مصير «عفرين» إلى أين؟؟

الأمازيغي: يوسف بويحيى
إن قضية “عفرين” و الهجوم الغاشم الذي تتعرض له من طرف الجيش التركي و ميلشياته الإرهابية بدعم عربي سني و صمت دولي لا يمكن أبدا أن يفسر على أنها علامة رضى ،كون “عفرين” قضية تختلف عن “كركوك” بخصائصها و حساسيتها الإستراتيجية لا يمكن أبدا أن نفهم أن بداية القصف التركي خطوة للموافقة على التنازل على منطقة عفرين ،بل قد تكون فقط بوادر المعركة و العاصفة التي لم تبتدئ بعد.
مؤشرات ما تعيشه “عفرين” و أهلها الآن على أرض الواقع يمكن فهمها بأنها مؤامرة إقليمية و دولية على الكورد كشعب و ليس المنطقة ،ذلك لإبعاد و إباذة المكون الكوردي أكثر ،هذا ما يمكن إستخلاصه إلى حد الآن إنطلاقا من توافق النظام السوري و التركي و التأييد الإيراني و العراقي المشبوه على قصف القرى الكوردية و المدنيين.
التساءل الذي يطرح نفسه هو إذا كان الجيش التركي ضمنيا يقصف قوات pkk كما يدعي فلماذا لم نرى إلى الآن تحركا عمليا للأخير كونه الوحيد من يستطيع قلب الموازين  لتحكمه في زمام اللعبة السياسية و العسكرية داخليا و خارجيا ضد العدوان التركي ،كما لا ننفي أن هناك ٱشتباكات بين الجيش التركي و وحدات حماية الشعب التابعة لpyd على أطراف عفرين ،هذا ما يعطينا مؤشرا ضبابيا غير مفهوم على أن القوات الكوردية المذكورة تعيش نوعا من التناقض و تباعد الموقف بالأخص في “عفرين” رغم تقارب الفكر و المشروع السياسي ل pkk و pyd.
تصريح الإئتلاف بخصوص عفرين أثبت واقعية الحال و شوڤينيته تجاه الكورد و روجاڤا عموما و طموحات الكورد السابقة في بناء سوريا ديموقراطية للجميع ،زيادة إلى تشبت المجلس الوطني الكوردي بالإئتلاف يضفي على ألأمر الكثير من الضبابية إلى درجة التشكيك في كورديته مع العلم أن الأمر ليس بقرار سياسي بل مصيري إنساني و أمني ،مما يوضح أن كل من النظام و المعارضة السورية وجهين لعملة واحدة ألا وهي الديكتاتورية و السباق لنيل السلطة و إقصاء الكورد بموضة العصر لإظهار الوطنية للشعب السوري العربي.
إذا ما فسرنا الأمر في قضية “عفرين” بأن الكورد خذلوا مجددا من طرف العالم بأسره و ما تبقى من مناطقهم في روجاڨا كما حدث في “كركوك” إقليم باشور ،لماذا لا تجلس القيادات الكوردية على الطاولة للتنسيق مع بعضها للدفاع ككتلة واحدة بعد أن تخلى العالم بأسره على كل كوردي كيفما كان لونه و فكره و توجهه ،بالإضافة إلى البحث عن حليف أكثر أمانا و ضمانا من أمريكا التي أثبتت و لعقود أنها لم تحقق من وعودها للكورد سوى خذلانها.
إني أناجي جميع الكورد أن يتركوا المواقف السياسية و التوجهات الفكرية جانبا و الدخول في حوار جاد ليس لإثبات الأفكار و الأحقية بل لإثبات الوطنية الكوردية من أجل الدفاع المسلح على عفرين و أي منطقة كوردية إن إقتضى الأمر ذلك.
“عفرين” أثبتت و مازالت تثبت ان ليس للكوردي سوى الكوردي ،فهل من كوردي يلبي النداء؟؟

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

إبراهيم محمود إذا أردتم يا أخوة المصير المشترك في المكان المشترك في المئوية السنوية الأولى لمدينتكم أو مدينتنا المشتركة قامشلو/ قامشلي، ولو من باب الوفاء لهذه المدينة ذات الوجوه الأثيرة واللغات الأثيرة والمقامات الأثيرة المشتركة، فيمكن ذلك من خلال التالي: -ثبّتوا لوحة جدارية مضاءة من الداخل على مداخلها الثلاثة، وهي تحمل التلوينات التالي المشيرة إلى أحيائها: حي الزهراء، المعروف باسم…

عبدالله كدو في مئوية مدينة قامشلي، سوريا المصغّرة، التي جمعت، ولا تزال، الكرد والعرب والسريان الآشوريين الكلدان والأرمن، مسلمين ومسيحيين وإيزيديين، وكان اليهود جزءاً من نسيجها المجتمعي سابقاً، هذه المدينة التي يعتبرها الكرد عاصمتهم السياسية.، نعتذر إلى شهدائنا وجميع ضحايانا، وإلى عائلاتهم جميعاً، بدءاً، بحسب التسلسل الزمني للاستشهاد والاختطاف والتغييب، وبحسب ما أتذكر، من شهيد نوروز سليمان آدي، وشهداء انتفاضة…

فيصل اسماعيل اسماعيل مرور مئة عام على تأسيس قامشلو ليس مجرد مناسبة للاحتفال واستعادة الذكريات، بل محطة تاريخية تستحق وقفة جادة أمام ماضي المدينة وحاضرها ومستقبلها. فالسؤال الحقيقي ليس فقط: ماذا كانت قامشلو خلال مئة عام؟ بل: ماذا نريدها أن تكون خلال المئة عام القادمة؟ نشأت قامشلو وتطورت على أرضٍ شكل التنوع أحد أهم ملامحها؛ كرداً وسرياناً وآشوريين وأرمن وعرباً…

اكرم محمد تُعد دراسة أسماء المواقع والجغرافيا في منطقة الجزيرة الفراتية العليا مفتاحاً أساسياً وفكرياً لفهم هوية الأرض وسكانها الأصليين والامتداد العشائري والبيئي المرتبط بها عبر العصور. ومن أبرز الحواضر التي دار حول اسمها نقاش وجدل واسع في الأوساط الثقافية والإدارية مدينة القامشلي، المعروفة شعبياً وفي الوجدان الجمعي باسم قامشلو. ويرى البعض، بظاهر العبارة وسجلاتها الحديثة، أن الاسم تركي المنشأ،…