اسمعوا …وعوا..!!!

خليل كالو

لسنا وصينا على احد بقدر ما نكون شركاء في المصير .ما تخشون منه آت ..آت والكلام الخاوي لن يفيد.

فإن لم يكن اليوم سيكون غدا لا محالة ولماذا ستكون مناطقنا الكردية استثناء وسري كانيي هي البداية في الوقت الذي ما زال تفكير وحيل البعض ممن هو مرتاح البال على ما هو فيه من موقع وقد أغراه اللذة والمنفعة ويود أكل الحلاوة بعقولنا في زمن بات الوقت فيه كالسيف فإن لم تقطعه قطعك وكل الشعب السوري يستعد للأيام القادمة والعمل جار على قدم وساق وكلا بطريقته وأجنداته وأي كان بدءا من النظام والمعارضة المسلحة بمشاربها المتعددة وانتهاء بالطوائف والعشائر.
إن قادمات الأيام حبلى بما لا يسعد الكل لأن الخراب والدمار سيلحق كل شيء وربما هذا هو قدر السوريين الذين تبرأ العالم منهم وبالإجماع قربانا لمصالحهم على حساب الدماء ولن يكون سوريا الغد سوى أطلال تشتم منها رائحة البارود وجثث القتلى    .

وما يجري في سوريا ليست لعبة أطفال أو ظرف عابر كما ينظر إليه البعض وسوف يجنون المغانم دون بذل جهد وعمل من اجلها فهذا لا يمكن حدوثه لأن الدنيا تأخذها الأقوياء وهي كليه الخروف يقطع منها المرء نصيبه من يكون سكينه حادا.

لقد انتهى زمن البيانات والخزعبلات والتهم والتخوين والاستعراضات الفولكلورية والدعائية وسينهيها سعير النار القادم.

لا يفيدكم مقراتكم ولا رفع أعلامكم ولا ندواتكم الثقافية التي تلهيكم عن المفيد والواجب القومي ولا استعلاء بعضكم على بعض من شيء سوى شماتة الأعداء فيكم وستتخلفون وستصبحون في نظرهم صغارا يسهل اصطيادكم واحد تلو الآخر فالقذيفة والرصاصة التي تنطلق من فوهة نارها لا تغير من سير خطها عن صدر الآبوجي ولا عن رأس البارزاني من الأنصار ولا أي  فصيل آخر.

ولا تتشاجروا على إنزال علم ودهم مقر فلا العلم ينفع الآن ولا المقر شرف يستحق كل هذا التشنج.

فشرفكم الحقيقي هو هويتكم واستقلال قراركم وحفاظكم على حرائركم وأرضكم من النزوح والهجرة والاقتلاع .
 
قوتكم وصون شرفكم في وحدتكم ووحدة قراركم وخطابكم هذه الأيام ودعوا الأحقاد جانبا ولن تجنوا من غلكم شيئا وإن طال الزمن بالبعض في هكذا حالة سيكولوجية وفي النهاية ستكونون ضحايا حمقكم ورعونتكم ومواقفكم الارتجالية وجهلكم بحقيقة الموقف والمرحلة التي أنتم فيها الآن.

نحن على ثقة تامة وكل الشعب الكردي بأن الطوفان سوف يجتاحنا فمن سوف يحمينا ..؟ نقول من سيحمينا من القوى السياسية على الساحة وأهلا به ولكن ليعرف الجميع بأن الشعوب هي التي تحمي نفسها إذا توفرت لها القيادة الحكيمة والمضحية والمبدعة فيما إذا كنا شعبا وأما إذا كنا مللا أو عشائر وأحزاب فهذا أمر آخر.

وإلا ما هذا الذي يجري والناس انقسموا ويرون وهم ساكتين لا يحركون ساكنا فالبعض يصفق لهذا والآخرين لذاك وكلا يؤجج نار الفتنة والاحتراب وزرع الشقاق وتوسيع الهوة الغلية والإصرار على الحكم المسبق دون أن يجرب هذا لذاك من خلال عمل ميداني حتى تعرف النعاج من الكباش أم أنتم يا من أؤتمن على مصيرنا كباش علينا فقط ..

خلاصة القول ومن الكلام ما كثر: شرفكم وأعراضكم عرضة للعبث والانتهاك يا كردو ما لم تكونوا واعين لذاتكم ويد واحدة قولا عملا في الأيام القادمة وأن أيام العز والنعيم والاسترخاء قد ولت وكل عنزة ستعلق بعرقوبها كما يقول المثل…!!

8.11.2012

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد عبدالقادر محمود لم ينعم الكرد السوريين حيناً و لا يوماً بحركة سياسية تُناسب تطلعاته ، بعد تنامي الشعور القومي وتصاعد وتيرته ، جراء المخزون الهائل و التراكمي لصدى الثورات الكردية في الأجزاء الأخرى من كُردستان ، تلك الثورات التي قارعت أعتى القوى العنصرية و الشوفينية المناهضة للحقوق الكردية ، مخزونٌ تاريخي و وجداني شكّل وعياً كان من شأنه…

محمود أوسو كلما فشلنا في قراءة الحاضر ،هربنا إلى الماضي لنصنع كبش فداء في الرواية الشعبية السائدة ،إن كردستان ضاعت لأن نائبا” كرديا” إسمه حسن خيري وقف في برلمان أنقرة عام ١٩٢٠ باللباس الكردي وقال :نحن والترك إخوة ودولتنا هي تركيا . بهذه الجملة وبحسب هذه الرواية ،سقطت معاهدة سيفر وجاءت معاهدة لوزان ودفن الحلم. هذه ليست قراءة تاريخية لأسباب…

د. محمود عباس ليست المؤتمرات الثقافية مجرد محطات تنظيمية تُراجع فيها اللوائح وتُنتخب الهيئات، بل هي، حين ترتبط بقضية شعب وذاكرته وثقافته، لحظات لمراجعة المسار وتجديد المسؤولية وتحديد ما ينبغي أن يكون عليه دور الكلمة في المراحل المتغيرة. ومن هذا المعنى يكتسب المؤتمر الثالث للاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكورد في غربي كوردستان، المزمع انعقاده غدًا، في 23/8/2026 بمدينة إيسن الألمانية،…

اكرم حسين منذ تأسيس أول حزب سياسي كردي في سوريا عام 1957، دخلت القضية الكردية مرحلة جديدة، انتقلت فيها من التعبير الثقافي والاجتماعي المتفرق إلى العمل السياسي المنظم ، وبعد قرابة سبعة عقود، يبقى السؤال مطروحاً: لماذا لم تجد القضية الكردية حلاً؟ وهل يعود ذلك إلى الظروف الموضوعية، أم أن جانباً من الإخفاق يرتبط أيضاً بطبيعة القيادة الكردية وأدواتها السياسية؟…