د .علاء الدين جنكو
ليس عيباً أن نستفيد من تجارب الشعوب الأخرى للإرتقاء بسمعة شعبنا، وكشف الملابسات والتشويهات التي أحيطت بنا نحن أبناء الشعب الكردي .
تخرج الزعيم الهندي المهاتما غاندي من الجامعة وغادر بريطانيا ليستقر به المقام في أول تجربة له بعد دراسته في جنوب أفريقيا، حيث أمضى فيها قرابة عشرين عاماً قبل أن يقود الثورة الهندية، وتحقيق أروع استقلال عرفة التاريخ .
كانت الجالية الهندية في جنوب أفريقيا هي المعنية بالدرجة الأول لغاندي، الذي نجح وبامتياز في الأرتقاء بالعنصر الهندي من أدنى مستوياتها في أشهر مجتمع عنصري عرفه العالم آنذاك .
وضع غاندي أساسين هامين لتعامله مع أبناء جلدته، وعمل جاهداً لتحقيقهما على مستوى جاليته الهندية :
1 – المحافظة على الهوية الهندية والعمل على مصالح أبنائها .
2 – دعوة الهنود في جنوب أفريقيا إلى الإلتزام الخلقي .
لاشك أن غاندي استخدم في جميع مراحل حياته النضالية سلاحاً غريباً وعجيباً في تأثيره ألا وهو سلاح اللاعنف أو المقاومة السلمية وتجنب المواجه مع الخصم والعمل بكل إخلاص فيما يخص شأنه الداخلي من إصلاح وتوجيه وارشاد من خلال برامجه الإجتماعية والثقافية والإقتصادية .
ما خطط له غاندي للجالية الهندية في جنوب أفريقيا مبادئ عامة تصلح ان تكون دواء لكل شعوب العالم وجالياتها ، فأي شعب لا يحافظ على هويته سيخسر مكانته بين شعوب العالم، وأي شعب لا يلتزم أبناؤه بالضوابط الأخلاقية سيكون موضع استهجان من قبل غيره من الشعوب .
وما أحوجنا نحن أبناء الشعب الكردي عموما وأبناء جالياتنا في جميع أنحاء العالم إلى هذين الدوائيين .
فما قيمة الكردي الذي يعيش في دولة يذوب في مجتمعها بالكلية جاعلاً (الإمعية) منهجاً له ، ناسياً أن الله تعالى خصه بهوية – قومية – يجب أن يعتزبها مهما كانت الظروف التي تحيط به .
وخصصت الهوية هنا بالقومية لأن بعض المغرضين يحاولون وبخبث أن يحكموا على المتدينين من المسلمين من ابناء شعبنا بأنهم أصبحوا عرباً وبدلوا هويتهم ، غير متصورين أنهم بهذا الطرح يبدون أكثر طبقات المثقفين غباء !!
وهنا لابد من التنويه على بعض النماذج التي أخفت هويتها في بعض المجتمعات العربية تملقاً ومجاملة وجبناً للحصول على مكاسب تافهة، وعرض من الدنيا قليل!!
كما أن بعض الذين ذابوا في المجتمعات الأوروبية وذلك بامتطائهم لمركبة التقليد الببغائي للعادات والتقاليد الجديدة عليهم ناسين ما كانوا يتمتعون به من خصائص تميزهم عن المجتمع الأوروبي مما يؤدي بهم الحال إلى ذوبانهم جزئياً وأبنائهم وأحفادهم كلياً !!!
بل وصل الحد ببعض هذه النماذج للنيل – وبكل وقاحة – من عادات وتقاليد شعبه، والإساءة لمعتقداته ودينه، من غير مراعاة لمشاعر أحد من بني جلدته، لدرجة أن تافهاً شبه المصلين من أبناء شعبه وهم مجتمعون بالمسجد بالحمير !!
أما على صعيد الالتزام الخلقي فكم من شخص أساء إلى سمعة شعبه من خلال بعض التصرفات غير اللائقة، والتي وصلت في بعض الأحيان إلى الجرائم الجنائية من سرقة ونصب واحتيال وسلوكيات لا أخلاقية كان تأثيرها سلبياً على سمعة شعبنا الكردي !!
لا شك أن التصرفات الفردية لا يمكن تعميمها على شعب بأكمله لكنها عندما تتحول إلى ظاهرة من خلال تكرارها تؤثر سلباً وبشكل كبير حتى لو كانت قليلة ..
إن دعوة غاندي العظيمة لأبناء جاليته ليس بدعاً في التاريخ البشري، لكنها أشبه بجرس إنذار لكل عاقل .
فعلى الرغم أننا أبناء الشعب الكردي نمتلك أعظم المبادئ الأخلاقية على مستوى العالم من خلال الالتزام بتعاليم ديينا الإسلامي الحنيف الداعية إلى الخير والعمل بكل وسائلها للابتعاد عن الشر، مع كل ذلك لا مانع أن نقف أمام تجربة غاندي ونعيها ونفهما ونتذكر من خلالها ما نمتلكه من مبادئ رائعة، الإلتزام بها كفيل لجعلنا قدوة لكل من يعاشرنا أو يأتي بعدنا ، فالحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها هو أحق بها ..
وجميل أن أذكِّر إخوتي القرَّاء بموقف رائع سمعته لشاب كردي كان يعمل في شركة تجارية هنا في الإمارات ، وحصل أن طلب منه صاحب الشركة إيداع مبلغ من المال وقدره مئة ألف درهم إماراتي في حساب الشركة في البنك .
وكعادته عدَّ هذا الشاب المبلغ قبل تسليمه لموظف البنك، وإذ بعشرة آلاف درهم زائدة عن المئة، فعاد بها لصاحب الشركة ظانا أنه قد أخطأ في عدِّها !!
ابتسم صاحب الشركة ومبدياً سعادته قائلا للشاب : أنت بعد اليوم الآمر والناهي في هذه الشركة هذا المبلغ الذي عدَّت به كان اختباراً لك !!
ثار الشاب الكردي وجن جنونه ورمى كل ما في يده من أوراق أمام صاحب الشركة وأقسم أنه لن يعمل معه دقيقة واحدة، ثم قال له : ألا تخاف الله ماذا لو وسوست لي نفسي وأخذت المال ثم طردتني لخيانتي والأسوء من كل ذلك كلما ذكرتني قلت في نفسك أو للآخرين : أن كردياً سرقني وخان الأمانة معي !!
1 – المحافظة على الهوية الهندية والعمل على مصالح أبنائها .
2 – دعوة الهنود في جنوب أفريقيا إلى الإلتزام الخلقي .
لاشك أن غاندي استخدم في جميع مراحل حياته النضالية سلاحاً غريباً وعجيباً في تأثيره ألا وهو سلاح اللاعنف أو المقاومة السلمية وتجنب المواجه مع الخصم والعمل بكل إخلاص فيما يخص شأنه الداخلي من إصلاح وتوجيه وارشاد من خلال برامجه الإجتماعية والثقافية والإقتصادية .
ما خطط له غاندي للجالية الهندية في جنوب أفريقيا مبادئ عامة تصلح ان تكون دواء لكل شعوب العالم وجالياتها ، فأي شعب لا يحافظ على هويته سيخسر مكانته بين شعوب العالم، وأي شعب لا يلتزم أبناؤه بالضوابط الأخلاقية سيكون موضع استهجان من قبل غيره من الشعوب .
وما أحوجنا نحن أبناء الشعب الكردي عموما وأبناء جالياتنا في جميع أنحاء العالم إلى هذين الدوائيين .
فما قيمة الكردي الذي يعيش في دولة يذوب في مجتمعها بالكلية جاعلاً (الإمعية) منهجاً له ، ناسياً أن الله تعالى خصه بهوية – قومية – يجب أن يعتزبها مهما كانت الظروف التي تحيط به .
وخصصت الهوية هنا بالقومية لأن بعض المغرضين يحاولون وبخبث أن يحكموا على المتدينين من المسلمين من ابناء شعبنا بأنهم أصبحوا عرباً وبدلوا هويتهم ، غير متصورين أنهم بهذا الطرح يبدون أكثر طبقات المثقفين غباء !!
وهنا لابد من التنويه على بعض النماذج التي أخفت هويتها في بعض المجتمعات العربية تملقاً ومجاملة وجبناً للحصول على مكاسب تافهة، وعرض من الدنيا قليل!!
كما أن بعض الذين ذابوا في المجتمعات الأوروبية وذلك بامتطائهم لمركبة التقليد الببغائي للعادات والتقاليد الجديدة عليهم ناسين ما كانوا يتمتعون به من خصائص تميزهم عن المجتمع الأوروبي مما يؤدي بهم الحال إلى ذوبانهم جزئياً وأبنائهم وأحفادهم كلياً !!!
بل وصل الحد ببعض هذه النماذج للنيل – وبكل وقاحة – من عادات وتقاليد شعبه، والإساءة لمعتقداته ودينه، من غير مراعاة لمشاعر أحد من بني جلدته، لدرجة أن تافهاً شبه المصلين من أبناء شعبه وهم مجتمعون بالمسجد بالحمير !!
أما على صعيد الالتزام الخلقي فكم من شخص أساء إلى سمعة شعبه من خلال بعض التصرفات غير اللائقة، والتي وصلت في بعض الأحيان إلى الجرائم الجنائية من سرقة ونصب واحتيال وسلوكيات لا أخلاقية كان تأثيرها سلبياً على سمعة شعبنا الكردي !!
لا شك أن التصرفات الفردية لا يمكن تعميمها على شعب بأكمله لكنها عندما تتحول إلى ظاهرة من خلال تكرارها تؤثر سلباً وبشكل كبير حتى لو كانت قليلة ..
إن دعوة غاندي العظيمة لأبناء جاليته ليس بدعاً في التاريخ البشري، لكنها أشبه بجرس إنذار لكل عاقل .
فعلى الرغم أننا أبناء الشعب الكردي نمتلك أعظم المبادئ الأخلاقية على مستوى العالم من خلال الالتزام بتعاليم ديينا الإسلامي الحنيف الداعية إلى الخير والعمل بكل وسائلها للابتعاد عن الشر، مع كل ذلك لا مانع أن نقف أمام تجربة غاندي ونعيها ونفهما ونتذكر من خلالها ما نمتلكه من مبادئ رائعة، الإلتزام بها كفيل لجعلنا قدوة لكل من يعاشرنا أو يأتي بعدنا ، فالحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها هو أحق بها ..
وجميل أن أذكِّر إخوتي القرَّاء بموقف رائع سمعته لشاب كردي كان يعمل في شركة تجارية هنا في الإمارات ، وحصل أن طلب منه صاحب الشركة إيداع مبلغ من المال وقدره مئة ألف درهم إماراتي في حساب الشركة في البنك .
وكعادته عدَّ هذا الشاب المبلغ قبل تسليمه لموظف البنك، وإذ بعشرة آلاف درهم زائدة عن المئة، فعاد بها لصاحب الشركة ظانا أنه قد أخطأ في عدِّها !!
ابتسم صاحب الشركة ومبدياً سعادته قائلا للشاب : أنت بعد اليوم الآمر والناهي في هذه الشركة هذا المبلغ الذي عدَّت به كان اختباراً لك !!
ثار الشاب الكردي وجن جنونه ورمى كل ما في يده من أوراق أمام صاحب الشركة وأقسم أنه لن يعمل معه دقيقة واحدة، ثم قال له : ألا تخاف الله ماذا لو وسوست لي نفسي وأخذت المال ثم طردتني لخيانتي والأسوء من كل ذلك كلما ذكرتني قلت في نفسك أو للآخرين : أن كردياً سرقني وخان الأمانة معي !!
حاول صاحب الشركة بكل ما أوتي من قوة ليحافظ على هذا الشاب ويثنيه عن قراره لكنه رفض وبقي مصراً على موقفه؛ ليرسم في ذهن صاحب الشركة موقفاً لا يمكن تبديله مهما تغيرت الظروف فالكردي في تصوره تعني الأمانة والإخلاص وحيث ما وجد الكردي وجد الصدق في العمل ..
