انتهت المسرحية (الانتخابات)

هوشيار برازي

منذ شهر ونحن مجبرون على سماع ما عودنا على سماعه في كل مناسبة من مناسبات وطنية أو سياسية, يفترض أن تكون المناسبة مسيريه وتكون بداية لإعادة الحياة الطبيعية والصحية للوطن والمواطن من خلال العقد الاجتماعي الجديد بين الشعب والحاكم , والتي يتألف أبجديته من مشاركة الجماهير من كافة مكونات الشعب في البلاد في الحياة السياسية من خلال انتخاب ممثله في المؤسسات والسلطات التشريعية والتنفيذية والإدارية.
إلا أن نتيجة عقم النظام وعدم قابليته في الإصلاح والتي يروج له أبواقه وأزلامه منذ سبعة أعوام  أي منذ توريث السيد الرئيس بشار الأسد الحكم .

كان يعرف  مسبقاً –  وفق تجاربنا في ما يسمى (بالانتخابات التشريعية) والتي قيس بالمقياس المادة الثامنة من الدستور السوري النافذ والتي يقضي بقيادة حزب البعث للدولة والمجتمع – بنتائج المسرحية الهزلية غير محببة (الانتخابات التشريعية).
لذا باعتبار إن ماكينة الديمقراطية في سوريا التي ابتدعها الحزب الواحد الأحد حزب البعث أسرع  وأمكن وأعرف وأوسع وأدق وأنزه وأشرف وأقدم بجميع أسماء الله الحسنة وأصدق من جميع ديمقراطيات غريبة كانت أم شرقية , وباعتبار إن السلطة أدرى بمصالح الشعب وبمصيره ومصمماً أن يفكر نيابة عن الشعب، يسرح ويمرح، يحارب ويسالم ،يبتسم ويكّشر، يختار ويرفض ،ويعين مصفقين أو منبطحين أو مكنسين أو نائمين إلى أبد الآبدين .
لذا علمنا بأسماء  المعينين (الفائزين) قبل وضع الصناديق الزجاجية وتلكيح المواطنين في تصويت للمرشحين خلف الستار السرية وانشغال المراقبين في فرز أصوات المبحوحين.

أعلن لكم انتهاء المسرحية قبل الحضور أو حتى الرفع الستار.
لكن كان لا بد لي أكرر بعض ما قالوا أو كتبوا على صفحات الانترنت من المرشحين المنسحبين أو المستمرين بقلب ثابت لا يلين:
–  المقاطعة هي هروب من مواجهة لعقلية الاحتكار البعث .
–  المقاطعة تؤدي إلى الانقسام في المجتمع
–  المقاطعين هم القوى الملحقة بالنظام
– المقاطعة هروب من المعركة السياسية وترك الشعب في حيرة
– إن المستفيد الوحيد من المقاطعة هو النظام
– أعلن انسحاب من الانتخابات وسحب مرشحي فلان وادعو بالتصويت لمشرشحي علتان.
وإليكم الأسماء المعينين :
في ريف حلب
فئة ( ا)
1 – عقل إبراهيم حمادين
2 – كمال حيدر آل عمو
3 – حسين حاج حمادة
4 – ذياب الماشي
5 – فهمي حسن
فئة ( ب )
1 – فاروق جاسم
2 – محمد جمعة عرب
3 – خليل إبراهيم عبيد
4 – محمد فريدون شاهين
5 – عبد القادر شحادة
6 – عبد الحميد غباري
في محافظة الحسكة
1 زيا ملك إسماعيل
2 – عبد الرزاق فرحان عيسى
3 شيخ أحمد مسلط
4 – محمد فارس
شفقاً على الذين امتهنوا فن وثقافة التخوين والتكفير في زمن التفكير والتوحيد أقول لهم كل مسرحية وأنتم بألف خير
ملحوظة
هذه الأسماء هم من قائمة الظل  أو الهامش البعثي وليس من قائمة الجبهة التي تم تعيينهم قبل صدور المرسوم الرئاسي (بشأن الانتخابات) وذلك وفق قانون الانتخابي الذي يقضي باستحواذ ثلثي مقاعد مجلس (الشعب) للجبهة الحالمة وأكثرية المطلقة للبعث الحاكم مستند للمادة الثامنة من الدستور السوري النافذ.

 

كوباني

21/4/2007 ليلاً

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. عدنان بوزان ليست المأساة السورية في أنها خرجت من حربٍ طويلة، بل في أنها تقف اليوم على أعتاب حربٍ جديدة، لا تخاض هذه المرة بالدبابات وحدها، وإنما بالأفكار التي تزرع في العقول قبل أن تتحول إلى بنادق في الأيدي. فكل حرب تبدأ بخطاب، وكل مجزرة تبدأ بفكرة، وكل مشروع استبداد يبدأ بإقناع الناس بأن الوطن لا يتسع إلا…

إلى أبناء شعبنا الكردي، إلى الرفيقات والرفاق في مختلف الهيئات الحزبية، إن هذا البيان لا يهدف إلى تبرير قرار انسحابنا، فالأسباب التي أوصلت حزب الوحدة الديمقراطي الكردي في سوريا إلى أزمته الراهنة أصبحت معروفة لدى غالبية الرفاق وجماهير الحزب، وإنما يأتي انطلاقاً من شعور عميق بالمسؤولية تجاه تاريخ الحزب وإرثه النضالي، وتجاه تضحيات الرفيقات والرفاق الذين أسهموا في بنائه على…

علي شمدين الحقيقة أن سير العملية السياسية في البلاد، وكما هو متوقع، سيقود البلاد نحو طريق مسدود، بسبب تراكم الاحتقان الذي قد يخرج عن السيطرة وينفجر، عاجلاً أم آجلاً. وإن ما يجري ميدانياً اليوم على أرض الواقع، من تحشيد للاتجاهات الشوفينية، وتحريض للجماعات العشائرية والغوغائية، التي اجتمع شملها تحت خيم نُصبت هنا وهناك على تخوم المناطق الكردية باسم (خيم الحرب)،…

شادي حاجي قبل أكثر من قرن، لم تكن معاهدة لوزان، الموقعة في 24 يوليو/تموز 1923، مجرد اتفاق أنهى الحرب بين القوى المنتصرة والجمهورية التركية الناشئة، بل أصبحت الوثيقة التي كرست النظام الجيوسياسي للشرق الأوسط طوال القرن العشرين. وقد جاءت لوزان لتحل محل معاهدة سيفر، الموقعة في 10 أغسطس/آب 1920، التي كانت قد نصت على إمكانية منح الأكراد حكماً ذاتياً، وفتحت…