قضية للنقاش (79) صحيفة الرأي الكويتية – بيروت – ريتا فرج – 28 – 5 – 2013

صلاح بدرالدين

 ( قال المعارض –  كمال اللبواني – في اتصال مع «الراي» الى أن «ما حدث خلال اجتماعات التوسعة كذب واحتيال»، مؤكداً أن «مَن هم في الائتلاف ليسوا سياسيين والانسان الذي لا يحترم كلمته لا يستحق أن يؤتمن على مصير أي مؤسسة»، واشار الى أن «ثمة قراراً لدى الائتلاف من أجل تمييع القضية لمصلحة العصابة التي تسيطر عليه، وهؤلاء الذين أتحدث عنهم ليس لهم علاقة بالعمل السياسي وليس لهم أي تمثيل على مستوى الكتل»، مضيفاً: «أن «جماعة» أمين عام الائتلاف مصطفى الصباغ هي التي تقف في وجه التوسعة وهذا الشخص اشتروا له 12 عضواً ليس لهم خط سياسي، والأخطر أنه مع طبقة رجال الاعمال المحيطة به كان موالياً للنظام السوري ولم يكن له موقف من الثورة بعد سنة من اندلاعها».
واوضح أن القطب الديموقراطي «أجرى اتفاقاً مع الاخوان المسلمين وقد فتحنا لهم خط تواصل مع السعودية مقابل التزامهم بالشراكة الوطنية وعدم احتكار السلطة في سورية طوال المرحلة الانتقالية ووافقوا ومن ثم نكثوا في وعودهم».وحمّل افشال انضمام 22 عضواً خلال عملية التوسعة الى «الروح الأنانية المتمثلة في رجال أعمال داخل الائتلاف يريدون تحويل السياسة الى بزنس والى اليد الخفية للاخوان المسلمين الذين يريدون الابقاء على هيمنتهم على القرار الوطني»، كاشفاً أن «قطر كانت قد أعلنت أنها مع التوسعة، وفي يوم الاجتماع معنا في اسطنبول تمّ استدعاء بعض المعارضين الموالين لها من جماعة مصطفى الصباغ وأعطتهم التوجيهات».

واعتبر «أن برهان غليون يناور ولا يهمه الا نفسه»، وشدد على أن الائتلاف تسيطر عليه «عقلية فظيعة تتم ادارتها من أجهزة المخابرات الأجنبية التي تريد السيطرة على المعارضة السورية وازاحة عميلها الأسد لتأتي بعميل آخر، وباختصار يريدون ازاحة صدام حسين ليأتوا بأحمد الجلبي».

وأكد أن الرياض رمت بثقلها من أجل دعم انضمام كتلة القطب الديموقراطي الى الائتلاف، مشيراً الى أنه «خلال اجتماعنا مع القيادة السعودية أكدت لنا أنها لا تريد أن يسيطر أحد على المعارضة السورية لا العربي ولا الأجنبي».

)
  ملاحظات وتساؤلات تطرح نفسها ومنها : 1 – السيد اللبواني انضم الى الائتلاف في الدوحة وقبل به ولم يكن موسعا .2 – اذا لم يكن للسيد الصباغ موقف من الثورة حتى بعد سنة من اندلاعها فان أكثر من 80% من أعضاء ” القطب الديموقراطي ” والأصح جماعة – ميشيل كيلو –  الذين اجتمعوا في القاهرة لم يكونوا مع الثورة لابعد عام ولا بعد عامين وقسم حضر وعاد الى دمشق .

3 – اذا قام ” القطب الديموقراطي ” بابرام الاتفاق مع الاخوان المسلمين وفتح لهم خط تواصل مع السعودية فلماذا التهجم عليهم ؟ السبب سياسي أم حول الكراسي ؟ .

4 – اذا كان برهان غليون يناور ولايهمه الا نفسه فمن من جماعة – ميشيل كيلو – يهمه أمر الآخرين من الثوار والوطنيين المخلصين ؟ .

5 – اذا كانت – الرياض – رمت بثقلها لدعم جماعة – ميشيل كيلو – وفشلت فانها أخطأت .

6 – واذا كان اللوم على الآخرين باتباع تعليمات – قطر – فلماذا زج السعودية بالموضوع والتوسط لديها لنسج العلاقة مع الاخوان ولماذا عدم رفض تدخل السفيرين الفرنسي والأمريكي الذي تم لمصلحة جماعة – كيلو – هل هذا هو ( الكيل بمكاييل وليس بكيلو ! واحد )  .

7 – لم نلاحظ سببا سياسيا واحدا في كل ماقاله اللبواني للاختلاف مع الائتلاف .

والقضية تحتاج الى نقاش .
– عن صفحة الكاتب على الفيسبوك

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد عبدالقادر محمود لم ينعم الكرد السوريين حيناً و لا يوماً بحركة سياسية تُناسب تطلعاته ، بعد تنامي الشعور القومي وتصاعد وتيرته ، جراء المخزون الهائل و التراكمي لصدى الثورات الكردية في الأجزاء الأخرى من كُردستان ، تلك الثورات التي قارعت أعتى القوى العنصرية و الشوفينية المناهضة للحقوق الكردية ، مخزونٌ تاريخي و وجداني شكّل وعياً كان من شأنه…

محمود أوسو كلما فشلنا في قراءة الحاضر ،هربنا إلى الماضي لنصنع كبش فداء في الرواية الشعبية السائدة ،إن كردستان ضاعت لأن نائبا” كرديا” إسمه حسن خيري وقف في برلمان أنقرة عام ١٩٢٠ باللباس الكردي وقال :نحن والترك إخوة ودولتنا هي تركيا . بهذه الجملة وبحسب هذه الرواية ،سقطت معاهدة سيفر وجاءت معاهدة لوزان ودفن الحلم. هذه ليست قراءة تاريخية لأسباب…

د. محمود عباس ليست المؤتمرات الثقافية مجرد محطات تنظيمية تُراجع فيها اللوائح وتُنتخب الهيئات، بل هي، حين ترتبط بقضية شعب وذاكرته وثقافته، لحظات لمراجعة المسار وتجديد المسؤولية وتحديد ما ينبغي أن يكون عليه دور الكلمة في المراحل المتغيرة. ومن هذا المعنى يكتسب المؤتمر الثالث للاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكورد في غربي كوردستان، المزمع انعقاده غدًا، في 23/8/2026 بمدينة إيسن الألمانية،…

اكرم حسين منذ تأسيس أول حزب سياسي كردي في سوريا عام 1957، دخلت القضية الكردية مرحلة جديدة، انتقلت فيها من التعبير الثقافي والاجتماعي المتفرق إلى العمل السياسي المنظم ، وبعد قرابة سبعة عقود، يبقى السؤال مطروحاً: لماذا لم تجد القضية الكردية حلاً؟ وهل يعود ذلك إلى الظروف الموضوعية، أم أن جانباً من الإخفاق يرتبط أيضاً بطبيعة القيادة الكردية وأدواتها السياسية؟…