البيروسترويكا كُردياً

  أمجد عثمان   

إعادة البناء والهيكلة، أو ما عرف ببرنامج الإصلاحات “البيروسترويكا” الذي أطلقه الأمين العام للحزب الشيوعي السوفييتي السابق “ميخائيل غورباتشوف” لم يكن كافياً لتفكيك منظومة عملاقة كالإتحاد المركزي السوفييتي الذي استفحل الفساد في بنيانه، لولا معية “الغلاسنوست” وتعني المكاشفة والشفافية، التي ترافقت وبرنامج غورباتشوف الإصلاحي، وليس من الصواب تحميل أيٌ من الإصلاح أو الشفافية وزر انهيار أكبر الأقطاب السياسية في العالم، بل إنها كانت الأكثر جرأة ربما على إعلان النعوة السياسية لذلك الكيان، لذا أعتقد بعدم جدوى استمرار السؤال عن بدائل لثنائية “الإصلاح والشفافية”.
“البيروسترويكا” الإصلاح و”الغلاسنوست” الشفافية، تكرر نفسها اليوم في ثنايا المشهد السياسي الكُردي في سوريا، كضرورة ملحة لإعادة الهيكلة تنظيمياً وسياسياً، إذ شهدت سوريا حراكاً كردياً بعد عام 1957 حين تأسس أول حزب سياسي ضم طيفاً واسعاً من الكُرد في سوريا، طالب منذ ذلك الحين بالحقوق الثقافية والسياسية وضرورة الاعتراف الدستوري بوجود هذا المكون الأصيل الذي تشكل نسبته مابين 12-15% من الشعب السوري.

ومن المؤسف القول بأن مختلف التحركات السياسية لهذه الأحزاب كبيرها وصغيرها لم تتعد كونها قفزات داخل القفص كنتيجة لإصرار السلطات المعنية في سوريا على المضي في تجاهل المطالب السياسية لهذه الحركة ككل.

الآن وبعد انقضاء نصف قرن من حياة الحراك السياسي الكردي في سوريا تعرض هذا الحراك خلالها لعدة أزمات داخلية أدت إلى توالد مفرط في عدد الأحزاب الكردية، نتيجة لسلسة انشقاقات تراوحت دوافعها بين خلافات فكرية وخصومات شخصية، وخلص المشهد اليوم إلى تصنيف قلة من تلك الأحزاب على أنها كبيرة جماهيرياً أو تنظيمياً وأخرى صغيرة، لا يتجاوز منتسبوها حدود عائلة الأمين العام وأصهاره وأنسبائه، وتعزى قابلية التصدع لدى هذه التنظيمات إلى تقليص الهامش الديمقراطي وانكماشه لصالح “المركزية” المسرفة في الهيمنة على القرار السياسي والمتحكمة في الإدارة الداخلية للهيئات الحزبية على حد سواء.

والمركزية كنظام إدارة وكعادتها، هيأت الظروف المؤاتية التي مكنت الفساد من التسلل إلى أهم مفاصل الحزب لاسيما القيادات، المتمترسة خلف أنظمة داخلية رثة ترجح دوما المركزية على الديمقراطية وتمنع ظهور أية توجهات جديدة داخل الحزب وتقمع بشدة أية دعوة للإصلاح أو المحاسبة داخل الحزب متذرعة بكل ما من شأنه أن يخدم الأمين العام وحاشيته، وتبقي على الحزب بأسره تحت سطوة هذا (الأمين).

وبينما كان مشروع الفساد الحزبي الكردي في سوريا يكاد يكون محصوراً في مسألة احتكار القيادة وتعميم (الرؤى) والمزاج الشخصي الخاص بالسكرتير أو الأمين العام للحزب كبرنامج سياسي ينبغي على جميع الأعضاء الالتزام به والتصفيق له وضرورة إبداء الإعجاب بشخص ا(لأمين) العام كحد أدنى وشرط أساسي لنيل صفة العضوية في الحزب، فقد تخطى الفساد تلك الحدود لدى “الحزب الديمقراطي التقدمي الكردي في سوريا”، أحد أقدم الأحزاب الكردية في سوريا، بقيادة عبد الحميد درويش 74 عاماً الذي استمرأ قيادة الحزب طيلة 53 عاماً باحتوائها، وبدأ الآن مشروعه في توريث الحزب ومقدراته التنظيمية والمالية من خلال إجراءات تصفوية أتخذها بحق صفوة من الكوادر خلال مسيرة الحزب كان آخرها محاولة إبعاد القيادي “فيصل يوسف” عضو المكتب السياسي مع مجموعة كبيرة من مؤيدي الإصلاح في الحزب خلال الأشهر الماضية، بعد أن ارتفعت وتيرة الأصوات المطالبة بالإصلاح والتجديد و البدء بالتحقيق في قضايا اختلاس أموال ومخصصات الطلبة التابعين لهذا الحزب في مدينة السليمانية في كردستان العراق.
وخلافاً لما جرت عليه العادة من إعلان انشقاق أو ولادة حزب جديد تعقب كل خلاف حزبي، يبدو أن الجناح الإصلاحي في الحزب التقدمي وتحت شعار الإصلاح والشفافية حاول من خلال تجسيد بيوريسترويكا كردية المضي في مشروعه الإصلاحي الرافض للتأبيد والتوريث داخل الحزب داعياً في ذات الوقت إلى استمرار التحقيق في قضايا الفساد المالي.
 
ومن نافل القول أن المشاريع الإصلاحية داخل الأحزاب لن ترى النور من خلال رفع الشعارات وإثارة النقاشات بل المسألة بحاجة لمواقف حاسمة تشمل التغيير في الرؤية والنهج والممارسة وأن تنطوي التحركات الإصلاحية على بعدٍ في النظر ودقة في الرؤية الإستراتيجية، وأن تمتلك القدرة على التوفيق بين المصالح الآنية والمستقبلية وضرورة إدراك حجم وطبيعة التغيير الذي يعيشه الحزب وتعيشه الأطياف السياسية الأخرى المحيطة بالحزب من اصطفافات حزبية وأجواء سياسية عامة في الوطن الذي تتفاعل داخلَهُ كل تلك العناصر.

تحتاج مشاريع البيروسترويكا في أي مكان إلى تجاهل ما روج له بعض المكسوفين من انهيار الاتحاد السوفييتي من توصيف للديمقراطية على أنها (مخادعة)، والتركيز على الحفاوة التي قابل بها أبناء تلك الجمهوريات السوفييتية ذلك الانهيار معتبرين إياه إنعتاقاً وظفراً بحريتهم والتحقق من أن سيف الفساد سبق عذل غورباتشوف وبيروسترويكاه.

من الخطأ إذاً الحديث عن بدائل للإصلاح الجاد والشفافية التامة ومن الخطأ أيضاً الظن بأن الدعوة للإصلاح هي دعوة للنوم على الحرير، فالإصلاح لا يأتي مجاناً دون تضحيات وخسائر، وغالباً ما تحتاج إعادة البناء إلى نوع من التفكيك الواعي والمنتظم.

فالحزب التقدمي اليوم وأعضاؤه أمام تحدٍ أساسي وخيارات واضحة بين قبول الصعود كفصيل سياسي متحاور ومتفاعل مرتكز إلى القاعدة الإصلاحية التي تبلورت مؤخراً أو أن يسقط كأفراد بينهم من يمتلك الثروة لكنه لا يمتلك بيئة العمل الجماعي المناسب ومنهم من يمتلك رؤى إصلاحية لكنه لم يتحل بعد بالشجاعة الكافية ليفصح عنها.

كاتب كردي مقيم في سوريا
Amjad_ib@hotmail.com

ايلاف

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

شادي حاجي في السنوات الأخيرة، بات من الصعب تجاهل التحوّل المتسارع في نبرة الخطاب العام حول العالم . فالعنصرية والكراهية والتحريض عليهما لم تعودا مجرّد ظواهر هامشية تتسلل من أطراف المجتمع، بل بدأت تتحول، في أكثر الدول ديمقراطية ولم يعد ينحصر في دول الشرق الأوسط ( سوريا . لبنان – العراق – تركيا – ايران وو .. نموذجاً ) وحدها…

ياسر بادلي ليس اختيارُ الرئيس العراقيّ السابق، برهم صالح، مفوّضاً سامياً لشؤون اللاجئين حدثاً عابراً يمرّ على أطراف الأخبار؛ بل هو لحظةٌ ينهضُ فيها تاريخُ شعبٍ كامل ليشهد أن الأمم التي صُنعت من الألم تستطيع أن تكتب للإنسانيّة فصلاً جديداً من الرجاء. فالمسألة ليست منصباً جديداً فحسب… إنه اعترافٌ عالميّ بأنّ الكورد، الذين حملوا قروناً من الاضطهاد والتهجير، ما زالوا…

المحامي عبدالرحمن محمد   تتواصل فصول المسرحية التركية وسياساتها القذرة في الانكار والنفي للوجود التاريخي للشعب الكوردي على ارضه كوردستان، ومحاولاتها المستمرة لالغاء ومحو كلمتي كورد وكوردستان بوصفهما عنوانا للهوية القومية الكوردية والوطنية الكوردستانية من القاموس السياسي والحقوقي والجغرافي الدولي، سواء على جغرافيا كوردستان او على مستوى العالم. تارة يتم ذلك بحجة وذريعة الدين (الاسلام)، وتارة اخرى باسم الاندماج والاخوة،…

  إبراهيم اليوسف وصلتني صباح اليوم رسالة من شاعرة سورية قالت فيها إنها طالما رأتني وطنياً لكنها تجدني أخرج عن ذلك، أحياناً. رددت عليها: صديقتي، وما الذي بدر مني بما يجعلك ترين وطنيتي منقوصة؟ قالت: أنت من أوائل الناس الذين وقفوا ضد ظلم نظام البعث والأسد. قلت لها: ألا ترينني الآن أقف أيضاً ضد ظلم السلطة المفروضة- إقليمياً ودولياً لا…