ندوة سياسية جماهيرية للسيد خليل ابراهيم عضو المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكردي (البارتي)

 نظمت منظمة قناة السويس للحزب الديمقراطي الكردي في
سوريا (البارتي) ندوة سياسية جماهيرية في 26/1/2013, بعد وقوف دقيقة صمت على ارواح
شهداء الكرد وفي مقدمتهم البارزاني الخالد وشهداء الثورة السورية وسري كانيه (رأس
العين) .

ألقى
السيد خليل ابراهيم عضو المكتب السياسي للحزب كلمة سياسية أشارة فيها الى ثورات
الشعوب العربية التي سميت بالربيع العربي وفي حينها تنبهت الحركة الوطنية الكردية
في سوريا بضرورة التهيؤ لمواكبه تلك التطورات المتسارعة, والثورات التي قامت لأجل إسقاط
أنظمتها الاستبدادية والدكتاتورية , والانتقال الى أنظمة ديمقراطية تتحقق فيها
الحرية والعدالة ومساواة , وتصان فيها كرامة الانسان ,

 كما أدركت ان بلادنا سوريا التي يحكمها نظام
استبدادي لاتبقى بمنأى عن تلك التطورات فقامت بتأسيس المجلس السياسي الكردي ومن ثم
مجموع الأحزاب الكردية والتحضير لعقد مؤتمر وطني كردي بهدف توحيد الصف الكردي
وتوحيد خطابه السياسي , وعندما بدأت شرارة الثورة السورية ضد النظام البعثي في
15/3/2011 أدركت الحركة الكردية التي كانت أصلا معارضه لهذا النظام منذ تأسيسها
عام 1957 بسبب تجاهله لوجود الشعب الكردي وحركته السياسية وحقوقه القومية , ناهيك
عن الإجراءات العنصرية من إحصاء استثنائي والحزام العربي ….

عندئذ ادركت الحركة الكردية انها اصبحت لها
شريك سياسي معارض من المكونات الآخرى العربية والمسيحية والدرزية ….

, وأضاف
السيد ابراهيم: استمرت الثورة الكردية بفعالياتها الشبابية في الشارع الكردي
مدعومة من الحركة الكردية التي أعلنت انها جزءا أساسيا من الثورة السلمية , من أجل
التغير الديمقراطي السلمي للانتقال من النظام الاستبدادي الى نظام ديمقراطي تعددي
علماني , لكن النظام أختار الحل الأمني في معالجة الأزمة بذريعة أن عناصر
(أرهابية) دخلت الى سوريا وينبغي مكافحتها , و احاطة معظم المدن الداخلية
بالدبابات والأسلحة الثقيلة وارتكب مجازر بشعة بحق المواطنين العزل , الأمر الذي
دفع بالمواطنين الى حمل السلاح لحمايتهم .

مما أدى ذلك الى تغير مسار الثورة
السورية من شكلها السلمي الى الشكل المسلح, لكن الثورة في المناطق الكردية ظلت محافظه
على سلميتها .
 ثم
تطرق السيد ابراهيم الى المؤتمر الوطني الكردي والمرجعية التي انبثقت منه , وتشكيل
المجالس المحلية واللجان المنبثقة عنها وذلك بهدف التهيؤ والمحافظة على مؤسسات
الدولة والممتلكات العامة والخاصة في حال حدوث اي فراغ آمني أو تشكيل حكومه فاشله
وفي هذا المجال شكل المجلس الوطني الكردي وفد مزود بوثيقة تفاهم بين المجلس الوطني
الكردي ومجلس الشعب لغرب كردستان لتجنب أي تصادم بين المجلسين في هذه الظروف
السياسية الدقيقة التي يعيشها شعبنا الكردي .

ثم
انتقل خليل الى موقف المعارضة السورية التي لاتزال منقسمه على نفسها , من شكل الحل
للأزمة السورية , وموقفها من القضية الكردية , ومواقف الدول الأقليمية , والأوربية
والأمريكيه من الأزمة السورية , مؤكد ان المكون الكردي لايمكن تجاهله سواء على
صعيد المعارضة السورية أو على صعيد الدول الأقليمية , ولايمكن حل الأزمة السورية
بمعزل عن حل ديمقراطي حقيقي للقضية الكردية , ولذلك ينبغي على أطراف الحركة
الكردية في المجلسين ترك خلافاتها جانبا والعمل على توحيد صفوفها ومواقفها و الالتزام
التام باتفاقية هولير التي وضعت بنودها تحت أشراف السيد مسعود البارزاني رئيس
أقليم كوردستان العراق الذي نكن له كل الاحترام والتقدير على موقفه القومي
ومساندته لشعبنا الكردي في سوريا , لذلك لزام على المجلسين الإسراع في تفعيل لجان
هذه الاتفاقية ولاسيما (الهيئة التخصصية ) ووضع المسلحين الذين يقومون بحماية
الشعب في المجلسين تحت أشرافها ,
وكذلك الهيئة الكردية العليا المسؤولة عن سياسيه المجلسين والأشراف على الهيئة
التخصصية .

 و
وقف السيد خليل ابراهيم “عضو المكتب السياسي للبارتي” مطولا على وضع سري
كانيه (رأس العين ) وقال : أن الجماعات المسلحة التي قدمت من تركيا الى سري كانيه
بحجة محاربة النظام , رأى ان هذه الحجة باطله لأن النظام لايسقط في سري كانيه
والدرباسية … بل هي مؤامرة على شعبنا الكردي وأنها بنفسها كشفت عن نيتها السيئة عندما بدأت
بالتنسيق مع عرب البكارة وعرب الغمر وغيرهم من شبيحة النظام بغية السيطرة على
المناطق الكردية , في حين تسعى الحركة الكردية جاهدة على تشكيل لجان السلم الأهلي من الشرفاء الأخوة العرب
والمسحيين بألوانهم المختلفة , وتشكيل إدارات مشتركه من المكونات المتواجد من عرب
وكرد ومسحيين في المناطق التي تخلو من أجهزة النظام , لذلك لزاما على كل هذه
المكونات ان تقف صفا واحدا أمام دخول هؤلاء المسلحين الى منطقة رأس العين والمناطق
الآخرى , أو اية مؤامرة من شأنها دق الاسفين بين هذه المكونات ,وذلك  لتبقى مناطقنا  آمنه وبعيدة عن التعصب القومي  .
 ثم
بين السيد خليل رأي حزبه من تشرذم الحركة التي تقف عائقا أمام اتخاذ القرارات في الوقت المناسب ، وذلك
بضرورة العودة الى الوحدات الأندماجيه بين الأحزاب المتقاربه سياسيا وفكريا
وتنظيميا وكذلك تعزيز الثقة والتفاهم بين أطرافها , وضبط الأمور والالتزام التام
بالقرارات التي تصدر من المرجعية الكردية .
 وفي
الختام ترك المجال أمام الحضور الكريم لطرح آرائهم ومقترحاتهم والإجابة على
أسئلتهم وانتهت الندوة بتقديم الشكر الجزيل للحضور

26/1/2013   


شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد عبدالقادر محمود لم ينعم الكرد السوريين حيناً و لا يوماً بحركة سياسية تُناسب تطلعاته ، بعد تنامي الشعور القومي وتصاعد وتيرته ، جراء المخزون الهائل و التراكمي لصدى الثورات الكردية في الأجزاء الأخرى من كُردستان ، تلك الثورات التي قارعت أعتى القوى العنصرية و الشوفينية المناهضة للحقوق الكردية ، مخزونٌ تاريخي و وجداني شكّل وعياً كان من شأنه…

محمود أوسو كلما فشلنا في قراءة الحاضر ،هربنا إلى الماضي لنصنع كبش فداء في الرواية الشعبية السائدة ،إن كردستان ضاعت لأن نائبا” كرديا” إسمه حسن خيري وقف في برلمان أنقرة عام ١٩٢٠ باللباس الكردي وقال :نحن والترك إخوة ودولتنا هي تركيا . بهذه الجملة وبحسب هذه الرواية ،سقطت معاهدة سيفر وجاءت معاهدة لوزان ودفن الحلم. هذه ليست قراءة تاريخية لأسباب…

د. محمود عباس ليست المؤتمرات الثقافية مجرد محطات تنظيمية تُراجع فيها اللوائح وتُنتخب الهيئات، بل هي، حين ترتبط بقضية شعب وذاكرته وثقافته، لحظات لمراجعة المسار وتجديد المسؤولية وتحديد ما ينبغي أن يكون عليه دور الكلمة في المراحل المتغيرة. ومن هذا المعنى يكتسب المؤتمر الثالث للاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكورد في غربي كوردستان، المزمع انعقاده غدًا، في 23/8/2026 بمدينة إيسن الألمانية،…

اكرم حسين منذ تأسيس أول حزب سياسي كردي في سوريا عام 1957، دخلت القضية الكردية مرحلة جديدة، انتقلت فيها من التعبير الثقافي والاجتماعي المتفرق إلى العمل السياسي المنظم ، وبعد قرابة سبعة عقود، يبقى السؤال مطروحاً: لماذا لم تجد القضية الكردية حلاً؟ وهل يعود ذلك إلى الظروف الموضوعية، أم أن جانباً من الإخفاق يرتبط أيضاً بطبيعة القيادة الكردية وأدواتها السياسية؟…