اليوم جمهورية جنوب السودان فمتى تكون جمهورية كوردستان؟

  علي حامد

اليوم تابعنا مراسيم اعلان جمهورية السوادن بتعداد سكانه العشرة ملايين ومساحتة الاكثر من (620) الف كيلو متر مربع من قبل مسؤولي احدث الجمهوريات في افريقيا والعالم، ولا اعرف لماذا كان الاحتفال قريبا جدا الى نفوسنا نحن الكورد، قد يكون السبب هو الشعور بنشوة النصر عندما يرى المرء شخصا تكون حالته قريبة من حالته من حيث السوء والظلم، يحرز النصر فيدرك انه ايضا من الممكن له ان يحرزه في يوما من الايام، وان ينعم بالراحة في ظلال علمه الوطني الذي سيرفرف في سماء ارضه في يوم ما.
    ان ما حققه شعب جنوب السودان من النصر والرفعة اليوم، لم يأتي عن الفراغ بل كان ثمرة نضال سنوات طويلة من الكفاح المسلح والسلمي مع جاره الشمالي، والذي تكلل بجملة من التسويات كانت اهمها اتفاقية نيفاشا سنة 2005 والتي مهدت لظهور دولة جنوب السودان العلمية في نهاية المطاف.
     ولان شعور من الغبطة والسعادة انتابني وانا ارى الفرحة في اعين الجنوبيين واراهم يرقصون طربا وفرحا على انغامهم الشعبية الافريقية، انتابني شعور اخر، ولا اخفي انه كان عميقا وموشحا بالحزن والاسى، وتركز حول اوضاعنا نحن الشعب الكوردي، ولا اشك ان اغلبية ابناء شعبنا قد انتابهم مثل هذا الشعور تماما مثلي، و والاصعب كان هيمنة جملة من الاسئلة والمقارنات المؤلمة التي بدأت بالاستحواذ على تفكيري، و وجدت نفسي اسال لماذا لم نحقق نحن الكورد ما حققه الجنوبيون؟ علما ان نضالنا يفوق نضالهم في كل شيء، امدا وتوسعا وقوة وتضحية، واذا كان جون قرنق قائدا مثاليا لهم، كان لنا قادة اكثر فداءا وحبا لوطنهم كوردستان والقائمة تطول، واذا لم يكن لهم فلاسفة قوميين بارزين ، كان لنا نحن الكورد فلاسفة اشداء منهم الشاعر احمد خاني وملا الجزيري وحاجي قادر كوي وغيرهم، واذا كانوا قد بدأوا بالكفاح المسلح من عقود قليلة ماضية، فلاشك ان كفاحنا المسلح يمتد لعقود طويلة، وباختصار لا يمكن اجراء مقارنة بيننا نحن الكورد وما قدمناه من التضحيات وما قدمه الجنوبيين من اجل تحصيل حقوقهم الاساسية، ومع كل ذلك حققوا هم ما لم نحققه وما نعجر عن تحقيقه في القريب العاجل.
     لا ادري هل هو العامل الخارجي الذي وفر على الجنوبيين اختصار الطريق؟، ام ان قادته اكثر التصاقا بشعبهم؟ ام كون اغلبيتهم من دين مختلف عن دين الشماليين هو ما ميزهم عنهم؟  بعكسنا نحن الكورد تماما، ام ان الثروات الموجودة في اراضيه وموقعه مهم، لدرجة ان الدول الغربية اتفقت على دعمه على العكس منا؟  ام ان الجنوبيين كانوا اكثر تحديدا لاهدافهم؟ او انه كان محتلا من قبل جهة واحدة بعكسنا نحن المحتلون من قبل اربع اطراف كل واحد منهم اشد ضراوة من الاخر فيما يتعلق بحقوق القوميات، او ان مسؤولي الشمال امتلكوا من الشجاعة ما لم ولن يمتلكه مسؤولي الانظمة المقتسمة لكوردستان من وجوب منح الكورد حقوقهم القومية؟ وقد يكون توحد الجنوبيون خلف تيار سياسي واحد قاد نضالهم هو جيش تحرير الجنوب، فيما نحن منقسمون الى تيارات وشيعا، و يجوز ان وجود لوبيات قوية مؤيدة لهم هي وراء استقلالهم.
     اسئلة كثيرة وكثيرة اثقلت راسي ولم اجد لها اجوبة، سوى اني ارى شعبنا بملايينه الاربعين مشردا في ارضه، مهانا من قبل الانظمة المستبدة لا تعترف حتى بلغته الام، وارى احزابا وتيارات تبتعد يوما بعد يوم عن تحقيق حلمنا بالاستقلال بحجة الظروف الدولية، وارى شعب سودان جذلا باستقلاله سعيدا بتتويج كفاح ابنائه .
 مبروك لكم ايها الجنوبيون الاستقلال المنجز، ومبروك لنا استقلالا لم ينجز بعد.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

الباطنية في الحركة القومية الكوردية وحشٌ بألف رأسٍ ورأس ما بين التخبط والاتزان تمهيد: عندما يصبح الخطر من داخل البيت ليست كل هزيمة قومية نتيجة تفوق الخصم، وليست كل خسارة سببها قوة العدو. أحيانًا يكون الخطر الأخطر أن تتحول أدوات النضال نفسها إلى أدوات لاستنزاف القضية من الداخل؛ وأن تُرفع الشعارات القومية في الواجهة، بينما تتحرك في العمق حسابات سياسية…

إعداد: سليمان علي Suleiman Ali يسعى هذا التحليل الفكري المبسط بصبغة نقدية لتسليط الضوء على مجريات الاحداث المتسلسلة إلى قراءة سريعة لمسار تجربة الإدارة الذاتية المستهجنة لشمال وشرق سوريا (روجآڤا-Rojava) وذراعها العسكري (قسد-SDF) من الفترة الممتدة بين بداية 2011 وغروب شمس الحرية في أواخر هذا العام 2026….

مسألة اللغة القومية والاعتراف بها لا تختزل في اعتبارها لغة محادثة ولغة تعليم يا جهلة، يا قطيع الدوغما، فمجرد السماح بذلك لايعني الاعتراف بهويتك القومية، ولا اعتراف بك كمواطن كامل الحقوق ومتساو مع المواطنين المعترف بلغتهم كلغة رسمية، الاعتراف باللغة لها علاقة من جهة أولى بمساواتك ومشاركتك على المستوى السيادي في صناعة القرار السياسي، ومن جهة ثانية هذا الاعتراف باللغة…

علمنا في الهيئات والمنظمات والمراكز الحقوقية الموقعة أدناه من السيد رياض والد القاصر حسن سمو تولد الدرباسية عام 2011، أن ما تعرف بـ«الشبيبة الثورية/جوانن شورشكر»، قامت منذ حوالي شهرين ونصف من الآن، باختطاف ولده القاصر حسن من محله الذي كان يتدرب فيه على مهنة الميكانيك، ومن ثم اقتياده إلى مكان غير معلوم، علماً أنه سبق عملية الاختطاف، تهديده بها أكثر…