الواقع السياسي الكردي..!

دهام حسن
إننا نشهد واقعا سياسيا كرديا مزريا، حالة من تشتتْ وتنابذ، وهذا يعود بنسبه إلى الواقع الاجتماعي والسياسي والمعرفي المتخلف، فما على السياسي المسؤول إلا أن يدرك من أن السياسة ليست سوى علم وفن، وفي ضوء ذلك ينبغي عليه أن يتصرف، وينهج منهجا واضحا وسليما، وهذا يقتضي منه تفهّم الظروف، وقراءة الواقع واستشراف الآفاق، وفي ضوء ذلك يأتي تحديد الأهداف، وأشكال النضال..
علينا بالتالي أن نتحرر من تلك التقاليد السلبية المضرة بالحركة السياسية، فأيّ نضال آيديولوجي تشكل التقاليد قوة محافظة كبرى كما يرى إنجلز، فتحول بالتالي دون تقدم إلى أمام، فالتغيير يتم عادة على أيدي الجماعات، المكونات الاجتماعية، لا على أيدي الأفراد الذين لن يغمطهم التاريخ حقهم فيما أنجزوه، إن الذبذبة في المواقف لدى بعض قادة الحركة السياسية الكردية الذي تراهم يتقاعسون في لجّة المعركة النضالية، ويتكيف واحدهم مع أشكال الحكم القائم، ويبحث عن الأسباب والذرائع ليبرر موقفه الخاطئ المبني أساسا على المنفعة الذاتية، كما يبرر للسلطة هذا التعدي وذاك الانتهاك، أو ذاك التجاوز، فليس لديهم إيمان بوحدة الفكر والعمل.
إننا لو قمنا اليوم بذكر وتعداد أسماء الأحزاب، فأنت مضطر أن تبدأ باسم السكرتير، لأنه أكبر من حزبه، فلا يعرف الحزب إلا به لأنه الأكبر، فلا يعرف الحزب إلا به، وبالتالي فالأحزاب لم تترك سمة نضالية جميلة إلا تبنوها (التقدم، المساواة، الديمقراطية، الاشتراكية، الشيوعية، السلام، الليبرالية، الإصلاح) إلخ..
أقؤل لهؤلاء (أقل من الجمل الطنانة، وأكثر من العمل البسيط اليومي) بتعبير لينين فإذا كان الحزب هو اتحاد اختياري، يقتضي أو يفترض أن يكون قوامه رجالا مناضلبن، عليهم بالتالي أن يدركوا أنهم مقبلون على عمل صعب فيه من التضحية لا على مكاسب أو مغانم، بل على ما يستوجبه المرحلة من بذل وعطاء ووعي وإدراك…
علينا جميعا أن نعي وندرك أن أيّ حزب لا يرقى إلى مستوى القائد للمجتمع أو للدولة بقرار سياسي أو بحماس نفر من الأعضاء، إنما القيادة تأتي بالتضحية والممارسة والبذل والعطاء، القيادة تأتي بالنضال اليومي، لا بإطلاق الجمل الطنانة، أما الأحزاب التي يتقاطر إليها الوصوليون فليس أمامها غير التلاشي وما لها سوى نهاية بائسة…
عليّ أخيرا أن أعرج على ما يجري في شنكال دون الخوض في التحليلات لأقول باختصار أن من يعزّ عليه المسألة القومية وضنّا بالدم الكردي،، فالمسألة أو الموقف لا يتطلب منا عناء تفكير سوى احترام ما يراه أهالي شنكال من ألايزيديين من دعوة خروج الفصائل المتقاتلة، حتى نجنبهم ويلات أخري على ما لاقوه من قبل، وبالتالي ما يقترحه حكومة الإقليم، وما يراه الرئيس البارزاني،.. فهل نحن منتبهون..؟

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د.عبدالحكيم بشار (Dr.AbdulHakim Bachar)‏ لسنا هنا في معرض التشفي أو توجيه اتهام سياسي لطرف ما، إنما لعرض الوقائع والحقائق التي تعبر عن نفسها بوضوح ودون مواربة. لتعريف قسد كجسم عسكري أدّى دورا سياسيا- أيضا- مع الحكومة السورية، لا بد من تعريف هذا الجسم، نشأته، أهدافه، وايديولوجيته. تعتبر قوات حماية الشعب وقوات حماية المرأة، النواة التي تأسست عليها قواة سوريا الديمقراطية”…

جلال مرعي في وقتٍ تتسارع فيه التحولات السياسية على مستوى البلاد، وتستعد فيه المجلس الوطني الكردي لعقد لقاءات في دمشق بدعوة من حكومة الشرع، تبرز أمام المجلس مسؤولية مضاعفة تفرضها حساسية المرحلة ودقتها. فهذه اللحظة ليست عادية، ولا يمكن التعامل معها بالأدوات نفسها التي استُخدمت في مراحل سابقة، لأن طبيعة التحديات المطروحة اليوم تتطلب مقاربات جديدة، ورؤية أكثر شمولًا وواقعية،…

المحامي عبدالرحمن محمد لقد سقطت الكثير من المصطلحات الخاطئة والخطيرة، مثل ما سمي بشمال وشرق سوريا، وشعارات أخوة الشعوب، والأمة الديمقراطية، وغيرها من الطروحات الايديولوجية الطوباوية والوهمية.وكما سقط النظام المجرم، سقط معه الكثير من الاوهام والاقنعة. لم يعد هناك مجال للخداع والكذب والمزايدات والمتاجرة بالقضية الكوردية.لقد سقط القناع عن وجوه الكثيرين، وظهرت الحقيقة للجميع، وسقطت الانانية الحزبية الضيقة والمصالح الشخصية….

بنكين محمد على امتداد العقود الماضية، لم يكن الحلم الكردي مطلبًا طوباويًا أو نزوة سياسية عابرة، بل كان تعبيرًا مشروعًا عن حق شعبٍ في الوجود والكرامة والاعتراف. غير أنّ هذا الحلم، الذي صاغته التضحيات والآلام، وجد نفسه في السنوات الأخيرة عالقًا بين شعارات كبيرة وبراقة، من قبيل الأمة الديمقراطية و أخوة الشعوب ، دون أن يترجم ذلك إلى مكاسب قومية…