المرأة الكردية في قائمة (الذل)

ﮔلدم ميدي

الكلام الحقيقي الصريح بلبلةٌ جوفاء، خرمٌ للعقول، مدعاةٌ للتثاؤب، نخرٌ للسطور  تشريحٌ للمشاعر وإذا تناقض مع مآرب أولئك الذين يعجزون عن خلق مملكة للصم لأنفسهم ـ أثناء ترداد ذلك الكلام ـ كي يحولوا دون إيصال شيء منه إلى شِعاب أنفسهم القاصرة عن فكّ عُجمة هذا الكلام الساطع الذي لا يمكن إخفاؤه أو حجبه بغربال الحيل والمؤامرة والمبررات المضحكة والمبكية في آن واحد !!
فكثيراً ما نسمع ونقرأ عن بطولاتٍ اتسمت بالإكبار والإجلال لنسوةٍ خلّد التاريخ اسمهنَّ، وكما عجزنا عن الحصول على علاماتٍ جيدة في مادة التاريخ لأننا لم نحفظ جيداً عنهنَّ وعن أعمالهنَّ التي تشمخ لها النفوس والتي يعجز الرجل عن القيام بها أحياناً، والمرأة الكردية (واحدة من تلك النسوة) التي لم تتقاعس ولم تتردّد في أداء واجبها يوماً حيال قضية شعبها العادلة على مرّ العصور…
ولكن كيف بالمرأة  الكردية، اليوم، وهي المقموعة أسريّاً واجتماعيّاً وقوميّاً وطبقياً ودينياً والتي ينبغي عليها استغلال شتّى الفرص كي تثبت للآخر بأنها جديرة بتولي المهام الصعبة، حتى تكون قادرة على الخروج من تلك الحلقة المفرغة التي صنعها لها الدين والمجتمع والتي يستغلّها أولئك المتحجّرون الذين يقفون كحجر عثرة في طريق تقدّمها؛ كيف وهي الآن ترتضي لنفسها بأن تكون معبراً لتمرير قصاصة الديمقراطية لتحقيق أهداف غير شرعية بغية زجِّ اسمها( المرأة الكردية) في قوارير تفوح منها روائح عفنة؟؟!!
بكل أسى وأسف فقد ارتضت لنفسها ذلك حين أرادت أن تصبح مثالاً للمرأة “المتحررة”  ـ على حدّ اعتقادهاـ وتتباهى به أمام قريناتها، حين قررت أن ترشّح اسمها لمجلس الإدارة المحلية ( مجلس البلدية في ديرك)!!
وهنا أنوّه بأني لست ضدّ مشاركة المرأة الكردية في هذه المواقع الهامة بل أشجّع وبكل فخر على هذا النمط من المساواة مع الرجل في السعي إلى المشاركة في تحقيق الرفاهية لأبناء بلدها سعياً دؤوباً دون قيد أو شرط، ولكنّي أندّد ـ وبصوتٍ عالٍ ـ بتلك المرأة الكردية التي ترشّحت لانتخابات مجلس بلدية ديرك لدورة آب 2007 في قائمة الظل “تحديداً”، تلك القائمة المعتادة التي تثابر الحكومة السورية على إدراجها في كل استحقاق انتخابي، ولاسيما بعد انسحاب الكثير من زملائها المرشحين إثر ظهور هذه القائمة، علماً بأن هذه المُرشحة كانت ممن تنادي بالحرية والديمقراطية وتدّعي بأنها مستعدة لتقديم كل التضحيات من أجل قضيتها الكردية العادلة، وإذ بها تتمترس بمتراس جهاتٍ مشبوهة وغير مرغوب بها، وتلِج تحت ظل غربال، يوم لا ظل غير ظل الحق، مع ثلة من اللصوص والنَهمين الذين لا تهمهم سوى جمع الأموال والعقارات على حساب هذا الشعب الذي كان ولا يزال يأمل أفراده، في كل جولة انتخابية، بتحقيق بعضٍ من التسهيلات والخدمات على يد مجلس البلدية المُهترِئ !!!
 ومن أجل الحصول على فتات من التشجيع وذر الغبار في العيون فقد أجرت هذه المرشحة اتصالاتٍ ببعض المعارف والأصحاب رغبةً في التغطية على خطأها، وتدارك المخاطر الناجمة عن قرارها المُـشين.
وكوني واحدة من النساء الغيورات وممن تعزُّ عليهنَّ من أن تشوب سمعة المرأة الكردية أيّة شائبة، أقول:
إن كان مآل المرأة الكردية قد وصل بها إلى هذا المستوى من الانحطاط والإذلال، وإن كان هذا هو مستقبلها المرجو والمعهود؛ فبئس المآل وبئس المستقبل!!!    
   

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالله كدو على المثقفين والسياسيين، وكل أصحاب الخبرة والحكمة والمهتمين بالشأن الوطني الكردي السوري العام ، أن يقدموا، بصدق وأمانة، الأدلة والقرائن والوثائق الأساسية التي توضح السير السياسية والفكرية للقوى والشخصيات الكردية الفاعلة، المدنية منها والعسكرية، كما هي في حقيقتها، بعيدا عن التقديس أو التشويه أو الانتقائية. فمعرفة الحقائق ونشرها ليست ترفاً، بل مسؤولية قومية ووطنية، إذ لا ينبغي أن…

ماجدة بوعزة بين نزع سلاح حزب العمال وحسابات أردوغان للبقاء في السلطة، يفتح القانون الجديد باب السلام في تركيا، لكنه يطرح أسئلة صعبة حول مستقبل الأكراد. فما تفاصيله؟ يُعدّ قانون نزع سلاح حزب العمال الكردستاني ومنح عفو جزئي للسجناء خطوة تاريخية، لكنه لا يُلبي المطالب الكردية الأساسية. ومن المرجح أن يكون لدى الرئيس أردوغان أهداف أخرى. تحول في الخطاب القومي

الياس رمو إقرار حل القضية الكردية في تركيا. انتصار لقضية الحق والعدل في تركيا . أنا راهنت على ذلك منذ عقود قناعة مني بان الحل هو قدر تركيا وليس خيارها . دور اوجلان في إنجاز هذا التغيير الدستوري محمود ويستحق التقدير لانه حرر اكراد تركيا من سيطرة جماعة قنديل عبر حل حزب العمال الكردستاني . نشاركً شعبنا الكردي في تركيا…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* وصف خميني الحرب الخارجية بـ «المقدسة» لتصدير فكره الرجعي تحت اسم «الثورة الإسلامية» إلى بلدان أخرى. وبعد أن سيطر على إيران، قام بقمع معارضي الحكم في الداخل بسرعة من خلال إشعال «حرب خارجية»، متهما إياهم بـ «الخيانة» و«الطابور الخامس». ومن خلال الخداع والدجل، قام بدمج «الشعب» و«الحكومة» معا، وأسقط موضوع «حقوق الإنسان» من الأساس! في الخطوة التالية،…