المستفيقون على دقات طبول الفيدرالية

افتتاحية جريدة ( المساواة)  *
ما ان بدأت اولى الخطوات التي يتفق المتتبعون انها جدية في ايجاد تسوية للأزمة السورية من خلال جنيف3 , حتى بدا الضجيج حول أحد عناوينها البارزة لسوريا المستقبل التي قدم السوريون تضحيات جسام لتكون مغايرة لسوريا الامس في ظل نظام شمولي مستبد ادى بها الى ما هو الحال, وتنبه واستفاق اصحاب هذا الضجيج من افراد وجهات على دنو الخطب الذي ظهر مع الدعوة الى النظام الفدرالي في سوريا كأحد الخيارات التي تستحق الوقوف عندها, وزاد من صخب هذا الضجيج ما تم الاعلان عنه من فدرالية روج افا – شمال سوريا, وبعيدا عن تقييم ما تم في هذا الاعلان, حيث عبر المجلس الوطني الكردي عن موقفه منها في حينه, وان المجلس هو اول من دعا الى الشكل الفدرالي للدولة كأفضل خيار يؤمن سوريا حاضرا و مستقبلا,
فإن هؤلاء المستفيقون على دقات طبول الفدرالية لم يتناولوا الفكرة بشكل موضوعي كخيار, بقدر ما تناولوا الشعب الكردي ونعتوه بأسوأ النعوت, وصار كل منهم ينبش في الجغرافيا والتاريخ رغم ضحالة وعيهم المعرفي والمتقوقع لينفي الوجود الكردي وحقوقه القومية, وصاروا بين ليلة وضحاها أبناء عم النظام على هذا الغريب المهاجر في حقد شوفيني موروث من أمسهم القريب.
ولعل ما أثار الاهتمام والحفيظة لهذا الضجيج أكثر هو استدارة المعارضة للوثائق والصيغ التي أقرتها حول مستقبل سوريا كهوية الدولة وحقوق المكونات والاقرار الدستوري بالوجود القومي الكردي وضمان حقوقه وفق العهود والمواثيق الدولية سواء ما ورد منها في وثيقة المجلس الوطني الكردي مع الائتلاف أو وثائق مؤتمري القاهرة, وتجاهل الرؤية والمقترحات الكردية بهذا الخصوص في مداولات جنيف.
وان كانت بعض الأقلام الوطنية الغيورة قد ردت عليها بحس وطني فان ذلك لا يعفي قوى المعارضة الوطنية أيضا اطرافا كانت او احزاب للتعبير عن رفضها لتلك المواقف و صدقيتها والتزامها في التغيير المنشود في سوريا وبناء دولة ديمقراطية متعددة القوميات والاديان , وأن لا تكتفي ببعض التعليقات الخجولة والمواقف التبريرية والمبهمة. ان تجاهل الوعي العربي السياسي الذي ترعرع وعاش طويلا في كنف الانظمة الشمولية لما عاناه الكرد من اضطهاد قومي على يد نظام البعث منذ عقود ومحاولاته صهر ومحو هويته القومية عبر مشاريع وسياسات عنصرية مقيته, لم يحد الكرد في تناولهم للهم الوطني بقدر تناولهم للهم القومي وربط على الدوام حل القضية القومية للشعب الكردي بمسالة تحقيق الديمقراطية في البلاد, وان ما ظهر ويظهر من تجليات للفكر القومي المتعصب اليوم في اصوات نشاز, فان الحكمة تقتضي عدم الانجرار الى سياسات ردود الافعال الضارة وغير المجدية, ويزيد من الحاجة الى مضاعفة الجهود لإقناع الآخرين من ان اتحادية الدولة تبقى الخيار الأفضل لإعادة اللحمة لسوريا ارضا وشعبا في ظل ما يعانيه من تمزق في البنية المجتمعية وتقسيم مفروض على الارض, كما تزداد الحاجه لان تسمى الاشياء بمسمياتها بعيدا عن شعارات حمّالة للأوجه, واعتماد ضمانات دستوريه يطمأن لها كل مكونات المجتمع السوري كما يطمئن بها الشعب الكردي لحل قضيته القومية حلا عادلا وتأمين حقوقه القومية وفق العهود والمواثيق الدولية وذلك حماية له من التغول القومي المتعصب مرة أخرى في دولة مركزية مستنسخه.
* الجريدة المركزية لحزب المساواة الديمقراطي الكردي في سوريا

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د.عبدالحكيم بشار (Dr.AbdulHakim Bachar)‏ لسنا هنا في معرض التشفي أو توجيه اتهام سياسي لطرف ما، إنما لعرض الوقائع والحقائق التي تعبر عن نفسها بوضوح ودون مواربة. لتعريف قسد كجسم عسكري أدّى دورا سياسيا- أيضا- مع الحكومة السورية، لا بد من تعريف هذا الجسم، نشأته، أهدافه، وايديولوجيته. تعتبر قوات حماية الشعب وقوات حماية المرأة، النواة التي تأسست عليها قواة سوريا الديمقراطية”…

جلال مرعي في وقتٍ تتسارع فيه التحولات السياسية على مستوى البلاد، وتستعد فيه المجلس الوطني الكردي لعقد لقاءات في دمشق بدعوة من حكومة الشرع، تبرز أمام المجلس مسؤولية مضاعفة تفرضها حساسية المرحلة ودقتها. فهذه اللحظة ليست عادية، ولا يمكن التعامل معها بالأدوات نفسها التي استُخدمت في مراحل سابقة، لأن طبيعة التحديات المطروحة اليوم تتطلب مقاربات جديدة، ورؤية أكثر شمولًا وواقعية،…

المحامي عبدالرحمن محمد لقد سقطت الكثير من المصطلحات الخاطئة والخطيرة، مثل ما سمي بشمال وشرق سوريا، وشعارات أخوة الشعوب، والأمة الديمقراطية، وغيرها من الطروحات الايديولوجية الطوباوية والوهمية.وكما سقط النظام المجرم، سقط معه الكثير من الاوهام والاقنعة. لم يعد هناك مجال للخداع والكذب والمزايدات والمتاجرة بالقضية الكوردية.لقد سقط القناع عن وجوه الكثيرين، وظهرت الحقيقة للجميع، وسقطت الانانية الحزبية الضيقة والمصالح الشخصية….

بنكين محمد على امتداد العقود الماضية، لم يكن الحلم الكردي مطلبًا طوباويًا أو نزوة سياسية عابرة، بل كان تعبيرًا مشروعًا عن حق شعبٍ في الوجود والكرامة والاعتراف. غير أنّ هذا الحلم، الذي صاغته التضحيات والآلام، وجد نفسه في السنوات الأخيرة عالقًا بين شعارات كبيرة وبراقة، من قبيل الأمة الديمقراطية و أخوة الشعوب ، دون أن يترجم ذلك إلى مكاسب قومية…