تقرير نوروز «كركي لكي»

كركي لكي / محمد مردي : بمناسبة قدوم عيد الحرية عيد الثورة عيد النوروز , اليوم الجديد للشعب الكوردي وبدعوة من المجلس المحلي للمجلس الوطني الكوردي في “كركي لكي” احتفل أهالي كركي لكي والقرى المجاورة لها بهذا اليوم في تمام الساعة العاشرة صباحا بتاريخ 21 3 2014 يوم الجمعة في أحضان الطبيعة ببلدة كركي لكي حيث بدء الحفل بالوقوف دقيقة صمت على أرواح شهداء الحرية وشهداء كورد وكردستان وفي مقدمتهم أول شهيد كوردي في روج افا سليمان أدي وبعدها رحب عريف الحفل بالضيوف وهنأ الحضور بالعيد وبعدها ألقيت كلمة المجلس الوطني الكوردي من قبل احد أعضاء المجلس المحلي وتخلل الحفل عدة أغاني وأشعار ومسرحيات من قبل فرقتي زيوا و روناهي.
 وانتهت الحفلة في تمام الساعة الثانية ظهرا وسط جو من الفرح والبهجة

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

جمال ولو ​بعد خمسين عاماً من معايشة الوجع الكردي، لم أتوقف يوماً عن القراءة في الكتب العلمية والاستماع بإنصات لكل من النخبة والجماهير، مؤمناً بأن واجبي الإنساني والقومي يفرض عليَّ أن أكون تلميذاً دائماً للحقيقة. ومنذ أكثر من نصف قرن، دأبتُ على جمع خلاصة الفكر الإنساني والسياسي في مكتبتي الخاصة، وحفظتها كأمانة للتاريخ. ​اليوم، ومع سقوط النظام البعثي الأمني وهروب…

عبدالجابرحبيب الشبهة بين النص والتراث في بعض زوايا التراث، حيث تختلط الرواية بالتاريخ وتتشابك اللغة بظلال الأزمنة القديمة، تظهر بين حينٍ وآخر نصوصٌ تُقتطع من سياقها لتتحول إلى مادةٍ لإثارة الشبهات. ومن تلك النصوص ما يُتداول من روايات تزعم أن «الأكراد حيٌّ من أحياء الجن كشف الله عنهم الغطاء»، أو ما ورد في بعض الكتب من كراهية مخالطتهم أو الزواج…

د. محمود عباس في المراحل الهادئة نسبيًا، يبقى النقد ضمن حدود السجال السياسي. لكن في لحظات التوتر والانكسار، يتغير مناخ الخطاب. ما كان يُقال بوصفه ملاحظة أو مراجعة، يُعاد تفسيره بوصفه اصطفافًا، ثم يتصاعد ليصبح تهمة، وأخيرًا يتحول إلى كراهية صريحة. هذه الظاهرة ليست جديدة في التجارب السياسية، لكنها في السياق الكوردي في غربي كوردستان أخذت طابعًا أكثر حدّة في…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* صباح الأحد الأول من مارس، قالت رئيسة البرلمان الأوروبي في أول رد فعل عالمي على موت خامنئي: «يجب أن تكون نهاية آية الله علامة على نهاية عصر الدكتاتوريات في إيران». الدكتاتورية الدينية استولت الدكتاتورية الدينية على مقاليد الأمور في إيران عام 1979 بالخداع والشعارات البراقة. وبدأت عملها بقمع الحريات واستمرت بقتل المطالبين بالحرية. ووسعت دكتاتوريتها من خلال…