هل التعلم باللغة الكردية هي من أولويات المرحلة

دلكش مرعي

   اللغة لا تحتاج إلى المزيد من الإيضاح فقد قيل الكثير عن أهميتها كهوية وكحالة يرمز إلى شعب معين له خصوصيته  المميزة والسؤال المطروح هنا هل التبيان في المستويات الحضارية في عالمنا المعاصر كانت بسبب قوة البلاغة اللغوية لدى الشعوب أو كانت بسبب عدم تتاولها في الحقل التعليمي ؟ أو فرض التعلم بلغات أخرى مهيمنة ؟ وبصيغة اوضح هل تخلف الشعب الكردي التاريخي كانت بسبب عدم التعلم بلغة الأم ؟ علما إن معظم ابناء هذا الشعب لم يتخلوا عن التكلم بلغتهم بشكلها الشفاهي منذ آلاف السنين ولا أحد ينكر بأن اللغة الكردية قد حافظت على كيان هذا الشعب وصان وجوده وأبعد هذا الشعب عن الذوبان في بودقة القوميات الآخرى والسؤال الآخر هنا هل كان الكرد وحدهم يتكلمون لغتهم شفهيا ؟ ولماذا لم يحققوا ما حققه بقية اقرانهم من الشعوب المجاورة …
ألا يعتبر اللغة العربية على سبيل المثال من بين اللغات الأكثر غيناً بمفرداتها وبلاغتها القوية فهل استطاع اللغة العربية بتميزها المذكور من تحقيق التفوق العلمي والحضاري على بقية الشعوب ؟ وهل كان سبب التفوق الحضاري والعلمي الذي حققه بعض شعوب الغرب كانت بسبب تفوقها في البلاغة اللغوية ؟  عندما يتكلم الانسان لغته بإطارها الرسمي فهي تخلق لديه دون ادنى شك نوع من الامتلاء المعنوي والذاتي التي يتمثل في الاعتراف  بالشراكة الإنسانية للشعوب في الوجود  أي ان اللغة هي حق طبيعي لكل القوميات ولا أحد أن ينكر ذلك ولكن السؤال المطروح هنا وبقوة هل أولويات المرحلة التي يمر بها الشعب الكردي والواقع السوري بشكل عام هل يتطلب المرحلة وضع تعليم اللغة الكردية وفتح المكاتب الحزبية في مقدمة أولويات عمل القوى السياسية ؟ أم يتطلب المرحلة توحيد طاقات الشعب الكردي بقواه الفاعلة لانتزاع جميع حقوق هذا الشعب وتثبيته قانونياً على الأرض ومن ثم ممارسة هذه الحقوق بعيدا عن التخبط الحاصل هنا وهناك من أجل أعطاء حصة في اللغة الكردية … فالشعب  الكردي كما ذكرنا قد حافظ على لغته منذ آلاف السنين ويستطيع الحفاظ على هذه اللغة بضعة شهورا أخرى ولن يشكل هذه الفترة الزمنية خطراً على اللغة الكردية
ما نود التأكيد عليه هو ان هذه الأحزاب تتهرب من أولويات المرحلة ومستحقاتها في هذه الظروف الحساسة والمصيرية التي يمر بها هذا الشعب ..

فنحن نعلم بأن المجلسين الكرديين قد فشلا حتى الآن من توحيد مواقفهم السياسية والقيام بعمل مشترك لتوحيد طاقات الشعب الكردي ووضع برنامج سياسي واضح المعالم تحدد حقوق هذا الشعب ومصيره في المستقبل ..

من هنا نحن نعتقد بأن فتح المكاتب والمدارس في هذه الظروف المصيرية هي تأتي على حساب استحقاقات المرحلة وأولوياتها وهروبٌ فاضح من الفشل الحاصل على الأرض ومحاولة  إلهاء هذه الشعب في أمور تعتبر ثانوية وغير مجدية في هذه المرحلة هدفها التغطية على هذا الفشل وعلى الممارسات الخاطئة لهذه الأحزاب التي لا تبعث إلا على الخيبة والاشمئزاز داخل الشارع الكردي   

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

سعيد يوسف دار الحرب مصطلح فقهي إسلامي قديم، ارتبط ظهوره تاريخيًا بزمان ومكان محددين، ويقابله مصطلح دار الإسلام. وليس المقصود بالدار هنا المنزل أو دار السكن، بل يراد به : الإقليم أو الدولة والبلدة. تعريف دار الحرب : هي كل بقعة تكون أحكام الشرك فيها ظاهرة. أو كلّ بقعة لا تسود فيها أحكام الإسلام، والسلطة فيها للكفار. وقد وضع…

د. محمود عباس إلى دول الخليج، وإلى العشائر العربية في سوريا والعراق: انتبهوا قبل أن تلتهمكم النار التي يُراد إشعالها باسمكم. من يدفع بعضكم اليوم إلى محاربة الكورد لا يحمي العرب ولا سوريا، بل يستخدم الدم العربي وقودًا لمشروعين إقليميين يتنافسان على إخضاع المنطقة: المشروع التركي والمشروع الإيراني. لا تمنحوا داعش اسم العشيرة، ولا تمنحوا مرتزقة تركيا غطاء العروبة. فالخيام…

د. حمدي سنجاري يتحمّل رئيس الوزراء العراقي، علي فالح الزيدي، مسؤوليات تُعدّ من بين الأكثر تعقيداً في المنطقة، فالعراق يقف عند تقاطع تحديات داخلية وإقليمية ودولية تجعل من قيادة الدولة مهمة استثنائية بكل المقاييس. ولعلّ صعوبة هذه المهمة هي ما يجعل تولّيها، بحدّ ذاته، تعبيراً عن الثقة بالقدرة على الإنجاز، إذ إنّ قيادة العراق اليوم لا تحتمل الاكتفاء بإدارة الأزمات،…

دلدار بدرخان لست هنا بوارد إثارة الفتنة بين مكونات الشعب الواحد ، ولا أبتغي فتح جراحٍ جديدة أو صب الزيت على نار الخلافات الداخلية ، وإنما ما أود التطرق إليه في هذه الجزئية هو أحد أكثر المواضيع إثارةً للجدل في الأوساط الشعبية الكوردية ، ألا وهو موضوع تبرؤ بعض الإيزيديين الكورد من كورديتهم ، والتمسك بمفهوم أن ” الإيزيدية…