مرحبا بكم أستاذ صلاح بدرالدين متمنين عليكم الاجابة على الأسئلة التالية :
كيف ترون مسألة وحدة الصف الكردي في سوريا ؟
قبل الاجابة المباشرة عن هذا السؤال اسمحوا لي بالقول أن الساحة السياسية الكردية في غرب كردستان شهدت تحولات ملحوظة بخصوص اصطفافات الحركة الكردية من الناحيتين البنوية والحراك فقد أفرزت قوى جديدة بعد فشل الأحزاب التقليدية وعجزها عن أداء المهام القومية والوطنية وبعد أن حل بها الانقسام والتشرذم حيث وصل عدد الأحزاب الى أكثر من 18 ثم جاءت أحداث آذار عام 2004 لتفرز فئات وطنية واسعة من المستقلين عن الأحزاب بينها المثقفون والمرأة والشباب علما أن نسبة الشباب في المجتمع الكردي السوري تفوق 60%
وحدة الصف الكردي مهمة استراتيجية عاجلة والسبيل الى تحقيقها هو وقوف جميع أطراف الحركة الكردية الى جانب الشباب الكرد المنخرطين في الثورة السورية منذ تسعة أشهر ومدهم بالدعم المادي والمعنوي والاعلامي والبشري فنحن في سوريا بحالة ثورة وكل شيء من أجل نصرتها واذا كانت الأحزاب مازالت مترددة بعد مضي هذا الوقت الطويل فعليها حسم أمرها والالتحاق بالثورة الوطنية لتضافر الجهود من أجل الاسراع في اسقاط النظام المستبد واجراء التغيير الديموقراطي واعادة بناء الدولة السورية التعددية ثم استعداد الجميع من أجل مرحلة مابعد الاستبداد في الأجواء الديموقراطية .
ماهو النظام الأفضل للكرد السوريين ؟
النظام الديموقراطي التعددي القادم هو الأفضل والأمثل لكل السوريين ومن ضمنه الكرد فمنذ أكثر من أربعين عاما من نظام الأسد الأب والابن لم ينل الشعب الكردي سوى الحرمان والاقصاء والحزام العربي والتهجير والتعريب وتغيير التركيب الديموغرافي للمناطق الكردية والتجاهل والتميز ومنع الكرد من العيش بسلام وعدم الاعتراف بوجودهم وتغيير أسمائهم وحرمانهم حتى من حق المواطنة وقتل ناشطيهم ( شهداء آذار 2004 ونوروز والشيخ الخزنوي ومشعل التمو ) أما النظام القادم مابعد الاستبداد فمعظم أطراف المعارضة العربية المرشحة لتبوؤ مسؤولياتها بالمرحلة القادمة اعترف بحقوقنا في برامجها بشكل أو بآخر وتعهد بحل القضية الكردية بسوريا على أسس سليمة .
ماهو موقف المعارضة العربية السورية من القضية الكردية وحقوق الكرد ؟
كما ذكرت موقف غالبية المعارضين العرب السوريين ولاأقول الكل سليم خاصة من الديموقراطيين واليسار والليبراليين وهؤلاء جميعا يعترفون بوجود شعب كردي يقيم على أرضه التاريخية ويحق له التمتع بحقوقه كما يريد في اطار سوريا الواحدة ويعترفون بالمظالم وضرورة ازالتها كما يعترفون بالشراكة وضرورة ضمان حقوق الكرد في دستور سوريا التعددية الجديدة أما الاسلامييون وبعض التيارات القوموية فمازالوا حذرون وسلبييون تجاه الكرد وقضيتهم القومية .
ماذا سيكون موقف البديل القادم مابعد هذا النظام تجاه الكرد ؟
سوريا مابعد الاستبداد لن تكون بيد طرف واحد فهناك تعددية قومية ودينية ومذهبية وسينعكس ذلك التعدد على شكل النظام السياسي القادم وللعلم فان 45% من السوريين اما ليسوا عربا أو ليسوا مسلمين سنة فهناك الكرد والمسيحييون والعلوييون والدروز والأرمن والتركمان والشركس ومشكلة سوريا الآن في ظل الاستبداد أنها محكومة من اللون الواحد ( القومية الواحدة والمذهب الواحد والحزب الواحد والعائلة الواحدة والفرد الواحد ) لذلك لن يكون البديل كماكان واذا كنت تقصد الاسلاميين فجوابي أنهم من أضعف التيارات ولن يتمكنوا من الاستفراد بحكم سوريا مابعد التحرير قد يلاحظ وجودهم الآن عبر الفضائيات ولكن بالواقع هم أحد التيارات داخل سوريا وليسوا كل شيء ولن يحصلوا على الأغلبية في الانتخابات الحرة .
ماذا تنصح الكرد السوريين ؟
الكرد جزء من الثورة السورية السلمية وعليهم تعزيز دورهم وموقعهم ضمنها كما عليهم توحيد صفوفهم والتفاهم فيما بينهم وبينهم وبين سائر المكونات الوطنية ودعم شبابهم الثائر واذا كان للشعب السوري عامة مصلحة في تغيير النظام المستبد وتحقيق الديموقراطية فللكرد مصلحة مزدوجة في ذلك أنظر الى تجربتكم في كردستان العراق ألم تكن الفدرالية ثمرة نضالكم أولا ونتيجة تحرير العراق من الدكتاتورية واجراء التغيير وتحقيق العملية السياسية وكما تعلمون النظام البعثي الحاكم في سوريا هو توأم النظام البائد في العراق من حيث الموقف والآيديولوجيا ومعاداة الديموقراطية والكرد .
وبهذه المناسبة أتمنى على العمق الكردستاني من كل الجهات أن يكون عونا وسندا لنا كما كنا دائما في غرب كردستان ظهيرا لأشقائنا وأن لايحاول أي طرف سياسي أو حزبي الحاق الأذى بقضيتنا وثورتنا وكفاحنا .
شكرا أستاذ صلاح بدرالدين .
عفوا وأهلا وسهلا بكم .
• – لقاء أجراه الصحفي – كوران ابراهيم أحمد – لموقع ” الصحافة للجميع ” الألكتروني – السليمانية – كردستان العراق وستنشر المقابلة باللغتين الكردية والعربية .
المصدر: صفحة صلاح بدرالدين على الفيس بوك
