مشعل التمّو… لأنّك الآن شهيد

هوشنك أوسي

1

لأنّك الآن شهيد، تلاشت مساحات التباين السياسي والفكري، بينك وبين كُثرٍ ممن قاسموك الاختلاف في الرأي والموقف حيال قضايا وهموم وشجون وشؤون شعبنا.

ولأنّك الآن شهيد موقفك ورأيك وقضيتك وشعبك ووطنك، لم يعد هنالك الآن، مكانٌ لأيّ تباينٍ بيننا، عدى كونك الشهيد الحرّ، ونحن العبيد التائقون للحريّة.

وعليه، فأنت الأجدر، بقرينة دمكِ الذي سفكه الأوغاد، الوحوش، وأولاد القحبة.
2

لأنّك الآن شهيد، فليس بمقدورك إسكات من يودّ المتاجرة بدمك، وكيل التهم ذات اليمين وذات الشمال، دون اتقاءِ ضميرٍ، ولا صوناً لحرمةِ دمٍ، تكللت به قامشلو العشق، نهار هذه الجمعة.

3
لأنّك الآن شهيد، بتنا “نمقت” الحريّة، لأنها غالية الثمن لهذا الحدّ.

وصرنا نعشق الحريّة، لأن أثمانها باهظةٌ لهذا الحدّ، لدرجة أنّك صرت الآن أحد ضحاياها.

4
لأنّك نائم، ملفوفاً بالكفن، ودمكَ المراق على الأرض، ختم البراءة من كل ما قيل فيك، وكل ما قيل عنك، وكان مجافياً الحقيقة… فكم هم حزانى، الذين اتهموك، وكم هم مجرمون، قتلة، ما صبّوا عليك رصاص حقدهم وغيّهم، لفرط ما يعتريهم من نذالة وخسّة، انعدم نظيرها.

5
قامشلو، كم هي الآن حزينة، وغاضبة، مثلنا، من هول الصدمة والفاجعة، وما من زمزمٍ، يروي غليلها التائق للاقتصاص من المجرمين.
قامشلو، كيف لها أن تهدأ، ويرقد لها جفن، هذه الليلة، ويد الغدر الفاشيّة طالتك.
لكن القتلة، نسوا بأنهم جعلوا منك المشعل يا مشعل…

6
الحريّة تأخّرت، فقررت أن تسير نحوها… ومحاكم التاريخ ومزابلها، هي أيضاً تأخّرت، فقرر القتلة السير نحوها.

8
لأنّك الآن شهيد، أنا واثق من أنك ستعفوا عن كل من انتقدك، وأنا ضمنهم، وتقبل الاعتذار…، فتقبّل الاعتذار، بشفاعة قامشلو وشهدائها وشيخهم.

بروكسل
7/9/2011

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

د. محمود عباس في المراحل الهادئة نسبيًا، يبقى النقد ضمن حدود السجال السياسي. لكن في لحظات التوتر والانكسار، يتغير مناخ الخطاب. ما كان يُقال بوصفه ملاحظة أو مراجعة، يُعاد تفسيره بوصفه اصطفافًا، ثم يتصاعد ليصبح تهمة، وأخيرًا يتحول إلى كراهية صريحة. هذه الظاهرة ليست جديدة في التجارب السياسية، لكنها في السياق الكوردي في غربي كوردستان أخذت طابعًا أكثر حدّة في…

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* صباح الأحد الأول من مارس، قالت رئيسة البرلمان الأوروبي في أول رد فعل عالمي على موت خامنئي: «يجب أن تكون نهاية آية الله علامة على نهاية عصر الدكتاتوريات في إيران». الدكتاتورية الدينية استولت الدكتاتورية الدينية على مقاليد الأمور في إيران عام 1979 بالخداع والشعارات البراقة. وبدأت عملها بقمع الحريات واستمرت بقتل المطالبين بالحرية. ووسعت دكتاتوريتها من خلال…

صلاح بدرالدين الى الاعلامي المميز، والمثقف السياسي الصديق العزيز شفيق جانكير – بافي آيندة – اتذكر قبل عشرين عاما عندما قررت مواجهة المستحيل، باصرار منقطع النظير، على وضع اللبنات الاولى لموقع اعلامي مستقل وملتزم بالمسلمات القومية والوطنية، في الساحة الكردية السورية، التي كانت تشهد ظاهرة تكاثر الولادات القيصرية للتعبيرات الحزبية، وذروة صراعاتها، عشية ازدياد مخاطر الاختراقات الامنية في جسد الهياكل…

كفاح محمود لا يمكن فهم القصف المتكرر على إقليم كوردستان بوصفه مجرد رد فعل أمني أو ارتداد عابر لصراعات المنطقة؛ فهذه الهجمات، التي استهدفت خلال سنوات طويلة المطارات والفنادق وحقول النفط والغاز والبنى الحيوية، تكشف عن هدف أبعد من التخريب المباشر: كسر نموذج مختلف داخل العراق، فالإقليم لم يعد في نظر خصومه مجرد مساحة جغرافية، بل صار تجربة سياسية واقتصادية…