أقول للسيدين " هواس ، والحافظ" أن  صلاح الدين الأيوبي ، كردي واسمه  يوسف ، لكنه لقب بصلاح الدين والدنيا ، أبوه  أيوب بن شاذي بن مروان أبو المظفر بالأصلمن قرية اسمها  :  (دوين) قرب مدينة سنه في كردستان الشرقية ، الواقعة ضمن ايران اليوم  ، وقد ولد في تكريت ، قبيلته اسمها  هذباني الكردية احدى عشائر  قبيلة الروادية . 

وعلى هذا الأساس فإن لقب الأيوبية نسب إليه على اسم أبيه أيوب الذي أطلق عليه لقب نجم الدين  .

صلاح الدين ياوائل الحافظ طرد جيوش أوربا من بيت المقدس ، لكن للأسف تظهر انت بعد مئات السنين لترفض كرديته ، وتحاول إصباغ العروبة عليه تجنيا .. 

العروبة ليست عار ، لكن أمثالك ياوائل الحافظ يعيرون العرب ويسيئون لتاريخ الاخوة التي هتفنا بها على مرّ التاريخ ، وافتخرنا بأبطال الكرد الميامين الذين دافعوا عن تلك الاخوة كالبطل ابراهيم هنانو ، وأبو دياب البرازي، وأحمد بارافي ، وديبو بن شاشو الكردي  ويوسف العظمة وغيرهم 

الكرد لهم فضل عليك أنت بالذات ، هل تعرف لماذا ؟؟

هل تعرف ان عائلتك عائلة هجينة ، صحراوية ، غير معروف من اين أتت ؟؟!!

هل تعرف ان أفراد عائلتك " الحافظ" تكره العمل ؟؟

سأورد لك خبرا يفرحك لأنك أنت المتصهين وليس الكرد .. هذا الخبر ليس مشاركة بدو فلسطين في الجيش الاسرائيلي وحسب ، وليس إقدام ستة آلاف عائلة لبنانية على اللجوء في اسرائيل إثر سقوط دولة لحد .. 

اقرأ كيف اتفق شريف مكة على وجود اسرائيل أبناء عمومتك : 

اتفاقية فيصل-وايزمان ، هي اتفاقية وقعت في 3 يناير, 1919, بين الأمير فيصل (ابن ملك الحجاز) و حاييم وايزمان (فيما بعد رئيس المنظمة الصهيونية العالمية) ، كجزء من مؤتمر باريس للسلام, 1919 وهي تعطي لليهود تسهيلات في انشاء وطن في فلسطين والإقرار بوعد بلفور. 

نص الإتفاقية

إن صاحب السمو الملكي الأمير فيصل ممثل المملكة العربية الحجازية والقائم بالعمل نيابة عنها والدكتور حاييم وايزمن ممثل المنطقة الصهيونية والقائم بالعمل نيابة عنه يدركان القرابة الجنسية والصلات القديمة القائمة بين العرب والشعب اليهودي ويتحقق أن أضمن الوسائل لبلوغ غاية أهدافهما الوطنية هو في اتخاذ أقصى ما يمكن من التعاون سبيل تقدم الدولة العربية وفلسطين ولكونهما يرغبان في زيادة توطيد حسن التفاهم الذي بينهما فقد اتفقا على المواد التالية: 

9- يجب أن يسود جميع علاقات والتزامات الدولة العربية وفلسطين أقصى النوايا الحسنة والتفاهم المخلص وللوصول إلى هذه الغاية تؤسس ويحتفظ بوكالات عربية ويهود معتمدة حسب الأصول في بلد كل منهما. 

2- تحدد بعد اتمام مشاورات مؤتمر السلام مباشرة الحدود النهائية بين الدول العربية وفلسطين من قبل لجنة يتفق على تعيينها من قبل الطرفين المتعاقدين. 

3-عند إنشاء دستور إدارة فلسطين تتخذ جميع الإجراءات التي من شأنها تقديم أوفى الضمانات لتنفيذ وعد الحكومة البريطانية المؤرخ في اليوم الثاني من شهر نوفمبر سنة 1917. 

4- يجب أن تتخذ جميع الإجراءات لتشجيع الهجرة اليهودية إلى فلسطين على مدى واسع والحث عليها وبأقصى مايمكن من السرعة لاستقرار المهاجرين في الأرض عن طريق الاسكان الواسع والزراعة الكثيفة. ولدى اتخاذ مثل هذه الإجراءات يجب أن تحفظ حقوق الفلاحين والمزارعين المستأجرين العرب ويجب أن يساعدوا في سيرهم نحو التقدم الاقتصادي. 

5- يجب أن لا يسن نظام أو قانون يمنع أو يتدخل بأي طريقة ما في ممارسة الحرية الدينية ويجب أن يسمح على الدوام أيضا بحرية ممارسة العقدية الدينية والقيام بالعبادات دون تمييز أو تفصيل ويجب أن لا يطالب قط بشروط دينية لممارسة الحقوق المدنية أو السياسية . 

6- إن الأماكن الإسلامية المقدسة يجب أن توضع تحت رقابة المسلمين. 

7- تقترح المنظمة الصهيونيةأن ترسل إلى فلسطين لجنة من الخبراء لتقوم بدراسة الإمكانيات الاقتصادية في البلاد وأن تقدم تقريرا عن أحسن الوسائل للنهوض بها وستضع المنظمة الصهيونية اللجنة المذكورة تحت تصرف الدولة العربية بقصد دراسة الإمكانيات الاقتصادية في الدولة العربية وأن تقدم تقريرا عن أحسن الوسائل للنهوض بها وستستخدم المنظمة الصهيونية أقصى جهودها لمساعدة الدولة العربية بتزويدها بالوسائل لاستثمار الموارد الطبيعية والامكانيات الاقتصادية في البلاد. 

8- يوافق الفريقان المتعاقدان أن يعملا بالاتفاق والتفاهم التأمين في جميع الأمور التي شمتلتها هذه الاتفاقية لدى مؤتمر الصلح. 

9- كل نزاع قد يثار بين الفريقين المتنازعين يجب أن يحال إلى الحكومة البريطانية للتحكيم وقع في لندن ، إنجلترا في اليوم الثالث من شهر يناير سنة 1919. 

هل قرأت ماكتب في التاريخ ؟؟

هل عرفت من أية طينة أنت ؟؟ 

استحي على نفسك واعتذر من الكرد المدافعين عنك عن الناس بمواجهة عصابات الأسد ، وعصابات داعش .. 

لن نقبل نحن الكرد باتهاماتك الباطلة .. مهما حاولت التسلق على جدران الثورة السورية المجيدة .

= = = = = == == = = = = = = = = = =

* كاتب وناشط سياسي كردي – سوري