أعلن إعترافي الكامل وغير المشروط بجمهورية جنوب السودان

سليمان علي

بإسمي وباسماء كل البشر فردا فردا، واستثني من ذلك أشباه البشر الذين يحملون فقط الصفات الخارجية الظاهرة لنا، أعلن إعترافي بجمهورية جنوب السودان بلا قيد أو شرط وأؤكد أننا نحن البشر جميعا كنا راغبين في حضور حفل إعلان الدولة الجديدة، وأعاتب قيادة دولة جنوب السودان من منطلق أخوي لعدم دعوتها لنا إلى المشاركة في حفلات الرقص والفرح بهذه المناسبة الجميلة.

ولن اسامح قيادة الدولة الجديدة ااتي أتمنى لها كل الخير والتوفيق، على عدم إعطائها لي الفرصة السعيدة كي أرقص حافي القدمين في شوارع جوبا بهذه المناسبة.
إعترافي هذه ليس جديدا ولا هو وليد الساعة، فمنذ أن ولدتني أمي وأنا معترف بكل ما تطالب به الشعوب من حقوق.

إعترفت بجنوب السودان منذ أن وعيت وسمعت وقرأت أفعال الشبيه بالبشر جعفر النميري سيئ الصيت وخلفه الطالح في حكم السودان، حين عملوا وفعلوا بشعب جنوب السودان ما ترتجف وتقشعر له الأبدان، فقط من أجل أن يسكت البشر عن المطالبة بحقوقهم.
إعترافي هذا يسري مسبقا ومقدما على كل الشعوب والبلدان من بلاد التاميل في سريلانكا إلى بلاد الأمازيغ والبربر في شمال افريقيا إلى الباسك وإلى بلاد الشيشيان والتتر في روسيا وإلى الأهواز و بلوشستان و فلسطين وإيرلندا و و وإلى كل شعب أبي مناضل يسعى للعيش خارج رقابة الأخ الكبير.وأما كوردستان فلا داعي لذكرها لانني رضعت الإعتراف بها من صدر أمي دما ودمعا ودفئأ ولانها تجاوزت في خاطري مرحلة الإعتراف أو عدمه، حتى قبل أن أفتح عيني في هذه الدنيا.
يعيث اشباه البشر من أمثال عمر البشير و صدام حسين وحكام تركيا وسوريا وإيران وغيرهم في بلاد الله والبشر قتلا ودمارا، لأن المستعمر أهداهم هذه البلدان فصاروا يعتبرونها ملكا لهم.

يتعوذون من ذكر أسماء المستعمر ولكن يحافظون بالدم على إرثه.

قسم المستعمر أراضي وبلدان الكرة الأرضية على دول لها حدودها وأطرها المعروفة ليسهل السيطرة عليها.

شتم أشباه البشر سياسات المستعمر وما زالوا يشتمون ويقيمون الأفراح بمناسبة رحيله الذي غدا عيدا وطنيا لكيان لم يكن ليوجد لولا ذلك الإستعمار، ولكنهم لا يستطيعون ولا يريدون ولا يتصورون أن بالإمكان التفكير في إعادة رسم الحدود التي رسمها ذلك المستعمر الكريه.
هل كان لا بد من إسالة هذا الكم من الدماء والتسبب في هذه الفضائع من الآلام والمآسي من أجل فرض الشريعة الإسلامية والقومية العربية على شعب غير مسلم وغير عربي؟  هل كان لا بد من الانتظار حتى صدور أمر قبض من محكمة الجنايات الدولية ضد الرئيس، حتى تقبل الدولة ويقبل رئيسها بالواقع ويعترفوا بالدولة الجديدة؟ هل كان سيعترف السودان بإستقلال الجنوب، لو لم تكن رقبة الرئيس البشير في خطر؟
هذه أسئلتي ليس إلى حكام السودان، بل إلى الآخرين، الذين لا يريدون حتى الآن أن ينضموا إلى إعلان الإعتراف العالمي الذي صغته منذ ولادتي وحتى اليوم.
الف تحية لشعب السودان المناضل والتوفيق.

أعدكم بأنني سوف أزوركم حتما ذات يوم، لأرقص رقصة كوردية في إحدى ساحات جوبا.
2011.07.11

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د . مرشد اليوسف أثارت حادثة قيام أحد الأشخاص برمي العِقال على الأرض ردود فعل غاضبة لدى الكثيرين من العرب والكرد ، وهو أمر مفهوم بالنظر إلى المكانة الرمزية التي يحتلها العِقال في الوجدان الاجتماعي والثقافي لدى قطاعات واسعة من العرب والكرد معا . فالرموز ليست مجرد أشياء مادية، بل تحمل في طياتها معاني الانتماء والذاكرة والكرامة والتاريخ. غير…

فراس حج محمد| فلسطين في واحد من المراسلات بيني وبين الدكتور أحمد نسيم البرقاوي على إثر مقال نقديّ أعجب به، يرسل لي هذه الرسالة: “صديقي فراس العزيز: قرأت بمتعة كبيرة مقالتك الرائعة جداً، ونقدك العميق، وعندي بأن مصطلحك: التفخيم النقدي مصطلح يجب أن يدخل التداول في النقد، لأن التفخيم النقدي ليس سوى نوع من الكتابة هدفها التبرج بمنقود ذي شهرة،…

صلاح بدرالدين من الطبيعي تخليد العظماء لدى أي شعب ، واطلاق أسمائهم على مؤسسات سيادية ، وصروح علمية ، وتاريخية ، واجتماعية ، اما أن يصل الامر الى استخدام تلك الأسماء في مواقع ذات رمزية دينية في مجتمعات متعددة الأديان والمذاهب ولاتخلو من الحساسيات ، فمسألة فيها نظر ، ومن هذا المنظور علينا تناول الموضوع الذي بين أيدينا حول قيام…

ولاتي مه – خاص: أعلن ثلاثة من أعضاء الهيئة القيادية لحزب الوحدة الديمقراطي الكردي في سوريا انسحابهم من الحزب وإنهاء مهامهم التنظيمية، وذلك في بيان مشترك صدر اليوم الاثنين 29 حزيران/يونيو 2026، بعد ما وصفوه بـ”استنفاد جميع فرص الإصلاح الممكنة داخل الأطر التنظيمية القائمة”. ووقع البيان كل من الأستاذ مسلم شيخ حسن، والمهندس أحمد زيبار، والمهندس رزكار عارف حسو، الذين…