هل حقاً سقط الأسد..؟

اكرم حسين 
في خضم التحولات العميقة التي شهدها العالم العربي بعد موجات الربيع التي اجتاحته ، وسقوط النظام الاسدي في دمشق  ،  أصبح سؤال “هل حقاً سقط الأسد ؟” يتردد ، ليس فقط في سياق النظام السوري ، بل أيضاً في سياق الأنظمة السياسية والاجتماعية التي تسكن عقولنا وسلوكياتنا. الأسد الحقيقي، في هذا السياق، ليس فقط ذلك الرمز الذي يسيطر على النظام السياسي، بل هو الدكتاتور الصغير الذي يسكن في داخل كل فرد، خاصة في الشخصيات المتنفذة ضمن القوى السياسية الكردية.
ففي المشهد الكردي السوري، نجد أنفسنا أمام قادة وسياسيين تجاوزتهم المرحلة .  شخصيات انتهت صلاحيتها وأصبحت غير قادرة على مواكبة التغيرات المتسارعة على المستويين المحلي والعالمي. هؤلاء القادة باتوا يشكلون عبئاً على القضية الكردية بدلاً من أن يكونوا دافعا ًومحركاً لها. فهم لا زالوا يعيشون في قوقعة من الجمود الفكري والسياسي ، رافضين أي تغيير، ومتمسكين بمواقعهم ، وكأنها إرثٌ شخصي لا يمكن التنازل عنه.
إن العقلية التي تحكم بعض القوى السياسية الكردية اليوم تفتقر إلى المنطق الذي يتطلبه العصر. فهم خارج إطار التاريخ الذي يفرض التغيير والتجديد. هذه القيادات لا تدرك أن الزمن لا ينتظر أحداً ، وأن التاريخ لا يرحم أولئك الذين يقفون ضد حتمية التغيير، ولن يكون مصيرهم الا السقوط ..!
ما تحتاجه القوى السياسية الكردية اليوم هو ثورة داخلية ضد هذه “الديناصورات” السياسية. لأن استمرار هؤلاء الاشخاص في مواقعهم لا يخدم المصلحة العامة ، بل يعرقلها. ينبغي على الجيل الجديد، والكفاءات الصاعدة، أن ترفض هذا الواقع وان تطالب بإفساح المجال أمامها لتولي المسؤولية والقيادة .
لا يمكن أن يستمر الاعتماد على قيادات فقدت الرؤية والبوصلة . فالتغيير ليس خياراً بل ضرورة، وإذا لم يقم هؤلاء القادة بالتنحي طواعية، فيجب إسقاطهم عبر رفض وجودهم ، ومنع استمرارهم في احتكار القرار السياسي.
إن مستقبل القضية الكردية في سوريا يتطلب وجوهاً جديدة تمتلك الكفاءة والقدرة على التعامل مع تحديات المرحلة ، وهناك طاقات وإمكانات هائلة في الجيل الشاب، لكن هذه الطاقات مكبّلة بسبب احتكار القيادات القديمة للسلطة.
فتح المجال أمام الكفاءات الجديدة ليس ضرورة سياسية فقط ، بل هو أيضاً واجب أخلاقي تجاه الأجيال القادمة.
السؤال إذا ً ليس فقط في “هل سقط الأسد؟”، بل “هل نحن مستعدون لإسقاط الأسد الداخلي فينا ؟”.
 إن الثورة الحقيقية تبدأ من الداخل، بإسقاط الدكتاتوريات الصغيرة التي تعرقل مسيرتنا نحو مستقبل أفضل. لقد حان الوقت لنقول لهؤلاء الطواطم ، كفى. المستقبل لن ينتظر من لا يواكبه، وعلى المجتمع أن يتحرك لضمان أن القادة الذين يقودونه يعكسون تطلعاته ، لا أن يقيدوها بأسوار المنع المسيّجة وتابوات القداسة …؟

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد بلال يُعدّ الشعب الكوردي من أقدم شعوب الشرق الأوسط وأكثرها تمسّكًا بأرضه وخصوصيته الثقافية. وعند التأمل في الديانة الإيزيدية ومقارنتها بعادات وتقاليد الكورد، تتضح صلةٌ عميقة تدل على أن كثيرًا من الملامح الإيزيدية ما تزال حاضرة في الشخصية الكوردية، رغم اعتناق أغلبية الكورد الإسلام عبر القرون. كان الكورد معروفين بصدقهم في القول، حتى أصبح يُقال عن الكلام الحق: “كلام…

عدنان بدرالدين إذا كانت الحلقة الأولى قد بيّنت كيف تبدأ فرضية «ديمقراطية الضرورة المُدارة» بين نقد ماركس لبراءة الديمقراطية الشكلية ودفاع آرندت عن السياسة بوصفها فعلًا لا يجوز اختزاله في الإدارة، وإذا كانت الحلقة الثانية قد أضافت، مع فيبر ونيتشه، عنصرين حاسمين هما الوعي بأن السياسة بلا ضمانات، والشك في أن الحياد لغة بريئة حقًا، فإن هذه الحلقة الثالثة تصل…

صلاح بدرالدين وقفة احتجاجية لاهالي الاسرى والمفقودين الذين ( يربو عددهم السبعمائة ) على اقل تقدير وذلك بمدينة القامشلي يوم الخامس من نيسان / ابريل ، وبالرغم من التعتيم الإعلامي من جانب سلطة الامر الواقع لقسد ، وب ي د ، وامتناع وسائل اعلامها لتغطية الحدث الأهم في الفترة الأخيرة ، وبالرغم من علائم الحذر والخوف المخيمة على وجوه الأهالي…

كفاح محمود في ذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي في 31 آذار (مارس)، لا يعود الحديث عن حزب سياسي فحسب، بل عن واحدة من أعرق مدارس الوطنية العراقية وأكثرها تضحية ونبلًا، فثمة أحزاب تُعرف بما بلغت من سلطة، وأخرى تُعرف بما تركته في الضمير العام من أثر، والحزب الشيوعي العراقي من ذلك الطراز الذي خسر كثيرًا في حساب القوة، لكنه ربح…