نجم عبد الكريم الذي لم يسطع أبداً

 حسين جلبي

 الحقيقة التي يجب الإعتراف بها هي أن كُردستان مُحاطة بطوقٍ من الأعداء، لكنها هي السابقة في الوجود و هم اللاحقون، هي التي تضرب جذورها في الأرض، و هم و أحقادهم الطارئون، الراحلون، المندحرون، فشمس كُردستان سطعت أخيراً، و هي تنير القلوب يوماً بعد آخر، فتذيب بأشعتها طوق العداوات و الأحقاد، لتمد من خلاله جسور المحبة و الصداقة و الجيرة لمن يستحقها.
أما الحقيقة الأخرى التي يجب الإعتراف بها أيضاً، فهي إن إشعاع هذه الشمس، و مهما بلغ من قوة النفاذ، فإنه لن يصل إلى عقول البعض لينيرها، و ليطهرها من الشوائب التي علقت بها،
 و السبب هو أن إدمان هذا البعض على دس رأسه في الرمال، قد أدى لطول المقام على هذه الحال إلى تحجر الرمال، ما أدى بالتالي إلى إصطدام تلك الرؤوس بصخرة الواقع، إذا ما خطر يوماً لإصحابها رفعها، هذا إن لم تكن الرؤوس ذاتها بما فيها قد تحجرت، لتصبح جزءاً من تلك الصخور الصلدة.
 نجم عبدالكريم، الذي لا يجد المرء لقباً يلحقه بأسمه نظراً لتعدد مواهبه و كاراته، أصبح يطل علينا مؤخراً عبر (إيلاف) من خلال حكايات يرويها، بعضها من بنات أفكاره و بعضها معروفٌ سمعنا مثله حد الملل، فلا هي تناسب الموقع، و لا أعمار المتلقين، و لا العصر الذي نعيشه، فهي في الواقع مزيجٌ من المشاعر الشخصية للكاتب و التي تدل على ما يخفيه، و الأمنيات التي لم يبقى في العمر متسعٌ، حتى لو طال ألفاً، لرؤية بعضها يتحقق، ثم يقوم بتركيبها ـ أمنياته و مشاعره ـ على حكاياته، و هو يرجو أن تؤدي الغرض في تسلية القُراء و تذكيرهم به، أو إحداث تغييرٍ ما في الواقع و سيرورة التاريخ، شبيه بذلك الذي يحاول أحد المشعوذين إحداثه في أقدار أشخاص يبعدون عنه آلاف الأميال.
 و يعلم نجم عبدالكريم الذي يبدو أنه تقاعد من وظيفة المداح التي إستهلك نفسه فيها، و بدأ بممارسة هوايات أرذل العُمر، بأن لقب المُلا الذي كان يُطلق على الزعيم الكُردي مصطفى البرزاني لم يكن يوماً بسبب إمامته المُصلين في الجوامع، لكنه و مع الإحترام لهؤلاء الأئمة، لم يعد أحدٌ يربط أسم الزعيم البرزاني بذلك اللقب أو يذكره معه إلا السيد عبدالكريم، و أمثاله، و ذلك عندما يحاولون الغمز من قناة القائد الكبير، غير آبهين بأن الكُرد ـ و هم أصحاب الشأن ـ عندما يتذكرون قائدهم، فإن اللقب لا يعني لهم سوى تصدر صاحبه الكفاح من أجل حقوقهم المشروعة، و إننا لو كنا اليوم في عصر الملالي، لأغفل نجم عبدالكريم هذا اللقب و أسقطه، و أنكر أن من بين الكُرد إماماً، و لتذكر ربما السنوات التي عاشها الزعيم البرزاني لاجئاً في بلاد (الكفرة الشيوعيين)، و لأخترع الحكايات على تطبعه بطباعهم.
  ألا يرى نجم عبدالكريم و هو إذ يروي مثله السئ، أن النسر الكُردي مصطفى البرزاني لم يحلق يوماً لوحده نحو الشمس، و إن الطريق إليها كان عامراً دوماً برفاقه، و هم يتسابقون إليها، إلى أن أصبحت في متناول أيديهم، حيث وضعوها في أكثر الأماكن قداسةً، إذ تتوسط اليوم علم كُردستان الذي يرفرف في كل مكانٍ لا يخطر له على بال، من بغدان إلى طهران، و من أنقرةَ إلى الشامِ، موجهاً الصفعة إلى كل من لا يراه و لا يراها، و إن هذه الشمس لم تعد مجرد شعار، و إن الفيدرالية ليست مُجرد أجنحة من ريش، بل هي شمسٌ حقيقية راسخة فوق جبال كُردستان يراها كل من لم تتحجر مشاعره، و كل من لم تفرغ مآقيه، و كل من لم يدفن رأسه تحت صخرة الواقع, و رُكام الموساد.
22.06.2012
jelebi@hotmail.de
http://www.facebook.com/hussein.jelebi
http://www.elaphblog.com/Page.aspx?u=6669

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد عبدالقادر محمود لم ينعم الكرد السوريين حيناً و لا يوماً بحركة سياسية تُناسب تطلعاته ، بعد تنامي الشعور القومي وتصاعد وتيرته ، جراء المخزون الهائل و التراكمي لصدى الثورات الكردية في الأجزاء الأخرى من كُردستان ، تلك الثورات التي قارعت أعتى القوى العنصرية و الشوفينية المناهضة للحقوق الكردية ، مخزونٌ تاريخي و وجداني شكّل وعياً كان من شأنه…

محمود أوسو كلما فشلنا في قراءة الحاضر ،هربنا إلى الماضي لنصنع كبش فداء في الرواية الشعبية السائدة ،إن كردستان ضاعت لأن نائبا” كرديا” إسمه حسن خيري وقف في برلمان أنقرة عام ١٩٢٠ باللباس الكردي وقال :نحن والترك إخوة ودولتنا هي تركيا . بهذه الجملة وبحسب هذه الرواية ،سقطت معاهدة سيفر وجاءت معاهدة لوزان ودفن الحلم. هذه ليست قراءة تاريخية لأسباب…

د. محمود عباس ليست المؤتمرات الثقافية مجرد محطات تنظيمية تُراجع فيها اللوائح وتُنتخب الهيئات، بل هي، حين ترتبط بقضية شعب وذاكرته وثقافته، لحظات لمراجعة المسار وتجديد المسؤولية وتحديد ما ينبغي أن يكون عليه دور الكلمة في المراحل المتغيرة. ومن هذا المعنى يكتسب المؤتمر الثالث للاتحاد العام للكتاب والصحفيين الكورد في غربي كوردستان، المزمع انعقاده غدًا، في 23/8/2026 بمدينة إيسن الألمانية،…

اكرم حسين منذ تأسيس أول حزب سياسي كردي في سوريا عام 1957، دخلت القضية الكردية مرحلة جديدة، انتقلت فيها من التعبير الثقافي والاجتماعي المتفرق إلى العمل السياسي المنظم ، وبعد قرابة سبعة عقود، يبقى السؤال مطروحاً: لماذا لم تجد القضية الكردية حلاً؟ وهل يعود ذلك إلى الظروف الموضوعية، أم أن جانباً من الإخفاق يرتبط أيضاً بطبيعة القيادة الكردية وأدواتها السياسية؟…