سر الاحتفاظ بالعلم العربي

جان كورد
03.09.2006

 

لابد من البحث عن سر الإصرار البعثي على التمسك بالعلم “العربي” الذي فيه لونان “الأسود” و “الأحمر” ويفصل بينهما “الأبيض”، وخاصة فإن هؤلاء أظهروا حقيقتهم العنصرية الصارخة بتهجمهم العنيف والقوي على فخامة رئيس اقليم كوردستان العراق لأنه أعلن رفض شعبه الاحتفاظ بهذا العلم الذي حدثت في ظله أشرس حملات الابادة ضده، أثناء حكم فرعون العصر صدام حسين، وراحوا يحمدون ويشكرون ذلك “الجيش العربي الذي دافع عن الشعب الكوردي!” متناسين كل تلك المذابح والمجازر والمقابر الجماعية التي خلفها وراءه هذا “الجيش العقائدي” في كوردستان وعربستان…

هذا العلم في أصله علم “النازية الهتلرية” البائدة التي أراقت كالبعث دماء العديد من الشعوب وقوضت المدنيات شرقا وغربا وحرقت الأخضر واليابس كما يقال.

القاسم المشترك بين العنصريين العرب والنازيين الألمان هو كره اليهود والعمل الدائم على ابادتهم ورميهم في البحر أو تدمير دولتهم التي رحب بها الأمير فيصل “العربي” قبل نشوئها ترحيبا حارا، تطرقنا إليه سابقا في مقالنا “البارزاني واسرائيل” الذي نشرته عدة مواقع كوردية مرموقة….

ولايخفى علينا دور ميشيل عفلق، البعثي المؤسس لحزبه الذي تنطبق عليه كل مواصفات الفاشية حقيقة، في دفع عربة البعثيين على ذات الطريق اللاإنسانية التي سلكها النازيون من قبل، طريق انكار الوجود القومي الكوردي، بموازاة محاربة اليهود قوميا ودينيا وسياسيا…بل من أمثال عفلق وأتباعه ظهر الادعاء القائل بأن الكورد يعملون على تأسيس “كيان” لهم على “الأرض العربية” التي تشمل في نظرهم حتى اسبانيا التي لاتزال بالنسبة إليهم “الأندلس المفقود“… ومقارنة “كوردستان” ب”اسرائيل ثانية” مطبوخ عربي بعثي فاشي أيضا…

الرئيس الكوردستاني مسعود البارزاني – حفظه الله من كل شر- يعلم ما يشعر به الإنسان الكوردي الذي يعتبر بقاء العلم “الفاشي، النازي البعثي” بلونيه الأسود والأحمر هو استهتار بدماء مئات الألوف من ضحايا الأنفال وحلبجة وكل سنوات الكفاح المسلح من أجل كوردستان حرة وديموقراطية…

وحقيقة فإن قيادة الشعب الكوردي تفكر صوب الأمام، وتسأل نفسها ماذا سيحدث لشعبنا بعد رحيل قوات التحالف الدولي من العراق، إذا لم نقم بمبادرة كبيرة وقوية وجهتها المستقبل الآتي؟.

لقد أسقط “الديموقراطيون ، الوطنيون!” العراقيون كل رموز النظام السابق، ولكنهم غير مستعدين لاسقاط علمه المنسوخ عن طريق ميشيل عفلق من علم النازية الهتلرية، وهذا يثير الاستغراب..

فالشعب الكوردي بأسره لاصوت له في ديموقراطيتهم المفشكلة هذه، وعندهم اعتراض مجموعة من الذين يطلقون على أنفسهم صفة “علماء الدين السنة ” أهم من موافقة شعب بكامله على قرار لرئاسة بلادهم…

فهل هم مع الاستهتار بدماء شهداء الشعب الكوردي أم لا؟ فإن كانت القضية وحدة العراق وأرضه وشعبيه العربي والكوردي، فاسقاط علم البعث / النازي لايضر بهذه الوحدة، وإن كان الهدف هو متابعة سياسة عنصرية ومستهترة بالكورد وكوردستان فللشعب الكوردي أيضا الحق في العمل من أجل إزالة كل ألوان العنصرية والاستهتار به وبدماء شهدائه… والسيد البارزاني ليس إلا حامل” تكليف” لوظيفة قلده إياها شعبه الكوردي، ولايمكن له أن يتناسى مشاعر شعبه ويخضع لمطالب عنصرية أو بعثية كهذه….

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. محمود عباس مؤتمرات التفكير بدل مؤتمرات الوحدة الشكلية. ليست مشكلة الحراك الكوردستاني اليوم في غياب شعار الوحدة، بل في الطريقة التي جرى بها فهم هذا الشعار وممارسته. فالوحدة الكوردية كانت، وما تزال، من أكثر الشعارات حضورًا في الخطاب السياسي الكوردي، غير أن كثرة الحديث عنها لم تُنتج، في أغلب الأحيان، واقعًا سياسيًا موحدًا بقدر ما أنتجت سلسلة متكررة من…

صلاح بدرالدين نشرت صحيفة – جمهوريت – التركية مؤخرا عن ” لقاء كل من مظلوم عبدي ، والهام احمد بعبدالله اوجلان في ايمرلي بشهر آذار المنصرم ” ، في وقت تجري تحضيرات للقاء جديد بعد ، تلميحات وتصريحات سابقة عن علاقات حسنة بين مسؤولي جماعات – ب ك ك – السورية من جهة والسلطات التركية من الجهة الأخرى ، ومنذ…

حاوره: عمر كوجري قال محمد إسماعيل سكرتير الحزب الديمقراطي الكوردستاني- سوريا، ورئيس المجلس الوطني الكوردي في سوريا إن فشل كونفرانس «وحدة الموقف والكلمة الكوردية» هو نتيجة تراكمات سياسية وتنظيمية عميقة. من أبرز هذه الأسباب غياب الإرادة السياسية الحقيقية وروح الشراكة لدى بعض الأطراف، حيث بقيت الحسابات الحزبية الضيقة متقدمة على المصلحة القومية العامة، فقد تمّ الدفع بما يسمّى…

اكرم حسين تشكل القضية الكردية في سوريا أحد أبرز التحديات السياسية والاجتماعية التي تواجه سوريا الحديثة، وهي قضية متجذرة في التاريخ وتعكس تعقيدات التركيبة الديمغرافية السورية. فالقضية الكردية ليست مسألة أقلية عرقية تبحث عن الاعتراف بهويتها ، بل هي قضية وطنية بامتياز تمس نسيج المجتمع السوري وتؤثر على مستقبل الدولة السورية ككل. إن فهم البعد الوطني لهذه القضية يتطلب تحليلا…