مياه قامشلو أخطر من الكورونا

بهزاد عجمو 
في الديانة الزرادشتية تعتبر الأرض من المقدسات لأننا نأكل ونشرب منها لذا ينبغي أن نحافظ على نظافتها وعدم تلوثها كما نحرص على نظافة طعامنا وشرابنا حتى وصل الامر الى عدم دفن الموتى تحت التراب لان جسد الميت يتفسخ بفعل الأمطار يترشح مخلفات هذا الجسد الى المياه الجوفية التي نشرب منها وأمرت هذه الديانة بان توضع رفاة الميت على سفح جبل لتكون طعاماً للعقبان والطيور الجارحة هذا كان قبل ما يقارب ثلاثة آلاف عام أما في العصر الحديث عصر التكنلوجيا والانترنيت ووسائل الاتصالات الحديثة ففي غرب قامشلو حيث توجد الآبار الارتوازية التي تمد أهالي المدينة بمياه الشرب فهنا أصحاب ( الضمائر الحية ) لم يجدوا مكباً لقمامة قامشلو سوى على بعد امتار قليلة من هذه الابار وهذه القمامة تقدر بملايين الأطنان والاخطر من ذلك يرمى في هذا المكب مخلفات المشافي وفي الشتاء تهطل الأمطار فتترشح ملايين الأطنان من الاوساخ الى المياه الجوفية فتسحبها الآبار الارتوازية لتمد الاهالي بمياه الشرب 
كارثة اخرى في مدينة قامشلو هناك نهر يسمى نهر ( جغجغ ) ولكن الاتراك قطعوا المياه فتحول مجرى هذا النهر الى مجرى مياه الصرف الصحي لمدينة نصيبين ومن جشع اصحاب البساتين لتوفير الوقود بعدم تشغيل محركاتهم فأنهم يسقون الخضروات التي يزرعونها بمياه الصرف الصحي في ظل الادارة المسؤولة التي لا تحرك ساكناً وكأن الامر لا يعنيها ينسون او يتناسون ما تسبب هذه المياه الملوثة من امراض جالسين في مكاتبهم مثقلين بعد الاحساس بالمسؤولية علماً بان هذه المياه الملوثة سواء كانت مياه الشرب أو التي تسقى بها الخضروات تؤدي الى ضعف المناعة لدى الانسان فيصبح الانسان عرضة لأمراض  مميتة مثل الأورام الخبيثة ( السرطانات ) والتهاب الكبد الفيروسي ( تشمع الكيد ) وقد اثبت علمياً ان سبب هذه الأمراض هو الماء والغذاء الملوث وكل الأطباء يعلمون ذلك ولكنهم يسكتون عن قول الحقيقة لان هذه الكارثة البيئية نعمة هبطت عليهم من السماء لأنها تدر عليهم بمليارات الليرات التي يسحبونها من جيوب الفقراء وتحولوا الى ( حصالات النقود ) اما الضمير والأخلاق والقيم الإنسانية فأصبحت عند معظمهم في خبر كان وبما أنهم اصبحوا من اصحاب المليارات فانهم يشربون مياه العبوات المعبأة ويستعيضون عن الخضروات بما لذ وطاب من الفواكه واللحوم التي ليس بمقدور عامة الشعب شرائها لان اسعارها اصبحت باهظة وكما يقال مصائب قوم عند قوم فوائد فأن هذه الكارثة البيئية هي اخطر من الكورونا بكثير فكم شخص في روج آفا توفى حتى الأن بسبب هذه الجائحة نستطيع ان نعدهم على اصابع اليد الواحدة بينما يتوفى المئات بل الآلاف سنوياً بسبب الامراض التي تسببها هذه المياه الملوثة مثل الأورام الخبيثة والتهاب الكبد الفيروسي .
لذا فأننا نناشد اصحاب الضمائر الحية بوضع حلول لهذه الكارثة البيئية هذا ان بقي ضمائر حية في هذا الكون .

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

صلاح بدرالدين في شتاء عام ١٩٦٨ وبعد حضوري مؤتمر جمعية الطلبة الاكراد في أوروبا المنعقد في العاصمة اليوغسلافية ( سابقا ) بلغراد ممثلا ( للبارتي الديموقراطي الكردي اليساري – سابقا ) ، وعودتي عن طريق البر ( كمرحلة أولى ) بصحبة السكرتير الأسبق للحزب الديموقراطي الكردستاني الأستاذ – حبيب محمد كريم – الذي مثل حزبه بالمؤتمر والصديق الأستاذ – دارا…

كفاح محمود في منطقتنا مفارقة تُشبه الكوميديا السوداء: أنظمةٌ تُظهر براعةً مذهلة في فتح القنوات مع خصومها الخارجيين، وتُتقن لغة الصفقات حين يتعلق الأمر بالخارج… لكنها تتلعثم وتتصلّب وتُفرط في التعقيد عندما يصل الحديث إلى شعوبها ومكوّناتها، كأن المصالحة مع الآخر البعيد أسهل من التفاهم مع الشريك القريب، وكأن الدولة لا تُدار كمظلّة مواطنة، بل كحلبة لإدارة التناقضات وتأجيل الحلول….

شادي حاجي يُفترض أن يقوم النظام الدولي المعاصر على أسس قانونية وأخلاقية واضحة، أبرزها احترام سيادة الشعوب وحقها في تقرير مصيرها، كما نصّت عليه مواثيق الأمم المتحدة والعهدان الدوليان. غير أن الواقع العملي للعلاقات الدولية يكشف عن تناقض بنيوي بين هذه المبادئ المعلنة وبين آليات التطبيق الفعلي، حيث تتحكم اعتبارات القوة والمصلحة الجيوسياسية في صياغة المواقف الدولية. وتُعد القضية…

انا المواطن محمد امين شيخ عبدي المعروف بـ(( شيخ امين ))، والمقيم في دمشق، خريج سجون حافظ الاسد (( 100 شهر عرفي آب 1973 – تشرين الثاني 1981 ))، عضو المكتب السياسي للبارتي حتى آب 2011، وعضو هيئة رئاسة اعلان دمشق منذ عام 2007. اتقدم بطلبي ودعوتي هذه الى سيادة رئيس الجمهورية احمد الشرع: اولا:اطالب باقالة كل من السادة: اللواء…