الحراك السياسي الكوردي السوري بين فكي كماشة

جان كورد
حيث أن الناس في عصر الانترنت هذا لم تعد تهتم بما يُكتَبُ على الورق ولم يعد لدى الكثيرين منهم الوقت لقراءة المقالات الطويلة، لأن جهاز الخلوي قد أخذ بالألباب وأبعدهم عن الأصدقاء والأحباب، فسنكتفي ببعض الجمل لتبيان الفكرة التي جعلناها عنواناً لما نريد قوله. 
ثمة طريقان أصبحا واضحين جداً رغم الضبابية والمناورات والألاعيب السياسية المبطنة أمام حراكنا السياسي الكوردي في سوريا (غرب كوردستان)، وقد بات ما كان غير مؤّكد ساطعاً كالشمس من خلال التحركات المكوكية بين القامشلي ودمشق لزعماء من أطلقوا على أنفسهم في يومٍ من الأيام صفة (أصحاب الخط الثالث) فيما بين خط نظام الأسد وخط فصائل من أطلقوا على أنفسهم مئات الأسماء الجهادية التي تقف وراءها دولتان اقليميتان على الأقل. 
لقد أكّد الزعيم الشيوعي الشهير قدري جميل حامل مشعل الديموقراطية البوتينية أمام كاميرات التلفزيون على أن رائدة “الدبلوماسية الشرق-شمال السورية” والثائرة المحاربة للامبريالة الأمريكية والرجعية الكوردية، السيدة إلهام أحمد بعد أن حرّكت ضمائر النواب الأمريكان في صيف هذا العام قد قامت بعملٍ ممتاز، ألا وهو المرور بالعاصمة دمشق للتحليق بطائرة سورية أو روسية إلى العاصمة موسكو التي كان يحكم فيها الرفاق الشيوعيون سابقاً ويعيش فيها الرفيق الحليف قدري جميل، المعارض الذي تهابه دمشق ولذلك لا يمكن لأسدها منع السيدة إلهام أحمد من السفر عن طريق عاصمته لتتابع نشاطها في المعارضة “الوطنية السلمية” كرمزٍ أنثوي من رموز الكفاح السوري المعارض من أجل “التغيير الديموقراطي والحل الديكوقراطي” لكافة البلاد السورية، بمعنى أن نظام الأسد  ليس ضد “الخط الثالث”  كما كنا نسمع وأن هذا الخط ليس ضد الأسد كما يظهر الآن جلياً. 
وقد ألقى الضوء مؤخراً على الزاوية التي كانت شبه معتمة إلى حدٍ ما حتى الآن سماحة الشيخ علي رئيس حزب (الوحدة) التي لم تكتمل حتى بعد عشرين سنة من انطلاقة مشروع (اليكيتي)، وذلك في مقابلة الأخ إبراهيم بركات في موقعه (ستونا كورد)، حيث دار معظم حديث الشيخ الجليل حول الحكومة التركية وسياسة أردوغان والأطفال السوريين في أحضانه من جماعة “الإئتلاف” فالأهم كما تتبعناه لم يكن لجنة الدستور السورية أو عودة المهجرين إلى مناطقهم أو ترتيب البيت السوري أو الفساد المستشري في سوريا أو حتى جوع الأطفال وأمراضهم والحال السيئة للمخيمات ووضع منطقة عفرين الكارثي وإنما الخوض في “المستنقع النتن” الذي يعيشه الإئتلاف وضرورة خروجه من الحضن الأردوغاني… 
لقد بيّن شيخنا علي الداهية وبوضح أن الطريق الصحيح أمام السوريين هو الاقتفاء ب”المعارضة السلمية” التي لم يذكر منها سوى “مسد” و”قدري جميل” وأن على الكورد رفض المطالبة بتغيير النظام لأن هذا الحذاء أكبر من أقدام الكورد الصغيرة… وعندما سأله الأخ الإعلامي الذكي عن الأطراف التي لحزب الشيخ علي علاقات معها من فصائل المعارضة غير المسلّحة لم يعثر المجاوب في ذاكرته سوى على “مسد” التي قال عنها بأنها تنتشر في 14 محافظة سورية انتشار النار في الهشيم (حسبما فهمنا من كلامه) وعلى السيد “قدري جميل” الذي نظنه فعلاً من أفضل الموجودين من جوقة المنسلخين عن  أدعياء الجبهة الوطنية التقدمية للنظام. 
نعم، هناك حسب توضيحات وترنيمات الشيخ علي حامل لواء (يكيتي) أو (يكيني) خطان متوازيان لا يلتقيان: خط الأسد وخط أردوغان، وليس كما يزعم السيد صالح مسلّم بأنه كان يقود خطاً ثالثاً، فالكورد عليهم العودة إلى المربّع الأوّل، حيث كان على زعمائهم عرض بياناتهم وتصريحاتهم على مقص الرقابة الأمنية الذي كان في يد الرفيق الأهم في التنظيم الكوردي وكان كوردياً ينوب عن ضابط الأمن السياسي، وأن يعملوا على مهل وفي هدوء فعسى النظام يتكرّم على شعبنا بحقٍ من الحقوق التي يسعى لنيلها في سوريا… 
كنت أتمنى أن يسأله الاخ إبراهيم هذا السؤال: 
– ما موقفكم من اتفاقٍ دولي يطيح بالرئيس السوري؟ 
أو هذا السؤال: – أنت كنت تنكر وجود بشمركة روز، فهل تنكر ذلك الآن أيضا؟
أو هذا السؤال على الأقل: – ما رأيكم بقانون قيصر، هل هو ظالم أم ضروري للخلاص به من غطرسة النظام؟
وتبقى المشكلة التي لم نتطرّق إليها لضيق وقتكم الثمين: 
ما البديل لهذه الترهات “الوطنية جداً”، بالطبع نحن متفقون مع الشيخ علي على أن مكان المجلس الوطني الكوردي في سوريا ليس مقعداً في حضن دولةٍ اقليمية لها أطماعٌ في سوريا أو أنها معادية للكورد وكوردستان، وإنما في سوريا، حتى ولو أدّى ذلك إلى تضحياتٍ جسيمة. 
   
مع فائق الإحترام والتقدير
جان كورد
02.09.2020  مدينة بون – ألمانيا الاتحادية
E-Mail: kurdaxi@live.com  
 (الموقع محظور حتى 11/11/2020)       facebook: alakurdistan2019

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أزاد خليل* يُشكّل المسيحيون في سوريا جزءًا أصيلًا من النسيج الوطني، وقد لعبوا دورًا محوريًا في تاريخ البلاد منذ اعتناق المسيحية في القرن الأول الميلادي. تعتبر سوريا واحدة من المراكز الأولى التي احتضنت المسيحية، حيث يُعتقد أن القديس بولس تحول إلى المسيحية في دمشق، ومن هنا انطلق لنشر رسالته في العالم. كما تُعد مدينة أنطاكية، الواقعة شمال سوريا،…

كاميران حاج عبدو تُعدُّ سوريا مثالًا لدولة متعددة القوميات والأديان والمذاهب، تزخر بتنوع ثقافي واجتماعي ولغوي. ومع ذلك، فشلت الأنظمة السياسية المتعاقبة في توظيف هذا التنوع كعامل قوة لبناء هوية وطنية جامعة. بدلاً من ذلك، اعتمدت سياسات إقصائية اختزلت مفهوم الهوية الوطنية في إطار ضيق، بعيدًا عن الاعتراف الحقيقي بالتعددية التي تميز المجتمع السوري. على مدار تاريخها الحديث، لم تشهد…

خليل مصطفى أمس (السبت 25/1/2025) نشر الأستاذ إبراهيم اليوسف، مقالاً هاماً، عبره سلَّط الأضواء على أكثر الناشطين خطورة ليس على كورد سوريا فحسب، بل على شعوب الأُمَّة السورية. أقتبس (مع إضافة): يبدأ (أ. إبراهيم) قوله: يبدو لكُلِّ عاقل بوضوح، أنَّ بعض العُربان (السوريين) الناشطين على وسائل التواصل الاجتماعي، قد اتخذوا (لشخوصهم) دوراً محورياً في بثِّ خبثهم لتأجيج الخلافات بين الكورد…

عبدالرحمن كلو بعد سقوط النظام السوري، تغيَّرت معادلة توازن القوى في سوريا بشكل كبير وملحوظ. فغياب نظام الأسد وإيران معًا أحدث بيئة سياسية مختلفة تمامًا عما كانت عليه في السابق. ويبدو أن الولايات المتحدة الأمريكية وإسرائيل رفعتا الغطاء بشكل كامل عن السلوك الإيراني في كل المنطقة، مُنهيةً لعبة القط والفأر التي أدارتها إدارة أوباما-بايدن مع إيران، والهلال الشيعي…