مشعل التمّو… لأنّك الآن شهيد

هوشنك أوسي

1

لأنّك الآن شهيد، تلاشت مساحات التباين السياسي والفكري، بينك وبين كُثرٍ ممن قاسموك الاختلاف في الرأي والموقف حيال قضايا وهموم وشجون وشؤون شعبنا.

ولأنّك الآن شهيد موقفك ورأيك وقضيتك وشعبك ووطنك، لم يعد هنالك الآن، مكانٌ لأيّ تباينٍ بيننا، عدى كونك الشهيد الحرّ، ونحن العبيد التائقون للحريّة.

وعليه، فأنت الأجدر، بقرينة دمكِ الذي سفكه الأوغاد، الوحوش، وأولاد القحبة.
2

لأنّك الآن شهيد، فليس بمقدورك إسكات من يودّ المتاجرة بدمك، وكيل التهم ذات اليمين وذات الشمال، دون اتقاءِ ضميرٍ، ولا صوناً لحرمةِ دمٍ، تكللت به قامشلو العشق، نهار هذه الجمعة.

3
لأنّك الآن شهيد، بتنا “نمقت” الحريّة، لأنها غالية الثمن لهذا الحدّ.

وصرنا نعشق الحريّة، لأن أثمانها باهظةٌ لهذا الحدّ، لدرجة أنّك صرت الآن أحد ضحاياها.

4
لأنّك نائم، ملفوفاً بالكفن، ودمكَ المراق على الأرض، ختم البراءة من كل ما قيل فيك، وكل ما قيل عنك، وكان مجافياً الحقيقة… فكم هم حزانى، الذين اتهموك، وكم هم مجرمون، قتلة، ما صبّوا عليك رصاص حقدهم وغيّهم، لفرط ما يعتريهم من نذالة وخسّة، انعدم نظيرها.

5
قامشلو، كم هي الآن حزينة، وغاضبة، مثلنا، من هول الصدمة والفاجعة، وما من زمزمٍ، يروي غليلها التائق للاقتصاص من المجرمين.
قامشلو، كيف لها أن تهدأ، ويرقد لها جفن، هذه الليلة، ويد الغدر الفاشيّة طالتك.
لكن القتلة، نسوا بأنهم جعلوا منك المشعل يا مشعل…

6
الحريّة تأخّرت، فقررت أن تسير نحوها… ومحاكم التاريخ ومزابلها، هي أيضاً تأخّرت، فقرر القتلة السير نحوها.

8
لأنّك الآن شهيد، أنا واثق من أنك ستعفوا عن كل من انتقدك، وأنا ضمنهم، وتقبل الاعتذار…، فتقبّل الاعتذار، بشفاعة قامشلو وشهدائها وشيخهم.

بروكسل
7/9/2011

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…