حينها لم تكن لنا علاقات وثيقة مع – الرفاق – التشيك فقط صلات عابرة مع منظمة التضامن الاسيوي الافريقي التي حصلنا من خلالها على بعض المنح الدراسية ، وبعض المراكز العلمية ، وكان الوضع هناك متوترا ، والخلافات على اشدها في صفوف الحزب الحاكم حول الموقف من الاشتراكية ،والاتحاد السوفييتي ، لذلك استبعدت معالجة الموضوع  عبر  المؤسسات الرسمية .

   كان لدي نمرة تلفون السيد – سراجي – فاتصلت به واخبرني انه ممنوع عليهم من جانب ممثل – تودة - بالاتصال بأحد وان افضل السبل هو ان التقي بطريقة ما مع – بلوريان – الذي يداوم في مركز المجلة ، فاستنجدت بصديق لبناني عزيز يمثل حزبه في المجلة ذاتها وكنا قد تعارفنا ببيروت خلال الحرب الاهلية ، وكان رفيقا شهما ، فتوجهت الى مركز المجلة وطلبت ممثل الحزب الشيوعي اللبناني ، واستقبلني بحفاوة بالغة ، واسردت عليه مشكلة – بلوريان وسراجي – وتعامل – تودة – القاسي جدا معهما ، وطلبت منه التوسط لكي التقي بالرجلين ، وإقناع – تودة – بالسماح لهما بالخروج من البلد الى وجهة أخرى ، فتفهم صديقي الامر بل زاد ان سياسة حزب تودة خاطئة حول العديد من المسائل وخصوصا القضية الكردية .

  بعد ذلك التقى صديقي بممثل تودة ، وكذلك – ببلوريان – وفهم ان الأخير يريد مغادرة الحزب ، ثم مارس ضغوطات على ممثل تودة ليستجيب ، ثم طلب مني الحضور الى مكتبه بالمجلة وإذ بي أرى مام غني جالسا معه والتقينا للمرة الأولى وتحدثنا مطولا وأشار الى ان المندوب اللبناني اقنع ممثل تودة بالموافقة على مغادرته مع سراجي ولكن المشكلة ليس لديهما اية وثيقة سفر ، فاتصلت بصديقي السفير الفلسطيني – أبو هشام – واصدر لهما وثيقتي سفر لمرة واحدة ، ثم توجها الى – برلين الغربية – عبر أراضي المانيا الديموقراطية ، وطلبا اللجوء السياسي ، وانتقل بعدها – سراجي – الى السويد – وظل – بلوريان – بألمانيا حتى وفاته .

  شعرت حينها ان كلا من – مام غني ومحمد امين – وكانهما خلقا من جديد بعد خلاصهما من ( سجن ) تودة ، وكم كنت مسرورا بذلك ، ولايسعني الا تقديم الشكر والتقدير مجددا الى صديقي اللبناني الذي توفي قبل أعوام ، وكذلك الى الصديق الوفي أبو هشام طال عمره ، وهذه القصة تلخص مواقف العديد من الأحزاب الشيوعية السلبية تجاه القضية الكردية وفي مقدمة تلك الأحزاب : حزب تودة ، والحزب الشيوعي السوري ، والحزب الشيوعي التركي .