إليكم الآتي (مع التقديـــر):

 خليل مصطفى

.
أقترح دعوة النُّخب المثقفة الواعية، لـ مؤتمر خاص.!؟ لأنَّ أبناء مجتمعاتنا أمانة
في أعناق الجميع، وخاصَّة الطبقة المثقفة.!؟ بالأمس قرأتُ للصديق خليل رشيد، البوست
الآتي: (حجم الحقد الأسود الذي يحتل قلوبنا على بعضنا البعض، أكبر من مساحة الوطن
الذي نحلم أن نعيش فيه، فلما إذاً هذا الوطن).!؟ فكان مروري (تعليقي عليه) التالي:
(صديقي Xelîl Reîd.. ولذا: يُفْترض.. (أمام هذه الحالة المأساوية) بِنُخبنا
المُثقفة الواعية.. إثبات حقيقة وعْيها.. عِبْرَ طرح الحلول.. لتبييض القلوب).!؟
فرَدَّ عليَّ بالجواب الآتي: (أضم صوتي لصوتك أخيXelil Mustefa ).!؟ وعليه (أعلاه):
لن أكتُبَ عن الوطن (لأن الكُلْ.. يُعَرِّفه بأسلوبه..)، ولن أكتُبَ عن أبناءه..
 (فالكُلُّ يعْرِفُ ألبير وغطاؤه..)، وكذلك عن العيش الجميل.. الذي نحلم به. لأنني
كتبتُ الكثير.. ولم أجد (.. واحداً من القوَّامين.!؟) أهتمَّ بما كتبتُه سابقاً..
ولتاريخه (خاصَّة عن الحلول).!؟ وعنها (الحلول) أُضيفُ لتعليقي على بوست الأخ خليل
رشيد، والتي لا يُمكِنُ لأحد الإتيان بها، سوى النُّخب المُثقفة الواعية (الصَّالحة
والمُخْلصة). فأضيف الآتي: 1 ــ دون شك الكُلُّ عِبـادُ الله، ولِكلٍّ دواخلهُ..
التي لا يعلمُ حقيقتها إلا الخالق تعالى لقوله: (ربكم أعلم بما في نفوسكم، إن
تكونوا صالحين، فإنه كان للأوابين غفوراً ـ سورة الإسراء، آية 25 + قوله تعالى: وقل
الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، إنا أعتدنا للظالمين ناراً أحاط بهم
سُرادِقُها ـ سورة الكهف، آية 29).!؟ 2 ــ إنني قرأتُ للمُفكر ادوارد سعيد (في
كتابه الإستشراق) ما يعنيه.. وهو الآتي: نحن بحاجة ماسَّة، لأن نسـند الأهمية
القصوى، لدور المثقف، كي يُبدي نقدهُ الواعي..!؟ إذاً: فالمثقف (الواعي) قادر على
تمييز الظواهر بمختلف تشعُباتها، الثقافية، والفكرية، والسِّياسية، وفي ذات الوقت،
هو قادر على تحليل الظواهر بأسلوبه الخاص، وبالتالي، يعرض تصوراتهُ بأشكالها
الشّـمولية، المفهومة والسّهلة والنِّهـائية.! وهنا استجْلبتْ ذاكرتي، العبارة
الاستهزائية التي كتبها لي أحد أصدقائي، الجالس خارج الوطن: (ما تكتُبْ.. مِنَ
الحلول.. ليست القول الفصل..).!؟وللتنويه: فإنَّ صديقي المُستهتر بغيره.. (وأمثالهُ
كُثر في واقعنا)، تناسى (أو حتماً لا يعرف)، بأنَّ المثقف الواعي (الصَّالح)، لا
بُدَّ أن يُراعي حقوق الذات (ذاتهُ)، وحقوق المجتمع، وحقوق كُل ما يُحْيط به من
بيئة الحيـاة.!؟ وتناسى (أيضاً): بأنَّه يتوجب على المثقف الواعي، أنْ يكون صحيحاً
بجوانبه الثلاثة (الجسـدية، والعقلية، والعاطفية).!؟ 3 ــ فثمَّة سُؤال (هام)
للجميع: هل تتوفَّـر في مجتمعاتنا المعاصرة، مثل تلك العناصر المحسوبة على النُّخب
المثقفة الواعية.!؟ فإنْ كان الجواب: نعـم.! فإنني أقترح على المعْنيين المُعاصرين
(القوَّامين على قضايانا)، أن يطرحوا مُبادرة (جديدة غير مسبوقة)، وهي: دعوة
مفتوحة، تُوجَّه لِكُلِّ مَنْ يدَّعي الثقافة الواعية، أن يحْضَرَ مؤتمراً يُقام
تحتَ عنوان: (مِنْ أجل حلول لمشاكلنا..!؟)، مع أرفاق الدَّعوة بشـرط (هام جداً) أن
يُحْضِر معه أفكاره الإبداعية، تحت طائلة إخراجه من المؤتمر، والإشهار به إن كان
مُنافقاً.!؟ 4 ــ إنْ كان سَدَنَة السِّياسة والثقافة (الحاليون) جادُّون وصادقون،
فلينفِّذوا الاقتراح.!؟ هل وصلتْ الفكرة.!؟ ملاحظة: بعد إعجابي بتعليق أحد الأصدقاء
(العرب.!؟) شكرته، وذكتُ له عن ثمَّة سؤال إضافي وهام: تُرى هل سنرى (على النت)..
مَنْ سيُروّج لهذه الدَّعوة عِبرَ صفحاتِهم.!؟ وعلى الفور قام بِنشر خليلياتي على
صفحتهُ.. وعلى الرَّئيسية.!
من سلسلة “خليليات ” الفيسبوكية

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

صلاح بدرالدين في شتاء عام ١٩٦٨ وبعد حضوري مؤتمر جمعية الطلبة الاكراد في أوروبا المنعقد في العاصمة اليوغسلافية ( سابقا ) بلغراد ممثلا ( للبارتي الديموقراطي الكردي اليساري – سابقا ) ، وعودتي عن طريق البر ( كمرحلة أولى ) بصحبة السكرتير الأسبق للحزب الديموقراطي الكردستاني الأستاذ – حبيب محمد كريم – الذي مثل حزبه بالمؤتمر والصديق الأستاذ – دارا…

كفاح محمود في منطقتنا مفارقة تُشبه الكوميديا السوداء: أنظمةٌ تُظهر براعةً مذهلة في فتح القنوات مع خصومها الخارجيين، وتُتقن لغة الصفقات حين يتعلق الأمر بالخارج… لكنها تتلعثم وتتصلّب وتُفرط في التعقيد عندما يصل الحديث إلى شعوبها ومكوّناتها، كأن المصالحة مع الآخر البعيد أسهل من التفاهم مع الشريك القريب، وكأن الدولة لا تُدار كمظلّة مواطنة، بل كحلبة لإدارة التناقضات وتأجيل الحلول….

شادي حاجي يُفترض أن يقوم النظام الدولي المعاصر على أسس قانونية وأخلاقية واضحة، أبرزها احترام سيادة الشعوب وحقها في تقرير مصيرها، كما نصّت عليه مواثيق الأمم المتحدة والعهدان الدوليان. غير أن الواقع العملي للعلاقات الدولية يكشف عن تناقض بنيوي بين هذه المبادئ المعلنة وبين آليات التطبيق الفعلي، حيث تتحكم اعتبارات القوة والمصلحة الجيوسياسية في صياغة المواقف الدولية. وتُعد القضية…

انا المواطن محمد امين شيخ عبدي المعروف بـ(( شيخ امين ))، والمقيم في دمشق، خريج سجون حافظ الاسد (( 100 شهر عرفي آب 1973 – تشرين الثاني 1981 ))، عضو المكتب السياسي للبارتي حتى آب 2011، وعضو هيئة رئاسة اعلان دمشق منذ عام 2007. اتقدم بطلبي ودعوتي هذه الى سيادة رئيس الجمهورية احمد الشرع: اولا:اطالب باقالة كل من السادة: اللواء…