قيادة ب ك ك ضد مسيرة التحرر في عموم المنطقة 1 ـ 2

عبد القهار رمكو
ليس بالخافي عليكم قيادة ب ك ك ـ منظومة المجتمع الكردستاني التي ينضوي جميع الفروع تحت لوائها وقياداتها تتواجد في اكثر من ساحة كردستانية منذ اواخر 1978 وحتى يومنا هذا 2016 حيث تخلوا عن ساحتهم المهمة لهم وانحصروا في قنديل وتحول الى مركز المؤامرة بمشاركة امرالي .
ولم يستطيعوا ان يحققوا خلالها لا الاعتراف بهم ¸في اي جزء او يحرروا شبرا واحدا في اي جزء كردستاني .
بل ظلوا خيال الانظمة والتحرك في الظل ولصالحها كما هو حال قيادتي ب ي د ـ ي ب ج , اليوم في سورية 
كم مرة صرخت بان لا يدخلوا في المعارك العبثية ولكن الظاهر انهم بيادق يحركهم اعداء الحقوق الكوردية لتشويه سمعة الكوردي 
وهذا يعود الى تمسكهم بالايديولوجية الماركسية والدكتاتورية البروليتارية والقائد الى الابد وهذا ما قاله :
– مسألة الشخصية ص110 : ” اسطع الأمثلة وأقواها على الالتزام بالثورة الكردستانية و بالنضال في سبيل الاستقلال والحرية على أساس الماركسية اللبنينية في شخص حزب العمال الكردستاني في شخص حركة ب ك ك ” ………. وهذا ما يسيرون عليها 
بسروك جيان نابه .
كما ركزوا في مسيرتهم على القتال كافضل حل للوصول الى كردستان وهذا ما قاله :
– كيف نعيش عدد3 ص127 : ” والأساس الوحيد الذي يجب الاعتماد عليه ويستحق بذل الجهود والطموح العظيم هي الشخصية الدافعة للحرب “
علما لقد تنازلوا عن هدفهم الى درجة طلب ( الجمهورية الديمقراطية ) 
وهذا المطلب يمكن تحقيقه بكل سهولة واكثر من ذلك دون طلقة بينما تسببوا في تدمير مدننا وزهق ارواح الابرياء 
لماذا يتسببون في قتل اطفالنا المراهقين ؟. لصالح من يتحركون ؟.
وليس ذلك فحسب بل اعتبروا القائد هو سوبرمان وبيديه جميع الحلول وهو القادر على كل شيء الى درجة العبادة وهو بدوره قال: 
– كيف نعيش عدد3 ص197 : ” ولأنني القائد كل كلمة أقولها هي القانون وليس هناك من يستوقفني ” ….
وتمادى اوجلان الى درجة اعتبار اكبر واحد فيهم رخيص وقال:
– كيف تعيش عدد3 ص363 : ” ومن ناحيتي فإنني سأعتبركم حيوانات بالمعنى المطلق .”… !.
واكد على عقلية التفرد والتسلط وادارة الامور كلها بيد القائد الاوحد حيث قال 
ص196 : ” فإذا كان بمقدور شخص واحد ان يسير الفعاليات لوحده فيمكنه أن يتحمل مهمة الإدارة بمفرده أيضا كما يمكنه ان يقوم بمهمة تمثيل أعمال اللجنة المركزية كذلك … بشرط أن يمتلك القدرة على ذلك “
منذ عام 2000 وهذه الحركة بلا راس وكل يوم يخرج واحد منهم يهدد ويختفي 
الى اللقاء مع القسم 2 مع التحيات 
29 اب 2016 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أكرم محمد تشهد الساحة السياسية الكردية السورية حالياً واحداً من أعنف السجالات الفكرية والسياسية، المتمحورة حول شخصية الدكتور عبد الحكيم بشار، القيادي التاريخي في الحزب الديمقراطي الكردستاني-سوريا وأول رئيس للمجلس الوطني الكردي. فالباحث في مسيرته يراه سياسياً أمضى عقوداً في خندق المعارضة الراديكالية ومطالباً بالفيدرالية من عواصم الاغتراب الأوروبية والإقليمية، لينتهي به المطاف اليوم جالساً تحت قبة مجلس الشعب في…

لوند حسين* في رسالته الموجهة إلى الكونفرانس الثالث لاتحاد البحوث الإسلامية في ميزوبوتاميا «MÎA-FED» باس مؤتمر(الإسلام الديمقراطي) الذي انعقد بقاعة علي أميري بمدينة آمد (دبار بكر) يوم السبت 20 حزيران/يونيو 2026، يطرح عبد الله أوجلان رؤية تعتبر أن الديمقراطية متجذرة في جوهر الإسلام، وأن وثيقة المدينة «يثرب» تمثل أحد أوائل النماذج الديمقراطية في التاريخ، وأن الانحراف بدأ مع قيام الدولة…

شـــــريف علي دخلت العلاقات بين إقليم كوردستان وسوريا منذ تشكيل السلطة الانتقالية بقيادة أحمد الشرع مرحلة إعادة تشكّل عميقة، انتقلت فيها من القطيعة والتوتر إلى انفتاح سياسي وتنسيق أمني وحوار كردي–سوري برعاية كوردستانية. سقوط النظام السابق في 8 كانون الاول 2024 فتح الباب أمام دمشق للبحث عن بوابات آمنة تعيد عبرها وصل ما انقطع، وكان الإقليم –…

صلاح بدرالدين قامت الحركة القومية لكرد سوريا في بدايات انبثاقها قبل نحو قرن، شأنها شأن كل الحركات القومية بالمنطقة، على تجاذبات التجريبية، والاختلاف حول الأهداف والوسائل، واجتهادات لم تكن بالضرورة متشابهة بحسب رؤا، ومصالح أفراد ينتمون بالنهاية الى خلفيات، وفئات اجتماعية، ومشارب متباينة، ثم التوافق على مشتركات لم تكن دائمة، ولم تعتبر هذه الديناميكية التي افرزت أطر، وتنظيمات، ومجموعات، وكسرت…