البدائل المفروضة على السوريين …

فرحان كلش
عقد ونيف من السنوات العجاف عاشها السوريون، طُبقت عليهم رؤى بعثوية مزيجة بين القومية والطائفية والسطوة الأمنية والمزيد من الفساد والإفساد، وتكيف السوريون مع حالة الإدعاء التي تقمصها النظام السابق والمتمثلة باستكمال الربط والتقييد الداخلي بخط خارجي موازٍ متمثل بفكرة المقاومة، هذه الفكرة التي أرهقت المجتمع السوري اقتصادياً وأمنياً.
ولم تكن ثورة 2011 إلا رد فعل على جملة التهدمات الاقتصادية والمجتمعية، هذه الثورة التي خرج حاملها الاجتماعي من تحت عباءة النظام السابق، فمارس نموذجه في التسلط والفساد وغموض الرؤى المستقبلية بالنسبة لعموم الشعوب السورية.
والآن في أواخر 2024 سقط النظام تحت ثقل الصراع المستدام كل هذه السنوات، ولم يعد حلفاؤه يمتلكون قدرة مواصلة الدفاع عنه، فسقط في تجربة القتال الأخيرة، ففُتحت أبواب دمشق لحكام بموروث إسلاموي متشدد، فهل التجربة السياسية الحالية تمثل طموح السوريات والسوريين؟؟
وهل هذا البديل فعلاً مختلف عن النظام السابق؟
هكذا تم قلب صفحة ديكتاتور، لتظهر صفحة السلطة الدينية، وبذلك انقسم السوريون إلى تيارين رئيسيين:
تيار منسجم مع الذي حصل، لأن السلطة الجديدة تمثله معرفياً، هذا التيار ربما يشكل الأكثرية السنية، والذي طرح فعلياً منذ البداية شعارات في هذا المنحى، وممثلوه السياسيين في الهياكل المعارضة تبنت هذه الرؤية من خلال اعتبارها جبهة النصرة وحتى الدولة الإسلامية في العراق والشام جزءً من الثورة، على اعتبار انتصار حتى هذه القوى الراديكالية سيعتبر انجازاً لأهداف الثورة في النهاية.
أما التيار الآخر من الشعب السورية فلديه تخوفات حقيقية حول الذي حصل خلسة من الثورة التي يتخيلونها هم، وهذا التيار متمثل أساساً في ما تُسمى اصطلاحاً بالأقليات تمايزاً عن الأكثرية السنية، رغم أن جزء من هذه الأقليات كذلك هم سنة ولكن ربما برؤى مختلفة إلى الدين والشريعة.
هذا الكتل المجتمعية تتصارع الآن حول شكل الدولة القادمة وشكل النظام السياسي، ورغم أن اللوحة فيها من الوضوح ما يكفي لوضع تقييم موضوعي لما قد يحصل بالأخير، لكن وبسبب جملة تدخلات اقليمية ودولية من الأجدر أولاً تفكيك البنية الفكرية للقوى المستحكمة في إدارة البلد وتسليط جزء يسير من الانتباه إلى احتمالات مفاجأة قد تحصل هنا وهناك.
وبالعموم الصراع في سوريا لم يُحسم بعد، وربما الثورة المنشودة ستجد من يتبناها من جديد، ربما بأدوات مختلفة ولكن برؤى أوضح، وبذلك يمكن الاصرار على مقولة الثورة المستمرة طالما هذه المحطة لن ترضي طموح السوريين كلهم.

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
1 Comment
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
لزبير عبدالله
لزبير عبدالله
1 سنة

متى يفهم الناس ، بان الدين يجب ان لايخرج من أماكن العبادة .وعندما تخرج من الجامع او الكنيسة اولالش..انت مثل غيرك تخضع للأنظمة والقوانين الموضوعة خارج هذا الدين اوذاك…دستور مدني ليس لموسى وعيسى ومحمد اي اثر عليه…وغير ذالك ندور في نصف القطر لدائرة اقل مساحة…

اقرأ أيضاً ...

عبدالرحمن کورکی (مهابادي)* في الآونة الأخيرة، وبشكل خاص بعد حرب الأربعين يوماً، يقوم النظام الديكتاتوري الحاكم في إيران بإعدام الشباب الإيراني تحت ذرائع مختلفة ومفبركة. كيف تعمل السلطة القضائية في النظام الإيراني؟ ممَ يخشى النظام؟ ولماذا يرتعب من الكشف عن الهوية الحقيقية للسجناء؟ لماذا ينتفض الشباب احتجاجاً ضد النظام الحاكم؟ هذه كلها تساؤلات يجب النظر إليها بعمق والغوص في خفاياها…

بدعوة من مركز الجالية الكردستانية وجمعية آشتي شارك وفد من ممثلية أوروبا للمجلس الوطني الكردي في سوريا ضم الوفد كل من عبد الكريم حاجي رئيس الممثلية ومحمد امين عمر عضو مكتب الرئاسة وكاميران خلف مسؤول مكتب العلاقات ورئيس محلية بلجيكا بحري بشير وآراس محمد إسماعيل في ندوة سياسية تناولت قرار البرلمان البلجيكي المتعلق بحقوق الشعب الكردي في كردستان سوريا. وحضر…

محمود أوسو بين فترة وأخرى تطل علينا أصوات تدعي الأكاديمية لتنكر وجود الكرد في سوريا، وآخرها ما صرح به حسين الشرع، والد الرئيس أحمد الشرع، من نفي لأصل الكردفي البلاد ووصفهم بـ الغرباء السؤال البسيط هل كانت سوريا موجودة أصلاً عندما كان الكرد يبنون دمشق وحلب وحماة وقلعة حصن الاكراد وقلعة حلب وهل شرف المهنة الأكاديمية يسمح…

مموجان كورداغي السؤال الأبرز الذي يبادر إلى عقل الإنسان السوي هو كيف لشعب أن يدعم ويساند منظمة تستنزف كل طاقاته البشرية وتدمر موارده المادية وتضر بمصالحه القومية فهو أمر غير منطقي وغير سليم ولابد من أن يكون هناك خلل ما. ومع ذلك ترى هذا الشعب يساند من يثقل كاهله بالأعباء و يحد من فرص تقدمه وتدعم وبقوة من يصبح…