بيان إلى الرأي العام حول نبذ خطاب الكراهية وازدراء الأديان والتهديد بالقتل على خلفية الهوية الدينية.

نحن، مجموعة من المنظمات والجمعيات والبيوتات وشخصيات دينية و إجتماعية وسياسية المهتمة بالشأن الإيزيدي و المؤمنة بقيم التعايش السلمي بين كافة مكونات الشعب السوري في سوريا وأوروبا بل وفي كل بقعة من هذا العالم، نرفع اليوم صوتنا بشكل موحد لنعلن رفضنا وإدانتنا لكل أشكال التعصب الديني و لكل خطاب يدعو إلى العنف و الكراهية والتحريض الطائفي والديني، وخاصة تلك التهديدات المتكررة التي بدأت تطال الإيزيديين و الرموز الروحانية لديانة الإيزيدية عبر منصات التواصل الاجتماعي، من قبل أفراد لا ينكرون انتماءهم لتنظيمات جهادية و متطرفة، ويرفعون شعارات العنف ويحرضون على الفتنة و القتل.

منذ فترة ونحن نتابع ببالغ القلق والإستغراب تصعيداً خطيراً في اللغة والمحتوى الذي يتبناه البعض، ممن يتباهون بتكبيرات القتل ويمارسون التحريض العلني ضد الإيزيديين وبشكل خاص ضد إيزيديي سوريا كمكون تاريخي وأساسي من مكونات الشعب السوري ، حيث كان الإيزيديون ومازالوا يشكلون الهوية التاريخية والثقافية في النسيج الاجتماعي عبر تاريخ سوريا.

حيث نرى بأن الإنزلاق نحو التطرف والتجييش الطائفي والديني في هذه الظروف المصيرية يشكل تهديداً مباشراً ليس للإيزبديبن فقط، وإنما لكل مكونات المجتمع السوري، بل و يهدد الأمن والسلم الأهلي في هذا المجتمع.

فعلى هذا المنبر ومن خلال هذا البيان نناشد جميع عقلاء الكرد (المسلمين) من أبناء شعبنا، أن يقفوا في وجه هذا الخطاب، فشرارة الفتنة الطائفية لا تُبقي ولا تذر، وقد أثبتت الأحداث والتاريخ بأن التحريض على العنف لا يولد سوى مزيد من الكراهية والانقسام في المجتمع الواحد.

كما نطالب جميع الإيزيديين على مختلف إتجاهاتهم و إنتماءاتهم وهوياتهم الجغرافيا – وخاصة جيل الشباب- الكف عن المراهقات السياسية والدينية و عدم الانزلاق نحو المتاهات و المشاركة في البثوث و الفيديوهات التي لاتجدي نفعاً ف الغلط لايعالج بغلط أكبر.

وبالتالي الاختلاف في العقيدة أو الفكر يجب أن لا يكون سببا للخلاف أو الصراع، وإنما التمسك بتعاليم الديانة الإيزيدية السمحاء هو صمام أمان لنا جميعا.

كما ويجب أن لا ننسى بأن المجتمعات المتحضرة قد وظّفت وسائل التواصل الاجتماعي في خدمة الإنسان و بناء الأوطان وتقارب الشعوب، وليس لنشر التهديد والترهيب والانتقام.

فأوروبا عامة و ألمانيا مشكورة و بشكل خاص، احتضنت مئات الآلاف من المهاجرين واللاجئين، بمن فيهم أبناء الجالية الكردية، دون تفرقة أو تمييز لذا علينا أن نرتقي بمسؤولياتنا تجاه هذه الدول وأن نرد هذا الجميل عبر احترام قوانينها والمساهمة في الحفاظ على قيمها الديمقراطية التي ناضلت لأجلها لعقود من الزمن كي ينعم شعبها وكل من يعيش على أرضها بالحرية والعدالة والكرامة.

لذا نعلن تضامننا الكامل مع الإيزيديين، وكل جماعة دينية أو عرقية تتعرض للتهديد أو الازدراء، ونؤكد بأنه يجب أن تكون قوانين هذه البلدان هي المرجعية الأولى والعليا لكل من يعيش على أرضها، و اليوم لا مكان في عالم للمفاهيم الإقصائية و خطاب الكراهية تحت أي ذريعة.

صادر عن:

مجموعة من النشطاء والمنظمات، والجمعيات والبيوتات، و شخصيات اجتماعية و ثقافية المهتمة بالشأن الإيزيدي في سوريا.

الموقعون:

١. مجلس إيزيديي سوريا

٢. ⁠جمعية كانيا سبي الثقافية والاجتماعية

٣. ⁠اتفاق إيزيديي الجراح

٤. ⁠المركز الإيزيدي في بون

٥. ⁠البيت الإيزيدي في شمال الراين

٦. ⁠التجمع الإيزيدي الثقافي والاجتماعي

٧. ⁠عائلة بير علي بير مطو

٨. الاستاذ سليمان جعفر مستقل

٩. الحقوقي إبراهيم كلش مستقل

١٠. الدكتور خالد حسو مستقل

١١. الشيخ رشيد نبو مستقل

١٢. الاستاذ نوري رمو مستقل

١٣. الشيخ أديب صادق مستقل

١٤. الشيخ اسماعيل حسو

١٥. ⁠عادل صبري كينجو

 

 

 

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

محمود عمر*   حين أزور دمشق في المرّة القادمة سأحمل معي عدّة صناديق لماسحي الأحذية. سأضع إحداها أمام تمثال صلاح الدين الأيوبي، وسأهدي أخرى لبيمارستانات أخواته الخاتون، وأضع إحداها أمام ضريح يوسف العظمة، وأخرى أمام قبر محمد سعيد رمضان البوطي، وأخرى أضعها في قبر محو إيبو شاشو، وأرسل أخرى لضريح هنانو، ولن أنسى أن أضع واحدة على قبر علي العابد،…

مصطفى جاويش بعد مضي عام على معركة ردع العدوان وعلى سقوط النظام السوري ووصول احمد الشرع الى القصر الرئاسي في دمشق بموجب اتفاقيات دولية واقليمية بات الحفاظ على سلطة الرئيس احمد الشرع ضرورة وحاجة محلية واقليمية ودولية لقيادة المرحلة الحالية رغم كل الاحداث والممارسات العنيفة التي جرت ببعض المحافظات والمدانة محليا ودوليا ويرى المجتمع الدولي في الرئيس احمد الشرع انه…

ماهين شيخاني مقدمة يواجه الشعب الكوردي في سوريا منذ عام 2011 تحولات سياسية وأمنية عميقة، أفرزت بيئة معقدة تتداخل فيها عوامل داخلية وخارجية. وفي ظل غياب تسوية سياسية شاملة، برزت ثلاثة أطراف رئيسية تركت أثراً مباشراً على مسار القضية الكوردية وعلى الاستقرار الاجتماعي والسياسي في مناطق توزع الكورد. هذا “الثالوث” يشمل الجماعات المتطرفة، والإدارة الذاتية، والمجلس الكوردي، وكلٌّ منها يمتلك…

حسن مجيد في الوضع الكوردي العام وبشكل خاص في إقليم كوردستان العراق كل أصناف المعارضة مرفوضة وخاصة المسلحة منها فالقيام بأعمال الشغب حتى لو لم تكن مرتبطة بأجندات إقليمية أو خارجية فقط يحق لك أن تعارض ضمن مجالات حرية الرأي والتعبير . إن النيل من المنجز بطرق غير شرعية وتخريبية تخدم المتربصين والذين لايريدون الخير للكورد . الواجب الوطني…