متى ننتهي من المهاترات المسيئة؟!!!.

خورشيد محمد ملا سعيد

يا أيّها الكرديّ: كُفّ عن أسلوبك التّشهيري القاسي المؤذي بحقّ إخوانك الكرد في الجهة المقابلة لك. و انتقد، و قل ما تشاء، و لكنْ بالحكمة والأسلوب المناسب والكلمات الحسنة البَنّاءة التي تجعل أخاك الآخر يسمعك. أي انتقد بالحُسنى .
أعزّائي: كما نعلم، النّقد نوعان: بَنّاءٌ، و هَدّامٌ. و علينا جميعاً أن نكون مع النّقد البنّاء، فهوضروريٌّ جداً فيما بيننا، ﻷنّه يهدف إلى تطوّرنا، وتجاوز الأخطاء والنواقص والأغلاط، صَغُرت أو كَبُرت، و لأنّه لا يحمل في طيّاته أيّ تشهيرٍ أو تجريحٍ لأحد.
وأمّا النّقد الهدّام، فهو تشهيرٌ وتجريحٌ و أذىً، ويُدخلنا في مهاتراتٍ مسيئةٍ، وعلينا التّخلص منه؛ فليس لنا فيه سوى التفرّق والخسارة، و النّدم بعد فوات الأوان .
فلنكنْ دائماً يا أبناء جلدتي من أصحاب النّقد المفيد .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

صلاح بدرالدين إشكالية الداخل والخارج : بين حين وآخر نسمع أصواتا – فيسبوكية – تدعو الى اسكات كرد الخارج ، ومنح احقية الكلام حول الشعب ، والوطن ، والقضية لمن هم بالداخل فقط ، وكما أرى : ١ – بسبب تعرض الكرد السوريين للاضطهاد القومي منذ الاستقلال وحتى يوم سقوط نظام الاستبداد في الثامن من ديسمبر \ ٢٠٢٤ ، وملاحقة…

اكرم حسين يشهد تاريخ سوريا المعاصر مرحلة مفصلية، حيث يتداخل الحاضر بالماضي وتتراكم المصائر على مفترق طرق جديد يعيد رسم علاقات مكونات الدولة السورية ، وفي القلب منها المكون الكردي. فبعد الاتفاق الذي تم في 18 يناير 2026، تلت التطورات التي بدأت بانسحاب قوات سوريا الديمقراطية (قسد) من دير حافر ومسكنة ، وتعرضها لهجوم من بعض أبناء العشائر العربية ،…

عبدو خليل Abdo Khalil وفق أحدث تصريحات إلهام احمد تقول بدم بارد ( قد تندلع حرب جديدة).. بينما من المفترض أن الأمور تسير على مهل في الحسكة و القامشلي وكان آخرها كمؤشر على تقدم الأستقرار، إعادة تأهيل مطار القامشلي.. ولكن على ما يبدو لا يمكننا البتة الفصل بين التحضيرات العسكرية الأمريكية التي تمضي على قدم وساق ضد إيران وبين ما…

خالد حسو   تُعبّر العزة القومية عن وعي جماعي بالهوية والوجود والحقوق التاريخية والثقافية لشعبٍ ما، وهي مفهوم سياسي وقانوني يرتكز على مبدأ الاعتراف المتبادل بين المكونات داخل الدولة الحديثة. ولا تُفهم العزة القومية بوصفها نزعة إقصائية أو مشروع هيمنة، بل باعتبارها تمسكًا مشروعًا بالكرامة الجماعية، ورفضًا لأي أشكال التهميش أو الإنكار، ضمن إطار يحترم التعددية والمساواة في الحقوق والواجبات….