كُردستانيات 11- ابراهيم محمود فرماندار عموم كردستان

ابراهيم محمود   

 ضحك القدر الكردي لابراهيم محمود أخيراً، في
أن يصبح فرماندار عموم كردستان، وكذّب كل ادعاءاته ومزاعمه بأن لا أحد يهتم به
وبأمثاله، خصوصاً وأنه يعرّف نفسه بقلم لا يكاد يُرى. كان ذلك مفاجأة المفاجآت، سعى
أكثر من مرّة ردها واعتبارها مقلباً، ولكن التلفونات التي انهالت عليه، والوفود
التي هنأته، أعادته إلى الواقع، وهو يحاول فرْك عينيه مراراً ليتأكد أنه في علم
وليس في حلم. كيف تحقّق ذلك، وبمثل هذه السهولة ؟ إنه القدر الكردي الذي يعصى
فهماً على أي ضليع بأموره !
ابراهيم محمود لا قبَل له بصنعة السياسة، كما هي بمواصفاتها العملية، رغم اهتمامه
بها، من الناحية الثقافية، وليس لديه أي خلفية مناوراتية، أي خبرة في نسج علاقات
خاصة، وتدبير نقاط ارتكاز، تبقيه رابط الجأش والنهى، حتى لو اهتزت الأرض على قرنَي
ثور، ولعل الذي فوجئ به أفصح عن أن الزمان ليس كما توهَّم  ويتوهم في كتاباته، إنما
دورات فلكية، ولكل امرئ  كردي ما يخرجه من وضعية استنكار لما يجري من حوله، وخاب
سعي الأفّاكين ممن يروّجون لما هو مغرض عن الكرد وكردستان .
بدءاً من اللحظة
المدشَّنة قدرياً، كان على ابراهيم محمود الفرماندار العام لكردستان وهي في وحدتها،
أن يتهيأ للقيام بالمهام الفرماندارية الطابع، وهو قلِق مما يجب عليه القيام به،
سوى أن قلقه وحيرته وتعرقه زال كلّياً، إذ سرعان ما تحلَّقت حوله وجوه حليقة،
وبعضها مهذّبة اللحى وبثياب مختلفة: كردية بعراقتها، وافرنجية وجامعة بينهما، وهي
تعلِمه بأنها قدِمت إليه لتذلّل كل الصعاب أمامه، وما عليه بالتالي إلا أن يستقر
روحاً ونفساً، ويتصرف فرمانداراً حقيقياً .
خلال أيام تقاطرت إليه أياد وهي تحمل
سجلات خاصة، وأفواه وهي تتحدث عن أصله النبيل والذي ظلِم كثيراً، واستغرب كيف أنها
خلال مدى قصيرة رأى نفسه النقيض المباشر لذاك الذي يشكو غبناً وتهميشاً وأي تهميش
له، واللافت أيضاً، هو أنه، وفي يوم محدّد، وبصحبة أجهزة إعلام غاية في الدقة
والتنظيم، تحرّك صوب أكثر الأماكن التي كان يرتادها، واُعتبرت سياحية، إلى جانب
قبور أجداده ومن قضوا من أهله المغمورين حديثاً، حيث علِمت قبورهم بشواهدرخامية
وزخرفت، وكان لكل قبر سجل خاص، يشدَّد فيه على البعد الكفاحي والوطني ومنتهى
التفاني في روح نزيله، وأن الفرماندار الكبير الذي هو ابراهيم محمود، موصول بأولئك
الأجداد العظام، وهم من الكرد الخلَّص، وكل ذلك يظهِر مدى روعة كردستان من
خلالهم.
نعم، لقد سقطت كل التصورات، واندحرت كل الآراء التي كانت تعرّف بالكرد
بعيدين عن التجدد والتنوع والحياة المدنية، وبالتأكيد، فإن إعلان ابراهيم محمود
فرمانداراً لهو بمثابة الدليل الدامغ على مدنية الكرد وتقديرهم للتنوع، وهو لا يكون
الدليل الوحيد هنا طبعاً .
لم لا؟ أيكون الذين يُضرَب فيهم المثل ممن يتحدثون
بلغات أخرى أفضل منا ككرد، وهم يعتبرون مؤسساتهم المدنية والتغير في أسماء الساسة
ووجوههم من أولى أولويات الحياة المجتمعية ومحك التاريخ ؟ طبعاً، لا، وألف الف لا
!
إنما حسبي أن أكون صادقاً حتى هذه اللحظة، أن أعترف بكل ما يجري، بصدد مزاعم
ابراهيم محمود المدلّس، والذي، وكما يظهر، يريد الإيقاع بي، فأنا لا علاقة لي به لا
من قريب ولا من بعيد، إنه شخص آخر، لا أعرفه، ولم يسبق لي أن كنته، ولا حصل لي
الشرف، ولو في ثانية، أن التقيت به، أو تحاورنا عرَضاً.
ما حدث كان محض مصادفة،
جعلتني أتصبب عرقاً، وقد نصِبتُ فرمانداراً، ولكي أؤكّد على مدى طواعيتي، وحبّي
لأولي أمر البلاد، من الرقيب العادي جداً والمعروف، إلى الرقيب الكبير ومن وراء
ستار، أعلن براءتي من هذا الماكر والخسيس ابراهيم محمود وهو يريد جرّي إلى شرَكه أو
وكره الموبوء، وفي هذا الظرف الدقيق جداً، وأشهّر باسمه لمن له صلة مباشرة وغير
مباشرة بأمن البلاد، بكردستان، فالخير كل الخير فيما اختاره من هم أهل الحل والعقد
العظام فيها، من نظام يعرّف بكردستان، ومستقبل كردستان، وسحقاً لابراهيم محمود الذي
كاد أن يسبب كارثة كردستانية بعمله الوضيع هذا، وما كان لهذا المقال أن يُكتَب إلا
تعبيراً عن البراءة منه، وطلب المغفرة من المعنيين بمثل هذه الأمور !
 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* صباح الأحد الأول من مارس، قالت رئيسة البرلمان الأوروبي في أول رد فعل عالمي على موت خامنئي: «يجب أن تكون نهاية آية الله علامة على نهاية عصر الدكتاتوريات في إيران». الدكتاتورية الدينية استولت الدكتاتورية الدينية على مقاليد الأمور في إيران عام 1979 بالخداع والشعارات البراقة. وبدأت عملها بقمع الحريات واستمرت بقتل المطالبين بالحرية. ووسعت دكتاتوريتها من خلال…

صلاح بدرالدين الى الاعلامي المميز، والمثقف السياسي الصديق العزيز شفيق جانكير – بافي آيندة – اتذكر قبل عشرين عاما عندما قررت مواجهة المستحيل، باصرار منقطع النظير، على وضع اللبنات الاولى لموقع اعلامي مستقل وملتزم بالمسلمات القومية والوطنية، في الساحة الكردية السورية، التي كانت تشهد ظاهرة تكاثر الولادات القيصرية للتعبيرات الحزبية، وذروة صراعاتها، عشية ازدياد مخاطر الاختراقات الامنية في جسد الهياكل…

كفاح محمود لا يمكن فهم القصف المتكرر على إقليم كوردستان بوصفه مجرد رد فعل أمني أو ارتداد عابر لصراعات المنطقة؛ فهذه الهجمات، التي استهدفت خلال سنوات طويلة المطارات والفنادق وحقول النفط والغاز والبنى الحيوية، تكشف عن هدف أبعد من التخريب المباشر: كسر نموذج مختلف داخل العراق، فالإقليم لم يعد في نظر خصومه مجرد مساحة جغرافية، بل صار تجربة سياسية واقتصادية…

سليمان سليمان ملاحظة نقدية صريحة حول واقع الحركة الكوردية في روج آفاي كوردستان: هل تحولت كثرة الأحزاب إلى عائق أمام الإنجاز السياسي سؤال مؤلم ولكنه مشروع؟ لم تكن الحركة الكوردية في روج آفا كوردستان، في معظم مراحلها، على مستوى المسؤولية التاريخية التي كانت تفرضها تحديات القضية الكوردية. ويعود ذلك إلى أسباب متعددة، في مقدمتها طبيعة القيادات التي أدارت العمل الحزبي…