تشاوري سوريا إنقلب على «الساحر»

جمعة عكاش

من حيث يدري أو لا يدري، كشف مؤتمر الحوار الوطني عورات النظام السوري أمام مؤيديه، الذين سمعوا من رموزه وصفاً دقيقاً لمفاصل الأزمة السورية، على عكس كل ما ساقه الإعلام الرسمي من كذب وخديعة لتغييبهم طوال الأشهر الأربعة الماضية.
سمع المؤيدون الحاجة إلى تفكيك الدولة الأمنية التي كانت حتى قبل أيام ضرورة من ضرورات مناهضة إسرائيل، وسمعوا ضرورة الاعتراف بالمعارضة وإخراج منتسبيها ومؤيديها من السجون رغم أنهم كانوا من مثيري النعرات الطائفية، ويحاولون إضعاف نفسية الأمة ويتصلون بالخارج.

سمع هؤلاء من النظام نفسه ضرورة تعديل الدستور الذي أطلق يدهم في البلاد طولاً وعرضاً دون شروط أو قيود، فصدموا لهذا الانقلاب على الذات، كما أنهم سمعوا أيضاً ضرورة تحديد ولاية الرئيس الذي كان في موروثهم مكلفاً إلى الأبد.
لقد صُدم الكثيرون من المؤيدين باستجابة رموز نظامهم لمطالب المتظاهرين، وربط حلها بإنقاذ البلاد، ما جعلهم يتساءلون: ألسنا نواجه عصابات وسلفيين ومخربين وقطاع طرق؟

اكتشف هؤلاء الحقيقة في أول بث حي مباشر لتلفزتهم التي يتابعها مئات الآلاف منهم نتيجة إيمانهم بأن “القنوات المغرضة” متآمرة على سوريا.

أما السوريون الصامتون (الأغلبية) فقد وضع النظام بين يديهم اختباراً ذاتياً آخر لفشله، فما دار من حديث خلال الجلسات المتتالية وما تمخض عنه البيان الختامي من توصيات باهتة عمومية أحرج المراهنين منهم على إمكانية الإصلاح، وإخراج البلاد من أزمتها عبر عنق الحوار.

فاكتشفت شريحة كبرى من هؤلاء الصامتين أنه وعبر الحوار لم ولن تتحقق مطالب أبناء الخؤولة والعمومة والأصدقاء المحتجين في الشارع، وهؤلاء بشكل أو بآخر عطلوا دورة حياتهم ومصالحهم، ويجب ألا يستمر ذلك إلى الأبد، ويبدو أن هذا المارد لن ينتظر صامتاً إلى النهاية فعليه أن يقرر إعادة العجلة إلى الدوران على ما يبدو في إطار منطق الشعب الباق والنظام الزائل.

أما السوريون المعارضون المحتجون فقد لمسوا تجانساً أكثر مع المعارضة الداخلية التي قاطعت حوار النظام، ومع أنهم لا يجدون المعارضة في خندق المطلب الرئيس وهو إسقاط النظام، إلا أن عدم محاورتها للقتلة زاد من شرعيتها بينهم، وبالتالي فإن ذلك يمهد لأرضية جديدة سيبدو المعارضون والمحتجون في الداخل أكثر تماهياً عليها من ناحية العمل الميداني، وابتكار نوعية جديدة من الاحتجاجات والاضطرابات والاعتصامات، يمكنها التأثير في زيادة عزل النظام دولياً وإزعاجه داخلياً من النواحي الاقتصادية والسياسية، خاصة أن أي فرص حقيقية وجادة للحوار استنفدت ولا مجال للاستمرار في مناخ مخالف للقاء حول الطاولات المستديرة.

أرادها النظام في “حوار الذات” حيلة جديدة عساها تنطلي على المعارضة فتنقسم، والمجتمع الدولي فيهدأ، فوقع النظام في شباك نصبها بنفسه، توحّدت معارضة الداخل والخارج في مقاطعة النظام، كما صعّد المجتمع الدولي لهجته من باريس ولندن وواشنطن التي أعلنت “مسيّرةً” لا “مخيرةً” أن الأسد فقد الشرعية.

علة النظام أنه لا يعرف شعبه الذي لا تنطلي عليه خديعة المسلسلات من شاكلة “بقعة ضوء” و”مرايا” التي تَصعدُ بوصف المشاكل إلى عنان السماء، لكنها تجعل المشاهد معلقاً هناك.
وسيذكر التاريخ أن “حوار غوار” ورفقاءه كان آخر حلقة واقعية لهذين المسلسلين اللذين لم يعد يشتريهما أحد بدرهم أو دينار أو دولار.

العربية نت

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

ابراهيم برو ان تصل متاخرا خير من ان لا تصل يمثل بيان الامانة العامة للمجلس الوطني الكردي في سوريا الصادر بتاريخ 29 حزيران اعترافا سياسيا واضحا بحقائق سبق أن حذر منها عدد من قيادات وكوادر المجلس منذ سنوات بشأن طبيعة العلاقة مع حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) وقوات سوريا الديمقراطية (قسد)، وسياسات الاستفراد وتعطيل الشراكة والالتفاف على التفاهمات. يومها تعرضنا للتشكيك…

عدنان بدرالدين في الحلقة السابقة، كان الحديث عن كردستان الغربية بعد الوهم: كيف تحولت قوة عسكرية كردية واسعة إلى شريك وظيفي في حرب دولية ضد داعش، من دون أن تتحول إلى ضمانة سياسية مستقرة للقضية الكردية في سوريا. كانت تلك الحلقة محاولة لفهم اللحظة التي انكشف فيها الفرق بين القوة والشرعية، وبين السيطرة والتمثيل، وبين التحالف العسكري والاعتراف السياسي. تأتي…

تابعت الأمانة العامة للمجلس الوطني الكردي في سوريا ما تداولته بعض وسائل الإعلام ومنصات التواصل الاجتماعي بشأن الاجتماع الذي عُقد في مقر حزب الاتحاد الديمقراطي (PYD) بمدينة قامشلو بتاريخ 28 حزيران. وقد أدلت السيدة بروين يوسف، الرئيسة المشتركة لحزب الاتحاد الديمقراطي، بجملة من التصريحات التي اتسمت بالتناقض، حيث أشارت إلى أن مهمة الوفد الكردي المشترك هي التفاوض مع سلطات دمشق…

د . مرشد اليوسف أثارت حادثة قيام أحد الأشخاص برمي العِقال على الأرض ردود فعل غاضبة لدى الكثيرين من العرب والكرد ، وهو أمر مفهوم بالنظر إلى المكانة الرمزية التي يحتلها العِقال في الوجدان الاجتماعي والثقافي لدى قطاعات واسعة من العرب والكرد معا . فالرموز ليست مجرد أشياء مادية، بل تحمل في طياتها معاني الانتماء والذاكرة والكرامة والتاريخ. غير…