محمد قاسم “ابن الجزيرة “m.qibnjezire@hotmail.com
على الرغم من الاختلاف في التفسير – يبدو أن الإنسان ذا
سلوك فطري –ليس غريزة كما هي لدى الحيوانات .
وإنما هو فطرة..!
والفطرة كما افهمها هي: نمط سلوكي عام يتضمن في نسيجه القابلية للتغير؛ نتيجة مؤثرات تربوية مختلفة، وظروف بيئية مختلفة.
هذا السلوك الفطري في الإنسان، يوجهه نحو سلوك متشابه في العموميات بين البشر في مختلف الأزمان والأمكنة ..باعتبار أن البنية التكوينية الأساسية –الجوهرية- في الإنسان هي متشابهة؛ بحكم كونه الكائن العاقل الحر الوحيد في الكون…
نلمس هذا في تأملنا لسير حياة البشر تاريخيا…ف
الفطرة في الإنسان تتجه نحو العمران- ونظام مشترك في الكليات في مجمل تجليات السلوك، كأسلوب التعاطي مع الغذاء والشراب والنوم والعمل… والعلاقات الاجتماعية الأساسية؛ كالأفراح، والأحزان، والتعاملات المختلفة.
مع ملاحظة الاختلاف- ربما – بتأثير خصوصية البيئة بالنسبة لهذه الجماعة أو تلك..أو هذا المستوى من المتطور في التقنية و المعرفة –أو الثقافة -أو ذاك…الخ.
ولعل العامل الذي نبحث فيه وهو:
الأخلاق البشرية والتغيرات التي تحصل فيها، يشكل ركيزة أساسية في حياة البشر..
دون النظر في الاختلافات الفلسفية حول مفهوم الأخلاق.
فالمعنى العام المتداول للأخلاق في الحياة العملية هو:
التوجه الإيجابي في السلوك البشري والعلاقات فيه، جماعات وأفرادا..
نظما وحياة يومية شعبية ..الخ.
بهذا المعنى نذكّر أنّ الخطابات التي يتداولها الناس -ومنهم السياسيون- في مجملها؛ تتمحور حول مفاهيم أخلاقية…
وسواء أكان الناس –والسياسيون خاصة-يعنون ما يقولون أم لا يعنون ذلك، فإن تضمينهم الخطابات هذه القيم؛ يعني اعترافا ثقافيا(ذهنيا ونفسيا) أصيلا بضرورتها، وأهميتها، ودورها…في حياة الناس عموما.
من هنا نود الإشارة الى أن الثقافة العالمية-والثقافة السياسية خاصة- بدأت تتأثر بالروح الأخلاقية التي ولّدت الثورات شرارتها، أو نورها في البلدان العربية ،على رأسها تونس ومصر ..وما يجري في البحرين وفي اليمن وفي ليبيا..الآن…
لقد طرأ تغيير ايجابي على الخطاب السياسي والثقافي في العالم كله، والعالم العربي خاصة.فبدأت مفاهيم حقوق الناس، والحريات، والديمقراطية، والقانون، والدستور الذي يقرره الشعب، ومفاهيم مثل: الشعب مصدر السلطات كلها ..لا استئثار لحزب..
ولا استئثار لجمع من الشباب..
ولا استئثار من أية جهة معينة ..بل الشعب كله بكل تنوعاته هو الثائر والفاعل في عملية التغيير…
وغاب كثير من المفاهيم الأيديولوجية…-دكتاتورية البروليتاريا، الطبقات بفهم حاد، الديمقراطية الشعبية..وغيرها من مفاهيم غائمة كانت تستخدم بفهم ذاتي من القوى المهيمنة حكاما وأحزابا ..أو على الأقل أصبحت تحت مجهر البحث..
ويبدو آن الوضوح والجلاء أصبح يسم معظم الخطاب في العالم بعيدا عن ادلجة توضع تصوراتها مسبقا، ثم يُبحث في ما يؤيدها…!
ويقال أن الرئيس أوباما وجه خطابه للشباب في أمريكا قائلا: تعلموا من شباب مصر..أو من ثورة مصر..!
وكما قيل منذ القديم: “في النهاية لا يصح إلا الصحيح”.
ولعل هذه التغيرات تكون فاتحة لتفتح الذهنيات المستأثرة والمستبدة والخائفة والحائرة…الخ.
وتفهمها روح العصر وخصائصها قبل أن يجتاح الإعصار كل شيء ويخسر الجميع ..!!
الفطرة في الإنسان تتجه نحو العمران- ونظام مشترك في الكليات في مجمل تجليات السلوك، كأسلوب التعاطي مع الغذاء والشراب والنوم والعمل… والعلاقات الاجتماعية الأساسية؛ كالأفراح، والأحزان، والتعاملات المختلفة.
مع ملاحظة الاختلاف- ربما – بتأثير خصوصية البيئة بالنسبة لهذه الجماعة أو تلك..أو هذا المستوى من المتطور في التقنية و المعرفة –أو الثقافة -أو ذاك…الخ.
ولعل العامل الذي نبحث فيه وهو:
الأخلاق البشرية والتغيرات التي تحصل فيها، يشكل ركيزة أساسية في حياة البشر..
دون النظر في الاختلافات الفلسفية حول مفهوم الأخلاق.
فالمعنى العام المتداول للأخلاق في الحياة العملية هو:
التوجه الإيجابي في السلوك البشري والعلاقات فيه، جماعات وأفرادا..
نظما وحياة يومية شعبية ..الخ.
بهذا المعنى نذكّر أنّ الخطابات التي يتداولها الناس -ومنهم السياسيون- في مجملها؛ تتمحور حول مفاهيم أخلاقية…
وسواء أكان الناس –والسياسيون خاصة-يعنون ما يقولون أم لا يعنون ذلك، فإن تضمينهم الخطابات هذه القيم؛ يعني اعترافا ثقافيا(ذهنيا ونفسيا) أصيلا بضرورتها، وأهميتها، ودورها…في حياة الناس عموما.
من هنا نود الإشارة الى أن الثقافة العالمية-والثقافة السياسية خاصة- بدأت تتأثر بالروح الأخلاقية التي ولّدت الثورات شرارتها، أو نورها في البلدان العربية ،على رأسها تونس ومصر ..وما يجري في البحرين وفي اليمن وفي ليبيا..الآن…
لقد طرأ تغيير ايجابي على الخطاب السياسي والثقافي في العالم كله، والعالم العربي خاصة.فبدأت مفاهيم حقوق الناس، والحريات، والديمقراطية، والقانون، والدستور الذي يقرره الشعب، ومفاهيم مثل: الشعب مصدر السلطات كلها ..لا استئثار لحزب..
ولا استئثار لجمع من الشباب..
ولا استئثار من أية جهة معينة ..بل الشعب كله بكل تنوعاته هو الثائر والفاعل في عملية التغيير…
وغاب كثير من المفاهيم الأيديولوجية…-دكتاتورية البروليتاريا، الطبقات بفهم حاد، الديمقراطية الشعبية..وغيرها من مفاهيم غائمة كانت تستخدم بفهم ذاتي من القوى المهيمنة حكاما وأحزابا ..أو على الأقل أصبحت تحت مجهر البحث..
ويبدو آن الوضوح والجلاء أصبح يسم معظم الخطاب في العالم بعيدا عن ادلجة توضع تصوراتها مسبقا، ثم يُبحث في ما يؤيدها…!
ويقال أن الرئيس أوباما وجه خطابه للشباب في أمريكا قائلا: تعلموا من شباب مصر..أو من ثورة مصر..!
وكما قيل منذ القديم: “في النهاية لا يصح إلا الصحيح”.
ولعل هذه التغيرات تكون فاتحة لتفتح الذهنيات المستأثرة والمستبدة والخائفة والحائرة…الخ.
وتفهمها روح العصر وخصائصها قبل أن يجتاح الإعصار كل شيء ويخسر الجميع ..!!
