وللقدر عيون .. إلى الراحل أبو كاوا

روني علي

 

كيف للكلمات؛ يا صديقي؛ أن تسبر المشاعر وتعبر عن هول الألم والصدمة، أمام فاجعة قضت، وإلى حيث اللا رجعة، على ذاك الحبل الذي كان يشد من أزر الود، ويرسخ المعاني الحقيقية للصداقة، أمام الكثير من عمليات الخدش والانكسار ..

 

  وكيف للجمل أن تفي تاريخاً فيه الكثير من التقرب والتقارب، والقليل من التباعد أو الدخول في إحداثيات الصمت، بحكم المآل الذي يدفع بنا كي نتخذ من الصمت سلاحاً، وبحكم البعد الجغرافي الذي لا يمكن التواصل فيه إلا من خلال المشاعر وبعض المراسلات ..
نعم، كل ذلك لا يمكنه أن يتربع على خارطة الاتفاق والاختلاف، ولا تمتلك قدرة الحلول  في مواقع لا يمكن التعبير عنها سوى بالرموز والإشارات ..
فالفاجعة تؤدي بالكلمات إلى حيث التمترس خلف نبضات المشاعر والأحاسيس المؤلمة، وحتى إن أرادت أن تعبر، فهي قد تأتي مقزمة ومشتتة ومفروغة من محتواها الحقيقي كما هي في تقاسيم الذات ..
لا نملك الكثير كي نفترش به المستقبل وروداً ورياحين، لأن للقدر نفسه عيون ترصد أولئك الذين يحاولون أن يرسموا قبلةً على شفاه المعذبين في الأرض، وبناء جسور تتلاقى من خلاله البسمات أمام انكسارات الواقع وهول الوقائع ..
فلا حيلة لنا أمام هكذا قدر، سوى أن نعزي أنفسنا بأنفسنا، ونحن نودع شموع المستقبل، ولا إرادة نمتلكها أمام هامات تأخذ طريقها إلى حيث أحزان شعب، سوى أن نردد ونؤكد من جديد، كما هو مترسخ في ضمائرنا، بأن المسيرة تتلاقح كما أردت لها، وأن المخاض آت لا محالة، كما ناضلت من اجله، فما نحن سوى رفاق أمل لا نملك من الكلمات سوى أن نبث في صدور كل الذين انكسرت هاماتهم أمام وقع الفاجعة، المزيد من الأمل، والمزيد من الصبر والسلوان، لأننا على قناعة تامة بأن ذلك هو عربون الوفاء الذي نمتلكه كي نقدمه لك ولذويك ورفاق دربك ..
فمنا لكم في رحيلكم آمال الغد
ولذويكم وأصدقائكم ورفاق دربكم الصبر والسلوان

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* قرأنا في تاريخ ثورات العالم أن الشعوب المظلومة قد تتعثر، لكنها لا تستسلم. لقد نهضت مراراً وتكراراً وانتفضت ضد الديكتاتورية والاستبداد؛ لأنها آمنت بهدفها. الحرية هي المثل الأعلى الذي تصمد الشعوب من أجله، وتكسر الطرق المسدودة بأمل الانتصار. والشعب الإيراني ليس استثناءً من هذه القاعدة؛ فهو شعب يؤمن بأن القيود ستتحطم يوماً ما وأن الحرية ستتحقق. ورغم…

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…