نحو التحول الديمقراطي وبناء مجتمع مدني

اتحاد الشعب *

الديمقراطية في صورتها المتكاملة تعني ضمان ممارسة الإنسان لكافة حقوقه السياسية والمدنية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية، وبالتالي فإن الفصل بين مضامينها أو تغييب بعضها لا يعني إلا تشويهها أو تهميشها إذ لا يمكن تحقيق الديمقراطية الاجتماعية في غياب الديمقراطية السياسية أو إلغائها، لأن ذلك يعني المزيد من الاستبداد وترشيح الجمود الفكري أو حصرها في قوالب معينة .
أما الأصوات الداعية إلى تأجيل مسألة الديمقراطية في بعض المجتمعات بحجة افتقارها إلى الوعي الذي يؤجلها لاستيعاب مفاهيم الديمقراطية، فإنها لا تعبر في الواقع إلا عن مصالح بعض الفئات الحاكمة والمتحكمة في مقدرات هذه المجتمعات إذ أن عملية تعميق الوعي بالممارسة الديمقراطية لا تكون إلا عن طريق ترجمتها ونقلها من إطار التنظير إلى إطار الممارسة الواقعية بكل أبعادها ومضامينها السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية، أما الاستئثار بالسلطة وحركها بيد جماعة أو حزب واحد ، فأنها تؤدي إلى التخلف وخنق إمكانيات نضوج الوعي وتفاقم الأزمات والصراعات ، فالديمقراطية هي العلاج لتناقضات المجتمع المدني وتحقيق الانسجام والتوفيق بينه وبين المجتمع السياسي لأنها توفر العوامل الذاتية والموضوعية لإنهاء الصراعات السياسية والاجتماعية وتحقيق التوازن بين الدولة والمجتمع .
 فبالرغم من اختلاف الظروف الذاتية والموضوعية من مجتمع إلى آخر فأنها تشترك في المعاناة من الصراع بين مختلف التيارات الفكرية من دينية وعلمانية وديمقراطية محافظة وأخرى ليبرالية وتيارات يسارية وقومية واشتراكية وهواجس التردد والخوف من الممارسة الديمقراطية واضحة على أفكار وتنظيرات وسلوك بعض الطبقات، فالطبقة البرجوازية لا ترغب في إجراء انتخابات وإقامة مجتمع ديمقراطي، إلا إذا تأكدت من عدم تعرض مصالحها الاقتصادية ونفوذها السياسي إلى المخاطر ، والطبقة الوسطى تظل مترددة من العملية الديمقراطية ، لأنها لا تضمن فوزها في الانتخابات وقد تخشى من فقدها لامتيازاتها السابقة أما الأغلبية الساحقة فأنها تتمسك بالديمقراطية ولكنها لا تملك المقومات المادية للمساهمة في الانتخابات، كما أنها تخشى من عملية التزوير وتدخل السلطات .
أن قضايا الحرية والديمقراطية والمجتمع المدني هي من أهم قضايا عصرنا التي تتأثر وتتفاعل مع بعضها في جميع مجتمعات عصرنا الحالي ، ولما كانت الحضارة الإنسانية في مجموعها هي وحدة متكاملة وتفاعلت عبر مراحل تاريخ البشرية بتجارب الإنسان نحو تحقيق الأفضل لبني جنسه ، فإنه لابد من الانفتاح على الفكر والتجارب الحضارية العالمية في مجال بناء مفاهيم حرية الإنسان وحقوقه بدون تردد ، وجعل الإنسان متحرراً من الخوف والتردد في المطالبة بتوفير الأرضية الملائمة لممارسة الديمقراطية لنظام للحكم والمجتمع .

ومن هنا يأتي على ضوء طبيعة المتغيرات الإقليمية والدولية للوصول إلى بناء مجتمع مدني مستند إلى الشرعية والديمقراطية وحكم القانون وحقوق الإنسان .
كانت الديمقراطية ولا تزال ضرورة لكل عصر ولكل مجتمع إذ أن كيان الإنسان يتحدد بمجموعه من الحقوق السياسية والمدنية والاقتصادية والثقافية ، ضمن هذا الإطار الذي يضمن لأفراد المجتمع ممارسة تلك الحقوق والحريات وقيام مؤسسات المجتمع المدني وتطورها ، فالديمقراطية من هذا المنظور طريقة مثلى لتنظيم العلاقات داخل المجتمع تنظيماً عقلانياً ، فهي توجه الصراع والمنافسة المشروعة لخدمة وتطوير المجتمع، إذ إن دور الأفراد في ممارسة حقوقهم في اختيار ومراقبة وعزل السلطة الحاكمة وممارسة نشاطاتهم السياسية والثقافية والاجتماعية والاقتصادية ، من خلال مؤسسات مسـتقلة عن سيطرة ونفوذ الدولة لن يتحقق إلا في ظل النظام الديمقـراطي ، فالممارسـة الديمقراطية تتم من خـلال مؤسسات المجتمع المدني التي تعتبر جزءاً من العملية الديمقراطية ذاتها ، إن هذه العلاقة الجدلية بين متطلبات تكوين المجتمع المدني والديمقراطية يتطلب ترسيخ القيم والديمقراطية حتى تصبح جزءاً عاملاً في ثقافة المجتمع ، وتدفعه لبناء مجتمع مدني يواكب مستلزمات العصر ، في الانفتاح والتطور فقضية الديمقراطية ليست تنظيمية هيكلية مجردة بل هي ممارسة الإنسان لحقوقه وحرياته في الرأي والتفكير، وفي عقيدته وعلاقاته وسلوكه معتمداً على مدى تأصل القيم الأخلاقية في النفوس وتأثيرها على السلوك الفردي والاجتماعي ومدى إيمان النظام السياسي الحاكم بحق المجتمع في التمتع بحقوقه وحرياته الأساسية في ظل دولة حضارية متمدنة .
إن أهمية المسيرة الديمقراطية في تاريخ الإنسانية تكمن في آرائها لأسس جديدة في العلاقة بين الحاكم والمحكوم من خلال التوازن بين مؤسسات المجتمع السياسي ومؤسسات المجتمع المدني، فالتي توفر الحماية والضمانات لممارسة الإنسان لحقوقه وحرياته الأساسية تساهم بالضرورة في تعميق شعور المواطن بالانتماء والاستعداد للتضحية، وبالتالي فإن الحديث عن الديمقراطية وبناء المجتمع المدني والدولة، يجب أن لا يخضع لعمليات المناورة والمقايضة إذ إن التنازل عن الأهداف الأساسية في بناء المجتمع المدني تلحق الهزيمة بالديمقراطية ويفرغ المجتمع المدني من محتواه الحقيقي، وإن تعميق الممارسة الديمقراطية ودعمها تعتبر أساسياً في تحرير الدولة من نظام الحزب الواحد والقبلية، فالترابط بين المجتمع المدني والممارسة الديمقراطية كاستراتيجية سياسية مسألة لا جدال فيها وهذا يعني ضرورة تبني استراتيجية جديدة لمفهوم السلطة السياسية .
ويجب النظر للديمقراطية المعاصرة على أنها منهج ضرورة توصلت إليها الإنسانية عبر كفاح طويل وتجارب مريرة للتخلص من عقدة احتكار العمل السياسي وهيمنة السلطة الحاكمة ، إلا أنه هناك سمات عامة ومشتركة لا يمكن تجاوزها وتغييبها في نظم الحكم الديمقراطية كحماية حقوق الإنسان وصيانة الحريات العامة وضرورة المشاركة السياسية الفعالة وتداول السلطة والرفض المطلق لحكم الفرد وعدم الجمع بين السلطات أو تركيزها بيد الحاكم الفرد أو الحزب الواحد أو فئة معينة، ومن ثم يجب توفير كافة الضمانات الدستورية لتحقيق ذلك .
———

* صحيفة شهرية يصدرها الإعـلام المركزي لحزب الاتحاد الشعبي الكردي في سـوريا / العدد 347

شارك المقال :

0 0 votes
Article Rating
Subscribe
نبّهني عن
guest
0 Comments
Oldest
Newest Most Voted
Inline Feedbacks
View all comments
اقرأ أيضاً ...

أحمد بلال يُعدّ الشعب الكوردي من أقدم شعوب الشرق الأوسط وأكثرها تمسّكًا بأرضه وخصوصيته الثقافية. وعند التأمل في الديانة الإيزيدية ومقارنتها بعادات وتقاليد الكورد، تتضح صلةٌ عميقة تدل على أن كثيرًا من الملامح الإيزيدية ما تزال حاضرة في الشخصية الكوردية، رغم اعتناق أغلبية الكورد الإسلام عبر القرون. كان الكورد معروفين بصدقهم في القول، حتى أصبح يُقال عن الكلام الحق: “كلام…

عدنان بدرالدين إذا كانت الحلقة الأولى قد بيّنت كيف تبدأ فرضية «ديمقراطية الضرورة المُدارة» بين نقد ماركس لبراءة الديمقراطية الشكلية ودفاع آرندت عن السياسة بوصفها فعلًا لا يجوز اختزاله في الإدارة، وإذا كانت الحلقة الثانية قد أضافت، مع فيبر ونيتشه، عنصرين حاسمين هما الوعي بأن السياسة بلا ضمانات، والشك في أن الحياد لغة بريئة حقًا، فإن هذه الحلقة الثالثة تصل…

صلاح بدرالدين وقفة احتجاجية لاهالي الاسرى والمفقودين الذين ( يربو عددهم السبعمائة ) على اقل تقدير وذلك بمدينة القامشلي يوم الخامس من نيسان / ابريل ، وبالرغم من التعتيم الإعلامي من جانب سلطة الامر الواقع لقسد ، وب ي د ، وامتناع وسائل اعلامها لتغطية الحدث الأهم في الفترة الأخيرة ، وبالرغم من علائم الحذر والخوف المخيمة على وجوه الأهالي…

كفاح محمود في ذكرى تأسيس الحزب الشيوعي العراقي في 31 آذار (مارس)، لا يعود الحديث عن حزب سياسي فحسب، بل عن واحدة من أعرق مدارس الوطنية العراقية وأكثرها تضحية ونبلًا، فثمة أحزاب تُعرف بما بلغت من سلطة، وأخرى تُعرف بما تركته في الضمير العام من أثر، والحزب الشيوعي العراقي من ذلك الطراز الذي خسر كثيرًا في حساب القوة، لكنه ربح…