هل نحن حقا طبالون .. إلى دكتور محمود عباس – الجزء الثالث

ماهر حسن

 
كتب د. محمود عباس عبر منشور له على صفحته في (فيس بوك) مايلي ” لا تبالي، فيما إذا كان المستمعون لطبال بالآلاف ، ولكلام حكيم لا يتعدون أصابع اليد، فهنا من يصنعون التاريخ، وهناك من يملؤون ليلة”   بهذا القدر يستهزئ بقراء مقالين لي أجبته فيهما عليه على موقع ولاتي مه، دون أن يذكر اسمي. وان كان عدد القراء لدي اكبر بكثير من قراءك هل تعتمد الى هذا الاسلوب الهزيل والهش؟!
حتى اضعك يا دكتور في الصورة، فإنه يجب علي الإقرار أنه ليس كل الكتّاب يمتازون بصوت واضح مؤثر، فمثلا ما تكتبه من اراء كثير منها -لا يسع المجال لذكرها- ليست على قدر كبير من الاكتراث بعامل المصداقية، ولا تشد النفس إعجابا، يمكنك الرجوع إلى الموقع المذكور ،
 اما ان تنعت المختلفين معك بأنهم طبالون وغير ذلك من الألقاب الغير لائقة  فهذا دليل على إفلاس واضح، وقد اجبرتني بالرد عنوة، فلا يوجد مفر من ذلك طالما تصر على  التهكم والسخرية واستحضار صفات قبيحة واحدة تلو أخرى بحق المختلفين معك، ولانني كنت احسبك اكاديميا ومن منا لايخطأ لذا غضت النظر لاول مرة وللمرة الثانية، عن حقيقة ودوافع هفواتك. 
و ضجية مقالاتك، والتملق للإدارة الابوجية، فقد ابتدعت لنفسك اسلوباً جديداً وهو الاكثر خطورة، فلقد دخلت مجال القبلية من اوسع أبوابها، وتربعت للاسف على عرشها دون منافس لكتاباتك الميتة ( المدائح في مناقب ومفاتن الابوجية وتطبيل لسياسة اخوة الشعوب)، ولاسيما من خلال استخدام نعوت وشتائم  تنهال علينا من قبلك، والتي من المفترض ان تكون متزنة صادرة عن صاحب رسالة سامية. 
فالاحداث الاجرامية المدانة قولا وفعلا التي يقوم بها المنفلتون من ادارتك العظيمة في كوردستان سوريا (الإدارة الذاتية) من تعذيب ونهب وسلب  تشريد وتجهيل وعسف، ورغم فظاعاتها ومراراتها فإنك لا تتجرأ على قول الحق ومطالبة منظومة PKK بالعودة إلى مهادهم وكف بلائهم عن كورد سوريا، وفي المقابل تكدح في خلق نعوت ضد  المختلفين معك. وأخيرا أختمها بقوله تعالى  : ( عتل بعد ذلك زنيم )
سأعود للزيارة مرة أخرى …

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

سعيد يوسف   لم يتعرّض شعب في تاريخه الحديث إلى التهميش والإجحاف والظلم بقدر ما تعرض له الشعب الكوردي عموماً والكورد الأيزيديون خصوصًا. فعلى مدار تاريخهم الطويل المجبول بالدماء والإنكسارات والقهر، تعرض الأيزيديون إلى العشرات من جرائم القتل العمد والتصفيات الجسدية، وحملات الإبادة الجماعية، إبتداءً مما سمي بالفتوحات على أيدي الغزاة الإسلاميين الأوائل، ومروراً بالعصرين الأموي والعباسي وما بعدهما، واستمر…

أكرم محمد تشهد الساحة السياسية الكردية السورية حالياً واحداً من أعنف السجالات الفكرية والسياسية، المتمحورة حول شخصية الدكتور عبد الحكيم بشار، القيادي التاريخي في الحزب الديمقراطي الكردستاني-سوريا وأول رئيس للمجلس الوطني الكردي. فالباحث في مسيرته يراه سياسياً أمضى عقوداً في خندق المعارضة الراديكالية ومطالباً بالفيدرالية من عواصم الاغتراب الأوروبية والإقليمية، لينتهي به المطاف اليوم جالساً تحت قبة مجلس الشعب في…

لوند حسين* في رسالته الموجهة إلى الكونفرانس الثالث لاتحاد البحوث الإسلامية في ميزوبوتاميا «MÎA-FED» باسم مؤتمر(الإسلام الديمقراطي) الذي انعقد بقاعة علي أميري بمدينة آمد (دبار بكر) يوم السبت 20 حزيران/يونيو 2026، يطرح عبد الله أوجلان رؤية تعتبر أن الديمقراطية متجذرة في جوهر الإسلام، وأن وثيقة المدينة «يثرب» تمثل أحد أوائل النماذج الديمقراطية في التاريخ، وأن الانحراف بدأ مع قيام الدولة…

شـــــريف علي دخلت العلاقات بين إقليم كوردستان وسوريا منذ تشكيل السلطة الانتقالية بقيادة أحمد الشرع مرحلة إعادة تشكّل عميقة، انتقلت فيها من القطيعة والتوتر إلى انفتاح سياسي وتنسيق أمني وحوار كردي–سوري برعاية كوردستانية. سقوط النظام السابق في 8 كانون الاول 2024 فتح الباب أمام دمشق للبحث عن بوابات آمنة تعيد عبرها وصل ما انقطع، وكان الإقليم –…