من عبادة الصنم الحجري إلى عبادة الصنم البشري

 دلكش مرعي
هذه الظاهرة هي قديمة قدم إنسان هذه المنطقةً واعتقد بأن السبب الكامن وراء هذه الصناعة قديماً وحديثاً تكمن في ذهنية الإنسان المقهور المتخلف الجاهل العاجز عن تحقيق رغباته وطموحه ورفع الظلم والغبن عنه ولا يملك ثقافة النهوض والارتقاء وتحقيق الذات أو الكيان ولا يعي من نشأة الكون شيئاً فيلجأ إلى صنع الأصنام لتنوب هي عنه بتلبية تلك الحاجات ومن المؤسف القول بأن هذه المجتمعات هي  مازالت عاجزة حتى الآن وفي هذا العصر عصر الثورة العلمية والمعلوماتية من الخروج من ثقافة الإنسان البدائي ومن تلبية تلك المتطلبات الضرورية فتلجأ إلى الزعيم وتجعله صنماً يعبد كالواحد الأحد ويصبح كل حزب ديناً لأعضائها يكفرون ويخونون من ليس على دين حزبهم ويسير على خطا قائدهم … 
فمن المؤسف والمحزن بأن شعار بالروح والدم نفديك التي كانت ترفع للطاغية صدام والأسد والقذافي أصبحت  تردد  لتمجيد هذا القائد الكردي أو ذاك ويضعونهم في مرتبة هؤلاء الطغاة … أما تحويل القادة إلى أصنام  فيتفنن فيها شلة من الانتهازيين المحيطين بالقادة أو من بعض الطامعين من التقرب منهم لكسب المال والجاه والسلطة ويتم ذلك عبر آليات التعظيم والتبجيل والتفخيم المعروفة ويتبعهم في ذلك بقية المفلسين فكرياً واجتماعياً وحتى لا يسيء الفهم فاحترام الرموز الوطنية والقادة الوطنين واجب وطني وإنساني ويجب أن يكونوا محل الاحترام والتقدير فالقائد الذي يوضع حجر الأساس  للتحرر الوطني يجب على البقية استكمال البناء ووضع المزيد من أحجار البناء فوق حجر الأساس لتزدهر الوطن وتطور وترتقي بشكل مستمر ومن يجعل صنماً هو يسيء إلى القائد ذاته لسنا بصدد ذلك في هذه السطور   ….
هذا من جهة ومن الجهة الأخرى لو ألقينا نظرة على ثقافة عبادة الحكام في هذه المنطقة سنلاحظ بأنها قديمة جداً فعندما أحتل الأسكندر المكدوني إيران كان الإيرانيون الذين يزورنه يسجدون له لأنهم كانوا يسجدون لحكامهم فطلب أسكندر من ضباطه أن يسجد له فضحكوا وقالوا يبدو أنك نسيت بأننا يونانيون ولا نسجد لأحد وكان أفلاطون يصف شعوب هذه المنطقة – بأنها شعوب شهوانية وتقبل على نفسها العبودية – فمن الواضح بأن ميراث الشعوب لا تتغير وتعيد أنتاج قيمها وطقوسها آلاف السنين

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. محمود عباس مؤتمرات التفكير بدل مؤتمرات الوحدة الشكلية. ليست مشكلة الحراك الكوردستاني اليوم في غياب شعار الوحدة، بل في الطريقة التي جرى بها فهم هذا الشعار وممارسته. فالوحدة الكوردية كانت، وما تزال، من أكثر الشعارات حضورًا في الخطاب السياسي الكوردي، غير أن كثرة الحديث عنها لم تُنتج، في أغلب الأحيان، واقعًا سياسيًا موحدًا بقدر ما أنتجت سلسلة متكررة من…

صلاح بدرالدين نشرت صحيفة – جمهوريت – التركية مؤخرا عن ” لقاء كل من مظلوم عبدي ، والهام احمد بعبدالله اوجلان في ايمرلي بشهر آذار المنصرم ” ، في وقت تجري تحضيرات للقاء جديد بعد ، تلميحات وتصريحات سابقة عن علاقات حسنة بين مسؤولي جماعات – ب ك ك – السورية من جهة والسلطات التركية من الجهة الأخرى ، ومنذ…

حاوره: عمر كوجري قال محمد إسماعيل سكرتير الحزب الديمقراطي الكوردستاني- سوريا، ورئيس المجلس الوطني الكوردي في سوريا إن فشل كونفرانس «وحدة الموقف والكلمة الكوردية» هو نتيجة تراكمات سياسية وتنظيمية عميقة. من أبرز هذه الأسباب غياب الإرادة السياسية الحقيقية وروح الشراكة لدى بعض الأطراف، حيث بقيت الحسابات الحزبية الضيقة متقدمة على المصلحة القومية العامة، فقد تمّ الدفع بما يسمّى…

اكرم حسين تشكل القضية الكردية في سوريا أحد أبرز التحديات السياسية والاجتماعية التي تواجه سوريا الحديثة، وهي قضية متجذرة في التاريخ وتعكس تعقيدات التركيبة الديمغرافية السورية. فالقضية الكردية ليست مسألة أقلية عرقية تبحث عن الاعتراف بهويتها ، بل هي قضية وطنية بامتياز تمس نسيج المجتمع السوري وتؤثر على مستقبل الدولة السورية ككل. إن فهم البعد الوطني لهذه القضية يتطلب تحليلا…