه الثلاثة اتفقوا على فداحة الجرائم التي ارتكبها عناصر الجيش السوري. هنا يصبح السؤال مشروعاً: إذا كان النظام السابق برئاسة بشار الأسد ينكر جرائمه، فما الفرق بينه وبين النظام الحالي برئاسة السيد أحمد الشرع حين يسير على النهج ذاته؟

كما كتب جورج أورويل في عام 1945:

“الصحافة الحرة تعني أن تنشر ما لا يريد الآخرون أن يروه مطبوعاً؛ وكل ما عدا ذلك هو دعاية”.

هيئة عدالة… أم واجهة سياسية؟

قبل يومين من كتابة هذا المقال، أعلن التلفزيون السوري الرسمي تشكيل “هيئة العدالة”، تضم نساء من المكونات العلوية والكردية والمسيحية. خطوة تبدو في ظاهرها جامعة، لكن العبرة ليست في الصور والبيانات، بل في الأفعال.”كما تقول الحكمة المأثورة منذ العصور الإسلامية: العدل أساس الملك.” ، وليس شعاراً يُرفع في المناسبات.

وطن بلا عدالة… خراب دائم

إن التستر على الجرائم بحجة الدفاع عن الدولة، هو في حقيقته دفاع عن الفوضى وتكريس للإفلات من العقاب. والحجز على حرية الناس بحجة الأمن العام. يقول نيلسون مانديلا في  ذلك

“أن تكون حراً لا يعني مجرد نزع قيودك، بل أن تعيش بطريقة تحترم وتعزز حرية الآخرين”.

في سورية اليوم، الحرية مفقودة، والاختلاف يُقتل بالرصاص، والعدالة تُدفن تحت ركام التبريرات. فمن دون قضاء مستقل ومحاسبة شفافة، ستظل البلاد أسيرة دورة الدم، حتى وإن تغيّرت الوجوه والرايات.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. محمود عباس مؤتمرات التفكير بدل مؤتمرات الوحدة الشكلية. ليست مشكلة الحراك الكوردستاني اليوم في غياب شعار الوحدة، بل في الطريقة التي جرى بها فهم هذا الشعار وممارسته. فالوحدة الكوردية كانت، وما تزال، من أكثر الشعارات حضورًا في الخطاب السياسي الكوردي، غير أن كثرة الحديث عنها لم تُنتج، في أغلب الأحيان، واقعًا سياسيًا موحدًا بقدر ما أنتجت سلسلة متكررة من…

صلاح بدرالدين نشرت صحيفة – جمهوريت – التركية مؤخرا عن ” لقاء كل من مظلوم عبدي ، والهام احمد بعبدالله اوجلان في ايمرلي بشهر آذار المنصرم ” ، في وقت تجري تحضيرات للقاء جديد بعد ، تلميحات وتصريحات سابقة عن علاقات حسنة بين مسؤولي جماعات – ب ك ك – السورية من جهة والسلطات التركية من الجهة الأخرى ، ومنذ…

حاوره: عمر كوجري قال محمد إسماعيل سكرتير الحزب الديمقراطي الكوردستاني- سوريا، ورئيس المجلس الوطني الكوردي في سوريا إن فشل كونفرانس «وحدة الموقف والكلمة الكوردية» هو نتيجة تراكمات سياسية وتنظيمية عميقة. من أبرز هذه الأسباب غياب الإرادة السياسية الحقيقية وروح الشراكة لدى بعض الأطراف، حيث بقيت الحسابات الحزبية الضيقة متقدمة على المصلحة القومية العامة، فقد تمّ الدفع بما يسمّى…

اكرم حسين تشكل القضية الكردية في سوريا أحد أبرز التحديات السياسية والاجتماعية التي تواجه سوريا الحديثة، وهي قضية متجذرة في التاريخ وتعكس تعقيدات التركيبة الديمغرافية السورية. فالقضية الكردية ليست مسألة أقلية عرقية تبحث عن الاعتراف بهويتها ، بل هي قضية وطنية بامتياز تمس نسيج المجتمع السوري وتؤثر على مستقبل الدولة السورية ككل. إن فهم البعد الوطني لهذه القضية يتطلب تحليلا…