من..؟ متى..؟ كيف..؟ أين…..؟

د. ولات ح محمد 
   
    توقفت الحرب لمدة خمسة أيام، وهذا جيد ورائع. ماذا بعد؟ لا يعلم ذلك إلا من كان في قلب المفاوضات والمساومات والبازارات التي دارت خلال الأيام الماضية وتوجتها اليوم محادثات بنس ـ أردوغان التي جاءت بعد تسعة أيام من العدوان التركي وبضعة أيام من التنديدات العربية والعالمية و”العقوبات” الأمريكية التي لم تكن عقوبات بقدر ما كانت تلويحاً بعقوبات حقيقية قادمة لو أن أردوغان ظل راكباً رأسه ماضياً في عدوانه غارقاً في دماء الناس. خمسة أيام لتنفيذ ما تم الاتفاق عليه. 
    من المنتصر؟ من المهزوم؟ ربما هذا ليس مهماً لكثيرين، خصوصاً في ظل الغموض الذي يلف كل شيء، كل القرارات كل الاتفاقات كل المساومات: من..؟ أين..؟ متى..؟ كيف..؟ لماذا..؟ ماذا..؟  كل هذه الأسئلة بلا أجوبة على الأقل حتى الآن. والمهم أن الحرب توقفت وعاد الأمان ولو مؤقتاً. لو سألت امرأة قطعت مئات الكيلومترات لتصل منهكة القوى إلى إقليم كوردستان لتؤمن على نفسها وأطفالها وتقيهم شر الرصاص ورعب أصوات الطائرات والمدافع وتوفر لهم فقط مكاناً آمناً للنوم لربما أجابت: هذا ليس مهماً. ولو سألت طفلاً فقد والده أو والديه أو إخوته من المنتصر؟ لربما امتنع عن الجواب واكتفى بالنظر في عينيك.  
    أن تفرح لأنك سترتاح ولو مؤقتاً من رعب القصف وهدير الطائرات واحتمال اقتحام عصابات لمنزلك والاعتداء عليك ونهب ما جمعته كل حياتك فهذا أمر طبيعي. أن تتفاءل بعد اليوم بغد أفضل وأكثر أماناً بعد نهاية هذه خمسة الأيام فهذا حقك، إذ لا حياة بلا أمل وتفاؤل. ولكن بالتأكيد سيكون تفاؤلاً حذراً مترقباً حتى يظهر الخيط الأبيض من الخيط الأسود. أن تتفاءل بالخير وتتمنى من قادم الأيام ألا تجلب لك معها سوى الأمان والسلام وألا تطلب شيئاً آخر فهذا حقك أيضاً.
    ولكن أن تطلق الرصاص تعبيراً عن فرحٍ لا تعرفه بعد، وتحتفل بشمسٍ لم تشرق بعد..؟!، أن تفرح وأنت تعلم أكثر من غيرك ـ لأنك على الأرض ـ كم عائلة في لحظة ابتهاجك تبحث عن مكان تنام فيه، وعن جدران دافئة تحتمي بها؟!. أن تحتفل وأنت تعلم أكثر من غيرك ـ وأنت حامل للسلاح ـ كم بطلاً مقاتلاً استشهد في مواجهة العدوان مازالت دماؤه الزكية طرية على الأرض، كم طفلاً تيتم وكم امرأة ترملت ربما يسمعون أصوات طلقاتك المبتهجة؟!. أنت تعلم أكثر من غيرك كم يكون صوت الرصاص مؤلماً في مثل هذه الأيام، إذ لا يحمل سوى معنى الخوف والقتل، فهلّا تضامنت مع الهدنة وأرحت الناس من أصوات رشاشك لخمسة أيام فقط؟
    ألهذه الدرجة اختلطت لدينا الأشياء واللحظات ولم نعد نميز بين الأبيض والأسود والحزن والفرح والتفاؤل؟ ألهذه الدرجة باتت حياتنا تسير بهذه الارتجالية والتسطيحية؟ ألهذه الدرجة لم يعد أحدنا قادراً على أن يفرح في داخله لأي سبب كان ويقدّر في الوقت نفسه حزن جاره وصديقه ورفيقه لأي سبب كان؟ ألهذه الدرجة أصابنا عمى الألوان؟، هلّا فرحت في داخلك وأجلت الاحتفال بالرصاص قليلاً حتى يتبين لك الأمر فتعرف لماذا تحتفل؟!. 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أكد الرئيس مسعود بارزاني، في رسالة صدرت يوم 12 كانون الثاني 2026، رفضه القاطع للحملات الإعلامية والتحريضية التي استهدفت المواطنين العرب السوريين المقيمين في إقليم كوردستان، على خلفية الأحداث الأخيرة التي شهدتها مدينة حلب. وشدد بارزاني على أن هذه التصرفات لا تنسجم مع قيم ومبادئ شعب كوردستان، داعيا إلى احترام اللاجئين ووضع حد لمثل هذه السلوكيات غير المشروعة. وفيما يلي…

اللقاء الاستثنائي للجان تنسيق ” بزاف “ عقدت لجان تنسيق حراك ” بزاف ” لقاء استثنائيا افتراضيا عبر تقنية الزوم حول احداث الشيخ مقصود ، والاشرفية في حلب ، وتوصلت الى التالي : امام ماجرى في حلب لسنا الان بوارد تحديد المسؤوليات ، ولسنا مخولون بتجريم هذا الطرف او ذاك ، فعلى الصعيد الكردي حركتنا السياسية مأزومة ومفككة ، وتحتاج…

ماهين شيخاني في أحياء حلب الشرقية،حيث الأشرفية والشيخ مقصود، كُتب ملحمة صمود بإحدى اللغات الأكثر قدماً في المنطقة، وأكثرها تعرضاً للإنكار. إنها معركة وجودية يعيشها الكورد، لا على الجبهات فحسب، بل تحت الأنقاض، وفي عيون الأطفال الذين لم يعد يعرفون معنى للسماء إلا دخان القذائف. سؤال المفارقة: لماذا هذا الصمت المختلف..؟. هنا،يفرض نفسه سؤال لا يمكن لأي ضمير حي تجاهله:…

نحن الموقّعين أدناه من الكتّاب والكاتبات، والصحفيين والصحفيات، والأكاديميين والأكاديميات، والفنانين والفنانات، من اتحادات الكتاب والمثقفين ومن المستقلين، نُعلن هذا البيان تعبيراً عن إدانتنا الصريحة واحتجاجنا العلني على ما يتعرّض له حيّا الشيخ مقصود والأشرفية الكورديّان في مدينة حلب من حصارٍ خانق وقصفٍ ممنهج، وما رافق ذلك من انتهاكات جسيمة، شملت القتل المباشر للمدنيين، والتهجير القسري، واستخدام الأسلحة الثقيلة داخل…