إلى روح أبا فارس الذي أغتالته يد الغدر والإجرام…!!!

خليل كالو

مثقف ثائر فكان فخر الشباب ورمزا للتغيير الثقافي والفكري والسياسي بين أقرانه وطموح كاد أن يصعد إلى السماء ليقطفها نجمة نجمة وها قد وصل .مناضل صلب لم يترك فرصة متاحة إلا وكان شوكة في عيون الاستبداد والتخلف .

امتلك عزيمة قوية وإرادة صلبة لا تلين في كل الظروف .

لم يهب المنية بالرغم من ملاحقتها له.

سخر نفسه من أجل قضية آمن بها وكان خير المدافعين.

قليلون ممن سعوا إلى المجد في هذه الظروف وناله باستشهاده.

كان ذات موهبة خلاقة ومبدعة وشجاع من الطراز الرفيع يشهد له تاريخه النضالي الميداني وسنوات اعتقاله ..
 لم يستسلم للرجعية والفكر المتخلف فكان عنيداً لم يطأ رأسه  بالرغم من التهديدات التي كانت يتلقاه .لم يهدأ له بال في كل فعل أو عمل أوكل له إلا وأنجزه  فكان مرفوع الرأس وشامخاً كشموخ جبال كردستان وكان قوة للحل في أصعب المواقف وأصبح رمزاً للبطولة والفداء بين شعبه وشباب قامشلو .

ربما لم ينصفه الكرد يوم أن كان على قيد الحياة  بسبب تخلفهم وعدم فهمهم للحقيقة وقراءتهم للواقع والأحداث الجارية على الساحة السورية وكان من أنشط نخب الكرد الوطنية والسياسية ولكن لا نعتقد أن التاريخ سوف ينساه لأنه أراد أن يصنع تاريخا  بإيمانه وتضحياته و بريشة قلمه وأضاف صفحة نيرة مثل غيره من الرجال الشجعان إلى التاريخ الوطني للشعب الكردي.

 
  إن عظمة الرجال تقاس بما يحملونه من أفكار وأهداف يسعون من اجل تحقيقها وتشغل وجدانهم وعقولهم والقيام بالتضحية والعمل من اجلها كذلك قدرتهم على جمع الناس حول تلك الأهداف في عملية متناغمة ومنظمة لتصبح حركتهم متجهة نحو هدف واحد وإصرار الجماهير على متابعة المسيرة وهؤلاء القادة من شيمهم وصفاتهم لا يبالون بالصعوبات التي تعترضهم إيمانا منهم بان كل شيء يسهل تجاوزه إذا امتلك المرء أو الجماعة الإرادة والصبر والقناعة ,هذه الصفات امتلكه الشهيد مشعل التمو واندرج في مصاف الرجال العظام.
   إن الرجال كالأرقام قيمتهم في مواضعهم وبالفكر الذي يراودهم والأهداف التي يسعون من أجل تحقيقها هذه الفلسفة كانت تراود أفكار كل الثوار وكان الشهيد من هذا النموذج  .إن أفضل الوطنيين والقادة الحقيقيون هم أولئك الذي حملوا راية النضال ومشقاته في تلك الظروف غير الطبيعية وكانوا قوة للحل لأصعب المسائل وفتحوا المجال أمام الجماهير لتستعيد ذاكرتها التاريخية فهؤلاء قد مجدهم التاريخ وخلدوا في وجدان شعوبهم وهم كانوا هبة من الطبيعة والآلهة لشعوبهم لاستكمال دورة الحياة وتجديدها وبدونهم تصيب الحياة الترهل والركون لذا يكون دور هؤلاء المبدعين لا تقاس بالأعمال التي تم انجازه هذا الشخص أو ذاك بل بقيام هذا الشخص بالواجب الوطني وامتلاكه هذه الشعور وما يتطلبه الواقع من فعل إيجابي خلاق لتلبية ذلك الواجب
 
   طوبى للذين يسيرون على درب المجد ومن لم يصل بعد والويل لمن لم يبدأ بعد .

لقد سرت على طريق المجد يا أبا فارس ونحن نشهد لك وكنت حازما وقطعت طريق الرجوع على نفسك لأنك كنت تقول دائما أنه مفروش بالمهالك.

وعلينا ألا نفرط في ادخار الجهد حتى لا يسيطر علينا الجبن والخمول والنعاس .

وروحك الآن تنادينا بالقول ” إن التفرقة هي الجهل الأكبر لك يا كردو إذ أن الاثنان خيرا من الواحد .

إذا سقط أحدهم أنهضه صاحبه ولكن إذا وقع الواحد وحيدا فالويل له.عليكم بالاجتماع والتجمع فصياح عشرة من الشرفاء خيرا من نوم الآلاف من الضالين والمعتوهين.سيروا جمعا ولا تمشوا فرادى لأن في ذلك هلاكا لكم وما نجاح الذئاب في افتراسكم سوى تخلفكم عن القطيع وحتى هذه اللحظة لم تدركوا حقيقة وجودكم إلا القلة فيكم .
   لك المجد والسمو في العلا يا أبا فارس

  الخزي والموت ليد الغدر والإجرام ..

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

زاهد العلواني – القامشلي ليس من العدل، ولا من الوفاء، أن يُختصر تاريخ شيوخ القبائل وأغوات العشائر في الجزيرة السورية بكلمة عابرة أو حكم متسرّع من قِبل جاهل لتاريخ الجزيرة . هؤلاء الرجال كانوا أعمدة الأرض يوم كان النظام يحكم بأسم البعث، رغم ذلك كانوا صمّام الأمان حين اشتعلت الفتن. هم من أصلحوا بين الناس، وحموا الجار، وأغاثوا الملهوف، وفتحوا…

شادي حاجي تدخل سوريا مرحلة يُعاد فيها تعريف شكل الدولة وصلاحياتها وموازين القوة. وفي قلب هذا التحوّل تقف القوى الكردية، بمختلف أحزابها وأطرها السياسية، أمام اختبار حقيقي: هل تكتفي بإدارة الواقع، أم تعيد بناء نفسها لتكون شريكاً فعلياً في صياغته؟ أول الطريق هو الاعتراف بالتحديات: فجوة ثقة بين القواعد والقيادات، وبين القيادات والشعب، وضعف في المؤسسية، واستقطاب سياسي يبدّد الطاقة،…

نورالدين عمر التقديس في جوهره هو إضفاء صفة “العصمة” أو “الألوهية” أو “الرفعة المطلقة” على شيء ما (شخص، فكرة، أو نص)، بحيث يخرج من دائرة النقد والمساءلة إلى دائرة التسليم التام. سأحاول توضيح بعض الفوارق الجوهرية بين التقديس الديني والتقديس السياسي، وكيف يتحولان إلى حجر عثرة أمام التغيير:   أولاً: التقديس الديني: ينبع عادةً من الإيمان بوجود مصدر إلهي…

عنايت ديكو بعد الانتصارات الكوردستانية اللافتة في الانتخابات العراقية، وصعود نجم الحزب الديمقراطي الكوردستاني مجدداً، حاولت تركيا وإيران، إلى جانب الجماعات الشيعية والسنية العروبوية في العراق، تطويق هذا الانتصار القومي والتاريخي الذي تحقق لـ هولير، لما يحمله من دلالات استراتيجية تعيد الاعتبار للمشروع الكوردي بوصفه رقماً صعباً في معادلات الإقليم. ونتيجة لهذه الاستحقاقات وتأثيرها المباشر على كوردستان سوريا،…