وبالرغم من الواقع المؤلم لشعبنا، وقضيتنا الكردية، والسورية المشتركة، وازدياد المخاطر الفعلية على الحاضر، والمصير، والحرمان من الأداة النضالية الوحيدة ( الحركة السياسية الشرعية) التي يمكن لشعبنا، ومناضلينا، وناشطينا العمل من خلالها لانجاز المهام، ومواجهة التحديات، فان أحزاب طرفي الاستقطاب ( ب ي د – انكسي ) التي تتصدر المشهد، وتزعم – التمثيل الشرعي – تقف العقبة الكأداء، امام الحوار، والمصالحة القومية، وتحقيق شروط عقد المؤتمر الكردي السوري، وتسير في طريق – التحزب – الآيديولوجي، ورفض الاخر المختلف، ومحاولة الحفاظ على ( الامر الواقع ) من دون تبديل، وصيانة المصالح الذاتية الضيقة لمجموعة من المتنفذين في أحزاب الطرفين المتصارعين شكلا، والمتفقان على إدارة الازمة وليس حلها .

  بمرور الزمن يواصل المتنفذون في أحزاب الطرفين في عملية تكريس تبعية الكرد السوريين للمحاور الخارجية، والحط من مكانتة، وعدم احترام الشخصية الكردية السورية المستقلة، من دون تبيان الهدف الحقيقي من ذلك ؟، واغفال النتائج المترتبة لهذا النهج المدمر الذي يقدم الخدمة لمشروع  النظام الشوفيني ، ويساهم في تصفية القضية الكردية، ودورها في الساحة الوطنية الثورية المعارضة لنظام الاستبداد .

  هناك  إشكالية السطو على أفكار ومواقف، وحتى مصطلحات " بزاف " من دون الاعتراف والاستشهاد بالمصدر، وحتى من دون الالتزام العملي بها من جانب مجموعات، وافراد مما يجعلنا الحذر من اهداف هؤلاء، والتساؤل حول مقاصدهم ؟  لذلك وتفاديا لاية إشكاليات بالمستقبل نقول اننا بغاية السعادة في قبول مشروع " بزاف " ولكن بذات الوقت نحذر أصحاب النوايا المغرضة في محاولات التشويه، والسطو، والتلاعب الانشائي اللغوي بالعبارات، خاصة وان هؤلاء كانوا ومازالوا بالضد من مشروع " بزاف " المطروح منذ اكثر من ثمانية أعوام . ويزعمون حتى اللحظة انهم واحزابهم  ( ممثلون شرعييون للشعب الكردي في سوريا ؟!!) لذلك وتفاديا لاي لغط نعيد تلخيص المبادئ الأساسية في مشروع " بزاف " المعدل أربعة مرات من خلال المناقشات : 

     ( إعادة تعريف : حراك بزاف ليس حزبا او منظمة هرمية تقليدية – هناك ازمة متفاقمة تعيشها الحركة الكردية السورية تحتاج الى معالجة عبر الطرق المدنية الديموقراطية – وعبر مؤتمر كردي سوري من غالبية مستقلة وممثلين للأحزاب –  وانتخاب مؤسسة لقيادة الحركة - وتوحيد الحركة على قاعدة مراجعة نقدية للماضي وجواز الاختلاف الفكري والتعايش الإيجابي، ويعني ذلك  اضمحلال  الأحزاب وغربلة المواقف، وصولا الى المنافسة الحرة بين التيارات الفكرية المتباينة في الاطار الجديد الملتزم بالمشروع القومي والوطني الكردي السوري - مع التركيز على المشتركات – استقلالية القرار – إعادة بناء الشخصية الكردية السورية – إعادة النظر في العلاقات : القومية الكردستانية، والوطنية السورية نحو تنظيمها، ومأسستها، بعيدا عن التبعية – وإزالة الأسباب الدافعة الى النزعات المناطقية – الفئوية – الانعزالية – وعقلية تخوين ورفض الاخر – مواجهة الأيديولوجيات المغامرة الوافدة التي تعيش على مبدا عسكرة المجتمع والفكر الشمولي - حل القضية الكردية السورية على أساس وجود شعب من سكان سوريا الأصليين يستحق تقرير مصيره في اطار سوريا الجديدة التعددية الديموقراطية  ) .

    ان مشروع حراك " بزاف "، قد انتشر في الوسطين الكردي والسوري، ونال ثقة الوطنيين المستقلين الكرد السوريين، وحتى البعض من انصار الأحزاب، واذا كان البعض ( المتردد – المكابر ) يحاول القفز فوق مشروع " بزاف " بطرح نفس منطلقاته بصيغ املائية أخرى، وعبارات مغايرة بالشكل، فان هؤلاء شاؤوا ام ابوا سيعودون الى رشدهم، ويتجاوبون مع نداءات " بزاف " في التواصل والحوار، نقول ذلك بكل ثقة فقبل انبثاق حراك " بزاف " لم يكن هناك اية مراجعة نقدية حقيقية لمسار أحزاب الطرفين، ولم يظهر تعارض يذكر ورفض للواقع الحزبي المازوم، او دعوات لتوحيد الحركة الكردية السورية، واستقلالية القرار، وصيانة الشخصية الكردية السورية كما هو حاصل الان مابعد ظهور " بزاف " .

  ثانيا – مازالت القضية السورية تراوح مكانها امام انتظار مآلات الاستحقاقات الكبرى على الصعيدين الإقليمي والدولي، بدء من الانتخابات الرئاسية الامريكية، ومسار الصراعات حول المصالح والنفوذ بين واشنطن من جهة وموسكو وبكين من الجهة الأخرى، ونتائج العدوان الروسي وحربها على أوكرانيا، وخواتم الحرب بين إسرائيل وحركة حماس، ومشاريع حل القضية الفلسطينية وبينها مشروع حل الدولتين، والتفاعلات المنتظرة لمقتل قيادات إيرانية في حادث تحطم طائرة – الهيلوكبتر – بمحافظة اذربيجان، وانعكاساتها على الوضع الداخلي بايران ومصير النظام المستبد، وكذلك على ساحات الحروب المشتعلة بالوكالة بأكثر من بلد وخصوصا موازين القوى المتناحرة داخل نظام الأسد  .

 لجان متابعة مشروع «بزاف»