لماذا يصعب أحيانًا قول الحقيقة؟ «علم نفس»

 د. كلير ليفاندوفسكي
Pourquoi il est parfois difficile de dire la vérité ?
سواء أتمَّ تجاهل الأمر أو إخفاؤه عن طريق الأكاذيب ، فإنه كثيراً ما يكون من الصعب معرفة الحقيقة. ورغم ذلك ، سواء كان ذلك بسبب الرغبة في حماية الآخر أو الخوف أو انعدام الثقة ، فإن إخفاء الحقيقة يحدث لنا جميعًا. تُرى لماذا يجد بعض الناس صعوبة في أن يكونوا صادقين؟
هل يعرِض قول الحقيقة نفسك للخطر؟
دائماً ما يمثّل اختيار قول الحقيقة خطرًا على نفسك أو على الآخرين. من خلال اتخاذ القرار ، تلقائياً أم لا ، حتى لا نكون صادقين وواضحين تمامًا ، فنعتقد في بعض الأحيان أننا نسيطر على الموقف ونبتعد عن الخطر، جهة قول الحقيقة للبعض:
– ضع نفسك في موقف ضعيف .
– خطر تخفيض قيمة الصورة التي يمتلكها المرء .
-جرح الشخص .
– خيانة الثقة .
هل يعني اختيار عدم قول أي شيء حقًا حماية نفسك؟
يكون الكذب أو نفيه أسهل بكثير من مواجهة عواقب الحقيقة. لهذا يصبح الكذب جزءاً من حياتنا اليومية. ومع ذلك ، فإن عدم رفع السر يشكّل غبئاً يمكن أن يكون مصدراً للتوتر النفسي:
– الذنب.
– الحزن.
-غياب الأمانة .
-عدم الأمانة لنفسك.
حتى لو كنا نحتاج أحياناً إلى إخفاء الحقيقة بأسلوب دبلوماسي، على سبيل المثال ، فإن اختيار عدم قول أي شيء لا يحمي دائماً من المعاناة النفسية التي نعتقد أننا نهرب منها.
لماذا لا يقدِر البعض قول الحقيقة؟
ففي حين أن الكذب قد يكون أكثر صعوبة من الحقيقة ، يختار البعض عدم قول أي شيء. وخلافا للاعتقاد الشائع ، فإنه ليس دائما خياراً. إن بعض الأسباب الشخصية أقوى من المعاناة:
– التعليم الذي يشجع على إبقاء المشاعر هادئة أو عدم التكلم.
– الشعور بالتفوق والقوة المرتبطة بالسرية.
– ميزة شخصية في عدم الكشف عن أي شيء (فقدان منصبك أو مصداقيتك على سبيل المثال) .
– الرغبة في عدم التدخل ، وليس تغيير أي شيء.
وإذا كان قول الحقيقة أمراً صعباً ، فإن قول أي شيء أو الكذب يمكن أن يكون أكثر صعوبة، مهما كانت الأسباب الشخصية للإبقاء على سرها.*
النقل عن الفرنسية: إبراهيم محمود
*-نقلاً عن موقع   www.pourquoidocteur.fr     وتاريخ نشر المقال، 17-6/ 2018 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest


0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

فرحان مرعي هل القضية الكردية قضية إنسانية عاطفية أم قضية سياسية؟ بعد أن (تنورز) العالم في نوروز هذا َالعام ٢٠٢٥م والذي كان بحقّ عاماً كردياً بامتياز. جميل أن نورد هنا أن نوروز قد أضيف إلى قائمة التراث الإنساني من قبل منظمة اليونسكو عام ٢٠١٠- مما يوحي تسويقه سياحياً – عالمياً فأصبح العالم يتكلم كوردي، كما أصبح الكرد ظاهرة عالمية وموضوع…

شيركوه كنعان عكيد تتميز سوريا كما يعرف الجميع بتنوعها القومي والديني وكذلك الطائفي، هذا التنوع الذي استطاعت السلطة البائدة أن تبقيه تحت السيطرة والتحكم لعقود طويلة في ظل سياسة طائفية غير معلنة، ورغم أن علاقة الدين بالدولة بقيت متشابكة، إلا أنها لم تصل إلى حد هيمنة العقلية الدينية أو الطائفية على مؤسسات الدولة بصورة صريحة. أدى ذلك الوضع تدريجيًا إلى…

علي جزيري نشرت جريدة قاسيون، في الخميس المصادف في 17 نيسان 2025 مقالاً تحت عنوان: “لماذا نحن ضد الفيدرالية؟” انتهج القائمون عليها سياسة الكيل بمكيالين البائسة بغية تسويق حجتهم تلك، فراحوا يبرّرون تارة الفيدرالية في بلدان تحت زعم اتساع مساحتها، ويستثنون سوريا لصغر مساحتها…! وتارة أخرى يدّعون أن سويسرا ذات (أنموذج تركيبي)، يليق بها ثوب الفيدرالية، أما سوريا فلا تناسبها…

صلاح عمر منذ أن خُطّت أولى مبادئ القانون الدولي بعد الحرب العالمية الثانية، ترسخ في الوعي الإنساني أن الشعوب لا تُقاس بعددها ولا بحدودها، بل بكرامتها وحقها في تقرير مصيرها. ومنذ ذلك الحين، أُقرّ أن لكل شعب الحق في أن يختار شكله السياسي، وأن ينظّم حياته وفق هويته وتاريخه وثقافته. هذا المبدأ لم يُولد من رحم القوة، بل من عمق…