الجيلٌ السوري

د.

سربست نبي

جيلٌ جديد مثل البرق والبريق, جريء ولع بروح الرفض مشبع به وسعيد.

جيلٌ واثق من نفسه إلى حدّ الحسم, لا يكترث للبراغماتية الكلبية والواقعية المفرطة التي ميّزت سياسات المعارضة طوال عقود, سواء من اليمين أو اليسار, من القوميين أو الليبراليين, ومن جميع الأصوليات السياسية الستالينية أو الإسلامية .

جيلٌ لا يكترث بالخطابات والشعارات الفضفاضة التي روّجت لها السلطة القومية, ولا بأساطير الحلم القومي التي اختبأ فيها كل مستبد باغٍ وتقنّع بالمشاريع القومية الخلاصية, التي فقدت كل سطوتها على عقولهم وقلوبهم.

من هنا يرفض أن يصادر أحد على مصيره أو يستبد به مستقبلاً.
جيلٌ يملك حسّاً عميقاً بالمهانة التي يعيشها ويأبى أن تستمر الحياة معها, بل ينشد حياة أكثر حرية وكرامة.

لهذا يثور ضد ثقافة التسلّط والمتسلّطين, وضد معارضة عجوز خانعة, مستكينة, متطبعة.


جيلٌ ساخط ناقم على الجبن والجبناء, لم يسكنه روح المساومة, ولا يفقه لغة التبرير والتسويف.

لديه حسّ عميق بالعدالة والتسامح والاختلاف أرقى بكثير من مدعي التعايش البطريركي ومن نفاق أشباه الليبراليين.
جيلٌ مزق رايات الغطرسة القوموية وسطوة الأيديولوجيات, وبدد عجرفة شعارات الممانعة والمواجهة والصمود الفارغة وكشف زيفها.

جيلٌ يستخف بالأساطير القومية لسلطة الطغيان, وشرع يكنّس إسطبلات التاريخ السوري من خطاباتها وأصنامها السياسية والفكرية, ومن كل قذارة تابوهاتها  المشوّهة للوعي الإنساني.
جيلٌ عازم على إخراس مهرجي السياسة وإحراق جميع بلاغاتهم السياسية التي تسوّغ بقاء السلطة وتؤبدها.

ويشمئز من فصاحة المثقفين من بطانتها, كلاب الحراسة لشعارات النظام, الذين ينبحون فقط في وجه الحقائق.


جيلٌ شكّاك لديه حساسية مفرطة إزاء الأكاذيب التي روّجتها السلطة والأضاليل التي كرستها طوال عقود من طغيان آفة البعث الأيديولوجية.

من هنا يريد صناعة تاريخه وكتابته وفق منطقه هو, لا طبقاً لمنطق الاستبداد وأهوائه الطائشة.
جيلٌ ثائرٌ حقاً, لايكترث بأسوار السلطة ولا بجدران قمعها, ولا يهاب مدافعها.

لاموانع تصمد أمامه, يتقدّم ويزيل كل العوائق والعقبات العابرة, ويزيل كل الدمار المتراكم بتدمير الأصنام الحارسة له.

لايأبه بتقارير المخبرين ولابعيون العسس, ولا بمكائد المتربصين.
جيلٌ يمقت الدسائس وتقاليد الاستبداد الفاسدة.

يكفّر بالمهانة ويؤمن بسمو الإنسان وكرامته.

لا إيمان لديه سوى الإيمان بوطن حرّ, وبحياة سامية وحرّة لنفسه ولغيره.

أخذ ينفض البؤس المتراكم على كاهل السوري.

جيل لا انتماء لديه سوى نفسه وتاريخه الذي يصنعه بدمه.
جيل حفاري قبور المهترئ والرث والفاسد والمخادع والمضلل والمرذول ليدفن فيه نصف قرن من تاريخ سوريا الأسود.

إنه بهذا يرسم مساراً جديداً للبلاد والعباد بدمائه الوردية.

هذا هو رهان هذا الجيل الذي لن يتوقف حتى يقود سوريا إلى الشمس وينابيع الحرية.

لأنه يدرك أن التوقف يعني موته وموت مستقبل هذه البلاد على يد الاستبداد.
هذا الجيل الشاب هو الذي يستحيل على الرئيس (الشاب) أن يتواصل معه أو يفهمه لأنه وجد نفسه في إهاب سلطة مستبدة, هرمة وخرفة هي الأكثر استهتاراً بإرادة التاريخ والبشر والأشد استخفافاً بهماً, هي الأكثر خداعاً وتضليلاً, هي الأقرب إلى الزوال والأبعد عن اليقين بزوالها العاجل في الآن نفسه.

هذا هو الجيل الذي أعلن موت المعارضة العجوز, الخاضعة والخانعة, وأحزابها الرثّة, وهو يشعيها الآن وسير في جنازتها إلى مآلها الأبدي.

بعد أدرك دوره التاريخي قبل الأخيرة التي خذلته.

وتمكن من ممارسة هذا الدور على أرض الواقع بالفعل ليغدو مستقبل سورية شأناً خاصاً به, وحده لاشريك له.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

محمدالشرف الحسيني تمهيد: عندما يصبح الخطر من داخل البيت ليست كل هزيمة قومية نتيجة تفوق الخصم، وليست كل خسارة سببها قوة العدو. أحيانًا يكون الخطر الأخطر أن تتحول أدوات النضال نفسها إلى أدوات لاستنزاف القضية من الداخل؛ وأن تُرفع الشعارات القومية في الواجهة، بينما تتحرك في العمق حسابات سياسية أو تنظيمية مختلفة.او امور اخرى. ولعل الأحداث التي شهدها الحدث الكوردي…

إعداد: سليمان علي Suleiman Ali يسعى هذا التحليل الفكري المبسط بصبغة نقدية لتسليط الضوء على مجريات الاحداث المتسلسلة إلى قراءة سريعة لمسار تجربة الإدارة الذاتية المستهجنة لشمال وشرق سوريا (روجآڤا-Rojava) وذراعها العسكري (قسد-SDF) من الفترة الممتدة بين بداية 2011 وغروب شمس الحرية في أواخر هذا العام 2026….

مسألة اللغة القومية والاعتراف بها لا تختزل في اعتبارها لغة محادثة ولغة تعليم يا جهلة، يا قطيع الدوغما، فمجرد السماح بذلك لايعني الاعتراف بهويتك القومية، ولا اعتراف بك كمواطن كامل الحقوق ومتساو مع المواطنين المعترف بلغتهم كلغة رسمية، الاعتراف باللغة لها علاقة من جهة أولى بمساواتك ومشاركتك على المستوى السيادي في صناعة القرار السياسي، ومن جهة ثانية هذا الاعتراف باللغة…

علمنا في الهيئات والمنظمات والمراكز الحقوقية الموقعة أدناه من السيد رياض والد القاصر حسن سمو تولد الدرباسية عام 2011، أن ما تعرف بـ«الشبيبة الثورية/جوانن شورشكر»، قامت منذ حوالي شهرين ونصف من الآن، باختطاف ولده القاصر حسن من محله الذي كان يتدرب فيه على مهنة الميكانيك، ومن ثم اقتياده إلى مكان غير معلوم، علماً أنه سبق عملية الاختطاف، تهديده بها أكثر…