وماذا ـ يا دواعش ـ عن أصنام الأسد؟

نوري بريمو 

أثار الفيديو الذي نشره إرهابيو الدولة
الإسلامية “داعش” والذي تضمّن قيام بعض الدواعش بالإعتداء على بعض المعالم
والمقدسات المسيحية تحت يافطة القيام بالجهاد ومحاربة الكفار وإقامة الحد الشرعي
الإسلامي عليهم وتحطيم الأصنام والأوثان!!!؟، بعد إحتلالهم لكنائس ومعابد
الكلدوآشوريين في الموصل وعبثهم بما كانت تحتوي من تماثيل ولوحات فسيفسائية تجسّد
تاريخ وحضارة هذه الأقوام الشرقية العريقة التي كانت وينبغي أن تبقى تحيا في مناطق
سكنى آبائها وأجدادها.
ولعلّ ما إقترفته الأيدي الآثمة لإرهابيي داعش في كنائس الموصل المحتلة، يضيف إلى
سجلهم الأسود وحاضرهم الدموي صفحة أخرى من الهمجية التي ما بعدها همجية، ويعيد إلى
ذاكرة الشعوب والأمم والأديان والمذاهب والأقوام (الكورد والكلدوآشوريين وغيرهم)
المبتلية بالعيش في هذه التخوم التي كانت ويبدو أنها ستبقى تشهد غزوات وحروب على
خلفيات عفنة وعفى عليها الزمن منذ زمن، فهاهم الدواعش يعيدون الكرّة ويغيرون ويغزون
ويذبحون ويحرقون الأسرى ويسبون النساء ويدمرون الديار والقلاع والمتاحف والكنائس
تماماً كما فعل أسلافهم بالحضارات الرومانة والبيزنطية والكوردية قبل الف وخمس مئة
سنة.
طبعاً…ليس بغريب أبداً على الدواعش أو أشباه البشر أو ديناصورات هذا
العصر كل ما يفعلونه في بلاد الشام والعراق، فهم يعطون الحق لأنفسهم ويدّعون بأنهم
يتيمّنون بأسلافهم وأنهم أمراء بل انهم خلفاء أو بالأحرى رسل الله على الأرض،
ويحللوا لأنفسهم كل ما يحرمونه على غيرهم ويستبيحوا بحرمات الآخرين ويقولون
مالايجوز أن يُقال ويفعلون ما لا يخطر لا على البال ولا على الخاطر!، ولا يخجلون
قيد أنمله مما يرتكبونه من مجازر وإنتهاكات لحقوق غيرهم في محاولة يائسة منهم
لإعادة عجلة التاريخ لآلاف الأعوام إلى الوراء.
في الحقيقة ليس كل ما تقوم به
هذه الجماعة الإرهابية وأخواتها من جرائم مشينة، هي مدانة فحسب بل هي نفسها ككيان
مافياوي موضع إدانة وإستهجان، لأنها بحد ذاتها حالة نشاذ ولا تشبه على الإطلاق أية
مليشيا أو عصابة فهم وحوش بل كلاب مسعورة تتقمص أشكال البشر زوراً وبهتاناً ويندى
لها جبين البشرية، مما يفرض على المجتمع الدولي الإسراع لتوفير سبل التخلص منهم
ورميهم إلى مزبلة التاريخ بأقرب وقت ممكن عبر محاربتهم وتدمير بناهم التحتية
وحواضنهم الإجتماعية أينما وحيثما وجدوا.
ولكن السؤال الذي ينبغي أن يتم توجيهه
إلى داعش وأخواتها وأسيادها، هو: بعد أن حطمتم أصنام الموصل، ماذا عن أصنام الأسد
الأب المنتشرة في كل بقاع سوريا التي صارت بين مخالبكم يا أمراء داعش؟، ولماذا لم
تدمروا أي صنم للأسد حتى الأن رغم أنكم أحرقتم سوريا بأرضها وأهلها، وكوباني
الكوردستانية المنكوبة هي شاهده على همجيتكم وهولاكيتكم؟، أم أن وراء الأكمة ما
وراءها وأنكم الوجه الآخر للعملة الأسدية؟، وهل بإعتقادكم بأن الرأي العام المحلي
والعالمي لا يعرف سرّ عدم تدميركم لأي تمثال من تماثيل الأسد؟، ألا يوحي هذا أو ألم
يصبح واضحاً بأن الأسد الأبن هو الذي أتى بكم من كل حدب وصوب وهو الذي نسج لكم خيوط
تنظيماتكم في بلاد الشام والعراق لتحموا تماثيل الأسد الأب ولتدافعوا عن سلطة الأسد
الإبن الفاقد للشرعية؟، وهل تعتقدون بانكم والاسد باقون في حكم سوريا إلى الأبد كما
يتصور كلاكما؟، أم أن الوقت قد حان وأنّ أجلكم قد أضحى يدنو وستشهد الاشهر القادمة
إنقلاب الطاولة فوق رؤوسكم ورأس الأسد وأسياده الإقليميين والدوليين وأننا سنحيا
عهدا جديداً قد يكون عنوانه الخلاص من الأسد ومن لف
لفه.

27-2-2015

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…