هل بقي في من تأملون خيراً يا أهل الخير

محمد سعيد آلوجي
ـ المعارضة السورية المسلحة (جبهة النظرة ـ أحرار الشام ووو ) تهاجمنا (نحن كورد غرب كوردستان في الداخل السوري بقذائف جهنم وبصواريخها تحت حجج اعتبار تنظيمات ” ب ك ك ” هي جزء من النظام البعثي. فهل تهاجم تلك الفصائل مواطني تلك المناطق التي يتواجد عليها بعض من المتعاونين مع النظام بتلك الشدة حيث تتواجد الفصائل بالقرب منها, فتقوم بقصفها بشكل عشوائي إن كانت صادقة في ادعاءاتها؟؟؟
ـ المعارضة السورية التي تعمل خارج الوطن. لا سيما تلك المنضوية تحت سقف ( الائتلاف ) تهاجمنها نحن الكورد في أغلبها على أننا نعمل على تقسيم سوريا تحت حجج إعلان تنظيمات ( ب ك ك ) لفدرالية الشمال السوري. فهل فدراليتهم خاصة بالكورد قومياً وجغرافية؟؟ أم أن تلك التنظيمات تمثل كورد غرب كوردستان وتعمل وفق إرادتها؟؟؟, وهل النظام الفدرالي هو نظام انفصالي بحد ذاته . أم أنه نظام اتحادي وفق كل الأعراف والقوانين التي تعرف بها كل الفدراليات العالمية المختلفة ؟؟؟ 
ـ النظام السوري يرفض هو الآخر مطالب الكورد في الفدرالية, ولا يعترف بفدرالية الشمال السوري التي تكون قد أعلنتها تنظيمات ال ( ب ك ك ) في الشمال السوري, وهو من يقوم بخلط الأوراق ليعتبرنا نحن الكورد جزء منه وفق منظوره بالنظر لمحاربة تنظيمات ال ( ب ك ك ) لداعش وسيطرتهم على المناطق الكوردية, وكأن تلك التنظيمات تمثل الكورد في غرب كوردستان, وهي أي تنظيمات ال ( ب ك ك ) لا تنفك عن مسايرة تواجد النظام في مناطقنا ولا تقبل في نفس الوقت بكل الكورد الذين يقومون بانتقادها أو من لا يخضعون لإراتها؟؟؟.
ـ تنظيمات ال ( ب ك ك ) المعلنة لفدرالية الشمال السوري تجند كل المشتبه بهم أمنياً, وكل من المتعاونين مع النظام السوري إن هم طلبوا الانضمام إليهم أو العمل معهم. فتقوم بتجنيدهم ضمن صفوفها حتى عرب الغمر الذين منحهم النظام أملاك الكورد بعد أن استولى عليها عنوة, وتقوم بضمهم إلى صفوف وحداتها المسلحة, وتجندهم على حواجزها ضمن المدن الكوردية وعلى محيطها ليقوموا باحتجاز من تشاء من الكورد وتختطف من تشاء وتهين من تشاء. فهل تنظيمات ال ( ب ك ك ) تمثل الكورد أم تمثل أجندات معادية للكورد وعلى أراضيها؟؟؟
ـ تنظيمات ال ( ب ك ك ) المعلنة لفدرالية الشمال السوري. تفتح المجال لكل التنظيمات المسلحة وغيرها من المتعاونة مع النظام السوري لينظموا أنفسهم سياسياً وعسكرياً وتسمح لهم بالدفاع عن وجودهم ذاتياً وهم من يقومون بإحياء طقوسهم , ويمنعون في ذات الوقت التنظيمات الكوردية وأحزابها من الذين لا ينضون تحت لوائها , ولا يخضعون لأوامرها وفق تلك الأجندات التي تقوم هي بتطبيقها في غرب كوردستان والتي لا يمكن وصفها إلا بأنها معادية لمصالح الكورد هناك ، وهي ” أي تنظيمات ب ك ك ” من تقوم بتهديدهم بالطرد عن مناطقهم من غرب كوردستان ولا تتوانى عن ملاحقتهم أو اعتقالهم لآجال غير معرفة؟؟؟
ـ التنظيمات العائدة ل ( ب ك ك ) التي تكون قد أعلنت عن فدرالية الشمال السوري التي يكتوي الكودي بنتائج تطبيقها لأجندات معادية لمصالحهم. بعكس ما يدعون بأنهم يعملون من أجل الكورد وقضيتهم القومية والوطنية, وهم من ذلك براء ؟؟؟
أما أحزاب المجلس الوطني الكوردي “مجلس الأحزاب الكوردية” فحدث عن ادعاءاتهم ولا حرج . فهم من لا يتوانون يقولون حيث ما حلوا بأنهم يدافعون بلا هوادة عن حقوقنا القومية والوطنية, وعلى أنهم يمثلوننا وفق أغلبيتنا؟؟؟
ـ وهم مستمرون في مطالبة تنظيمات ال (ب ك ك) لتقاسمهم حكم غرب كوردستان بكل عيوبها في تطبيق تلك الأجندات المنتقدة من قبلها بالذات وعلى الدوام؟؟؟
ـ وهم الذين لا يمكنهم أن يحركوا ساكنا في وجود تنظيمات ال (ب ك ك) في غرب كوردستان للدفاع عن شعبنا ويدعون بأنهم أصحاب تلك القاعدة الشعبية الكوردية الأكثر انتشاراً في غرب كوردستان؟؟؟
ـ كما وأنهم لا يتوقفون عن استجداء الاعتراف بشعبنا من أولئك الذين يعتبروننا في غالبيتنا قرباطاً, وماسحين للأحذية ووو وهم (أي أحزاب المجلس أحزابها) مستمرون في مسح جوخ أولئك المنتهلين من مناهل العنصرية المقيتة حقداً وكرهاً؟؟؟
ـ هم من لم نعد نسمع بأية أنشطة لأحزابهم سواء أكانت منفردة أم مجتمعة ، وهم جميعاً من يكونوا قد اقتصروا تواجدهم في شخص إبراهيم بروا متحدثاً باسم مجلسهم, وفؤاد عليكو و د. حكيم ضمن الائتلاف الذي لا يستطيع أن يقر بحقوقنا إلا في إدارة البلديات ومجالسها المحلية من دون أن تكون بين أيديهم سلطات يحكمون بها الناس والعباد, وهم (أي أحزاب مجلس أحزابها) من يقولون بأنهم سوف يستمرون في المطالبة بحقوقنا التي يقتصرونها في الفدرالية ؟؟؟
كل هذا وما زال الكثيرون منا يأملون أن تتنازل تنظيمات ال (ب ك ك) عن بعض من أجنداتها، وتتنازل (أحزاب مجلس احزابها) عن بعض من قناعاتها. فتضيق الهوة فيما بينهم من أجل أن يتفقوا على ما لا يمكن تطبيقها عملياً. على أمل أن يتحدوا على أساسياتنا, ويعملوا وفق مصالحنا في هذه الظروف الحرجة التي يمر بها شعبنا حتى يحققوا لنا حقوقنا المهضومة؟؟؟
فهل يمكننا أن نقول لأولئك المتفائلين بالخير. لا تتفاءلوا بالخير إلا من أهل الخير. وهل بقي في من تأملون منهم الخير خيراً ؟؟ 
07.04.201

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

خالد جميل محمد عشرات السنينَ الغنيّة بآلاف التجارب على مرّ التاريخ، ومنطق العقل يقول: إن قضايا الشعوبِ ومشكلاتِها وأزماتِها لا تُحلّ بالشعارات الحماسية والصراخ المُجَلْجِل خلف الشاشات، ولا تحلّ بالخطابات الرنّانة والضوضاء والزَّعيق أو بتخوين الآخَرين المختلِفين، ولا تُحلُّ بالفَساد والفاسدين والمفسِدين والمدَّعين الزائفين، ولا باختلاق الأكاذيب وإشغال الناس بالأوهام والركض وراء سراب الوعود الخيالية. عشرات السنينَ، وقضايا الشعوب لا…

إبراهيم اليوسف   إلى أم أيهم رفيقة دربي في بكائها الذي لم يتوقف إلى كل الأمهات اللواتي تقفن ضد الحروب والقتل   مرّت علينا أيام جد ثقيلة كأن الزمن توقف أو انكسر داخلها، إذ لم يعد النهار نهاراً ولا الليل راحةً، إنما كنا في مهب امتداد موجات قلق لا ينتهي. خبر صادم يتلوه خبر مماثل آخر، إشاعة تسبق أخرى….

خالد حسو تظل عفرين، بمعاناتها ورمزيتها الوطنية، حاضرة في الوعي الكوردي، لكنها غائبة عن مراكز اتخاذ القرار في الحوارات السياسية. إن غياب التمثيل العفريني في وفد المجلس الوطني الكوردي المشارك في الحوارات الجارية مع دمشق يثير تساؤلات جدية حول شمولية العملية التفاوضية ومعايير العدالة في التمثيل. فالعدالة في التمثيل ليست مجرد معيار سياسي، بل قضية جغرافية أيضًا. تمثيل كل منطقة…

سلمان حسين -هولندا في سوريا التي أنهكتها الحروب، وتراكمت على ذاكرتها الجماعية صور الدمار والدماء، يبرز مفهوم النصر عبر السلام بوصفه الرؤية الأعمق والأكثر إنسانية لتحقيق الغاية الأسمى لأي صراع لحماية الحقوق، وصون كرامة المواطن السوري المغلوب على أمره، وترسيخ الأمن والاستقرار. فالنصر الحقيقي لا يُقاس بعدد المعارك التي تُحسم , ولا بحجم القوة التي تُفرض، وخاصة بين أبناء البلد…